上次排版不好，（本来排版是好的，贴吧一复制就乱了。）虽然补了外门，但终究觉得不妥，鉴于贴吧没有编辑功能，只能另排版发了。
对于在里面回复的各位吧友，只能说声抱歉了。
声明：此贴粘贴自百度百科，前面截教宗述乃先前人所编辑，后面截教内外二门弟子表是在下所补。
《封神演义》中提及的截教，指的是以通天教主为主的派系，是三教中势力最大的派别，享有“有教无类，万仙来朝”之美誉。在未封神之前，截教和阐教应都属于仙这一族群，封神时于其中挑出仙道不全者任命为神。
截教教主为通天教主，
座下四大弟子为：多宝道人、金灵圣母、无当圣母、龟灵圣母；除四大弟子外另有乌云仙、金箍仙等随侍七仙；
三代弟子如闻仲、余元、火灵圣母、余德；
四代弟子如余化、胡雷、吉立、余庆。
外门弟子不计其数，有名讳者的就有二百多个，出名者如赵公明、三宵（云霄、琼霄、碧霄）、九龙岛四圣、魔家四将、十天君、火德星君罗宣、瘟神吕岳等等，分为东海海岛和在商为官两大部分。
另外像罗睺计都、左辅右弼、九曜、二十八宿、三十六天罡、七十二地煞几乎都是截教门下。
1、通天教主创截教。
2、教义截，是指洞悉天道的意思。另一含义指截取一线生机，所谓大道五十，天衍四十九，而遁去一。这遁去的一，就是截教所要截取的一线生机。截教的道义思想是道法自然，继承天人合一。主张上道无德，下道唯德。大道五十衍四十九为定数，一线生机遁去，截教的教义正是截取这一线生机。演变六道。
明代小说《封神演义》中，通天教主门下多宝道人谎称广成子污蔑通天教主是“不分披毛带角之人，湿生卵化之辈，皆可同群共处”。但也由此可见截教广渡世人的主张。
金鳌岛碧游宫乃是通天截教的法脉道场。
典籍：《黄庭经》、《上清大洞真经》、《灵宝无量上品度人妙经》等。
截教人员
1、掌教师尊
通天教主

法脉道场：碧游宫（内有紫芝崖）
第七十二回：广成子三谒碧游宫且说广成子打死了火灵圣母，迳往碧游宫来，原是截教教主所居之地。广成子来至宫前，好个所在，怎见得？
有赋为证：烟霞凝瑞霭，日月吐祥光；老柏青青，与山风似秋水长天一色；野卉绯绯，回朝霞如碧桃丹杏齐芳。彩色盘旋。尽是道德光华飞紫雾；香烟缥缈，皆从先天无极吐清芬。仙桃仙果，颗颗恍若金丹；绿杨绿柳，条条浑如玉线。时闻黄鹤鸣臬，每见青鸾翔舞；红尘绝迹，无非是仙子仙童来往。玉户常关，不许凡夫凡客闲窥；正是：无上至尊行乐地，其中妙境少人知。
2、门人：按现代小说说法，分内外二门，内门指随通天教主居住在金鳌岛碧游宫内的，外门则是散居东海海岛之上，以及在商为官。内门传承辈分基本比较清晰，外门则笼统一些，所以闻仲对赵公明和十天君都是称道兄。
内门弟子：内门有四大弟子、随侍七仙，三代弟子四人，四代弟子四人，共为十九人。
四大弟子
1、多宝道人：

通天教主座下四大弟子之首，实力毋庸置疑，代理师父设立诛仙阵，在截教可谓是一人之下万人之上。封神一战中，通天教主摆诛仙阵于界牌关，座下大弟子多宝道人取诛仙阵图、诛仙四剑（诛仙剑、戮仙剑、陷仙剑、绝仙剑），代师布阵。
战斗中多宝道人一时大意，被广成子的镇山之宝——番天印砸中，仅仅被打一个跟头。须知一般仙家早就被砸得身形俱焚，可见多宝道术高深至极。后老子与通天教主在其中争斗，把多宝道人用风火蒲团卷走。
座下弟子有火灵圣母。
2、金灵圣母：

法力极其高强，道行远胜阐教十二金仙，仅次于多宝道人。万仙阵之战时，金灵圣母曾与文殊菩萨、普贤真人、慈航道人对敌：“三位大士忿怒，各骑青狮、白象、金犼攻上前来，大战金灵圣母。圣母端然不惧，龙虎玉如意左右敲摇”
（青狮、白象、金犼的道行修为并不弱于三大士本尊）金灵圣母力战三大士之际，不料被燃灯道人用定海珠偷袭，当场命丧。后被封为坎宫斗姆，为星宿之首。
座下弟子有闻仲、余元。
3、无当圣母：
自万仙阵一战中先行撤走，为截教保留下来一份生机。实力不详，但口碑甚好，其原型应为黎山老母。
明代万历年间的长篇神话小说《三宝太监西洋记》，在第 《四十四回 老母求国师讲和 元帅用奇计取胜 》中发现这样一段话： 却说碧峰长老坐在千叶莲台之上，一阵信风所过，已知其意，心里想道：“骊山老母动杀戒之心，他明日来时，岂不惊了我们宝船上耳目。”即时一道牒文，关会雷音寺掌教释迦牟尼佛，借取佛兵一枝。又一道牒文，关会东天门火云宫元始大天尊，借取仙兵一枝。
关会已毕，天色渐明。二位元帅亲自来见国师，说道：“火母又请下一位师父，口称是个甚么治世无当老母，又来挑战，坐名要国师老爷出马，故此特来报知。”国师心里想道：“你们只晓得他来讨战却还不晓得我和他赌过多少胜了。”慢慢的说道：“元帅不必费心，贫僧自有个区处。
黎山的原型是无生老母，无生老母的神话构建参考了女娲传说，所以才形成了黎山圣母与女娲有关的问题。
4、龟灵圣母：
于封神之战力敌昆仑数位金仙，追杀阐教十二金仙之惧留孙，出了万仙阵往西方去。而后接引道人前来搭救惧留孙，以青莲托住其日月珠，西方教主又以念珠打其背，迫使龟灵圣母现出大龟原形，由此被擒。
西方教主本意“我同此位道友去会有缘之客”，阻止惧留孙伤其性命，而后唤西方白莲童子收之。且说西方白莲童子，将一小小包儿打开，俟收龟灵圣母，不意他走出一件好东西，甚是厉害，声音细细，映日飞来。
怎见得？有诗为证：声若轰雷嘴若雷， 穿衿度幔更难禁,食肉饮血侵人体，畏避烟 集茂林。炎热愈威偏聒噪，寒风才动便无情；龟灵圣母因逢劫，难免今朝万喙临。话说白莲童子打开包裹，放出蚊虫，那蚊虫闻得血腥气，俱来叮在龟灵圣母头足之上，及至赶打，如何赶得散，未曾赶得这 ，那又歇满暸？
不一时，把龟灵圣母吃成空壳。白莲童子急至收时，他也自四散飞去，一阵飞往西方，把十二莲台食暸三品，後来西方教主破暸万仙阵回来，方能收住，已是少暸三品莲台，追悔无及。正是：九品莲台登彼岸，千年之後有沙门。（出自明代《封神演义》第083回 叁大士收伏狮象吼）