地名作为一种原生态的文化现象,积淀着不少历史信息,是一个地方自然景观和历史文化景观浓缩的“芯片”。结合史志和族谱的研究,透过地名进行文化历史的解读,当可弥补一些史志记载的不足。海丰汉元鼎三年置县(一说为东晋咸和六年置县)取“南海物丰”之意,历经两千多年而没有改变地名,显示出了顽强的生命力。县以下地名,现在能看到的最早为北宋熙宁元年(公元1068年)置八都:兴贤、杨安、金锡、古塘、吉康、坊廓、古帆、龙溪,据海丰县嘉靖志上卷,为八都四十里,聚落村名不见记载,但仍然可以从铺舍屯田地名等窥见一些信息。明嘉靖后,先是于嘉靖四年割龙溪都立惠来县,后又于雍正九年析坊廓、石帆、吉康三都为陆丰县,海丰存兴贤、石塘、金锡、杨安四都十五里之地。海丰县乾隆志始见聚落地名,计有兴贤都二里十二村,石塘都六里十五村,金锡都五里二十九村,杨安都二里六十村,合计为一百一十六村。以一里110户计,杨安一都二里却有六十村之多,地广人稀之外,显见其时随着海浸时代的结束,杨安平原大大拓展,移民大增,催生了新聚落,也产生了很多新地名,海丰“西部大开发”的号角在当时已经吹响。原有都名,现今留下的只有鹅埠镇的杨安村及陶河镇的金锡水库,保留了原地名“杨安”、“金锡”,原来的自然村落名称,则绝大部分保留至今。
古越人与地名
海陆丰古为百越族居地,这些土著民族,后来大部分被汉化,一部分迁走,并发展为现在的壮、瑶、畲、黎 等少数民族,现在海丰尚有一些作为土著文化的古越语地名留存,是为海陆丰地名的底层,依然散发着原始的气息。海丰背山面海,水网纵横,古越人根据这个地理特点,通常有以洞(峒)、罗、六(鹿)、陇等表示山谷、山野等意义;以南、塘、潭表示水义。带洞字的地名旧时在海丰呈广泛分散分布,其意是指山间谷地、盆地或为群山环绕小河流域,后又延伸为部落、血缘氏族聚居地。唐以后,洞又成为岭南少数民族地区羁縻州县洞中最基层一级政权,据范成大著《桂海虞衡志·志蛮》:“自唐以来内附,分析其种落,大者为州,小者为县,又小者为洞。”宋朝皇佑年间(1049-1053年)镇压侬智高起义之后,依唐制并设知峒等官,峒有峒丁。海陆丰旧传有“金龙公主十八洞”,现在能够钩沉的有海城埔仔洞,附城金龙洞(鹿境)、番洞,平东九龙洞,西坑下洞,梅陇平安洞、黄山洞,赤石大安洞、明热洞、明溪洞,鹅埠杨安洞,此外尚有旧属海丰的五云洞(现揭西),西洋洞(现陆河螺溪),八苑洞(现陆丰八万),华(猫)仔洞(现汕尾市城区大华),这些地名现大都成泛地名。罗有可塘罗山、黄羌罗輋、梅陇罗境,六有附城六仔(鹿境)、平东六另、黄羌鹿洞坑、鹅埠鹿湖、现陆丰甲子的六(鹿)角头,陇有赤坑长陇、可塘埔陇。表水义的南有赤坑南涂、联安南笏、梅陇南山、海城南垭,现汕尾市城区红草的南坑、南汾,红海湾田墘的南町;塘有海城的施厝塘,附城的邬厝塘,城东的崩塘、水龟塘,联安石塘,平东的龙吟塘;潭有附城的潭头,联安的圆潭,海城潭内,可塘潭围,公平潭头陇等。
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以壮族(俚、僚)先民为主的百越族除在海丰留下耕种平峒水田文化地名外,当时还在丘陵或山坡开辟畲田或梯田发展农耕。据《海丰县嘉靖志·田赋》载:“邑土田凡四等,而徭人畲田不与焉。”又据《海丰县乾隆志·杂志》载:“土人以山林中结木覆居为輋,故称傜所止曰輋。”畲田即垦山为田,有刀耕火种之意,也有指傜人住所之意。带“輋”字地名现留下的有黄羌罗輋、大輋、輋仔下,联安輋仔,赤坑咬簸輋,西坑杨角輋,红海湾田墘山边輋,现陆丰的八万有葫芦輋、南輋、大安有范流輋,陆河南万有万輋、东坑有大溪輋。畲与輋义相通,“輋当作畲”(据范瑞昆《粤中见闻》卷20)过去称作輋人的畲族游耕,所开垦土地曰輋,这些地名的分布,也可说明畲族过去也在这里分散居住,海丰当时应是壮、瑶、畲杂居之处,但壮族(俚、僚)居多。