每个人这一生都免不了要经历生老病死，而在这个过程中，每个人的身体状况不同从而造成了人与人之间的健康状况差异，就我们男性而言，身体生长发育情况根本上取决于肾精与肾气的盛衰。简而言之，男性更加的长寿秘诀在于善于养精。
祖国传统医学认为，精、气、血乃是男人三宝。精为首，精充则气足，气足则血畅，精气充足则精力充沛、身强力壮、反应灵敏、勃起持久有力。那么究竟什么是“精”呢？
中医理论认为，“精”是构成人体的基本物质（生物起源于水，肾脏五行属水），也是人体生长发育与活动的物质基础。《素问·六节藏象论》中说“肾者，主蛰，封藏之本，精之处也”。而肾所藏之精就包括“先天之精”和“后天之精”。“先天之精”禀受于父母的生殖之精，与生俱来的。“后天之精”指的是人出生之后，摄入的食物通过脾胃运化生成的水谷精气，以及脏腑活动中化生的精气。‘先天之精’与“后天之精”都藏在人体的肾脏中，相互依存，相互作用。先天之精有赖于后天之精不断培育来发挥其生理功能，后天之精又依赖先天之精的活力不断生长。也就是说，先天之精需要营养物质补充才能维持人体生命活动。

我小时候还没有发育起来，就是趴在床上蹭，脑子都是意淫的东西。最后到了初中演变为sy，所以希望很多小朋友们不要走我的老路

精对人体有着繁衍生殖、生长发育、滋润脏腑、生髓化血等功能。精有生髓化血等功能，是构成我们人体气血的根本，，故有“精血同源”的说法。精盈血充，肢体才能灵活，思维才能敏捷，思考才能深入，这就是我们把“精”和“力”联系在一起的“精力充沛”之说。所以，为了耳聪目明、思维灵活、身心健康，我们必须注重保精、养精，而养精保精的关键在于养生（身）和养神。
在养生方面，我个人遵循《黄帝内经》里的“法于阴阳、和于术数、食饮有节、起居有常、不妄作劳”的要求，而“法于阴阳，和于术数”是《黄帝内经》养生的总原则。其中“法于阴阳”就是效法阴阳。而阴阳有外在的阴阳和内在的阴阳，其外在的阴阳就是宇宙自然的阴阳（白天黑夜），而内在的阴阳就是人体内的阴阳，这就是所谓的阴阳之道。

两者是相互感应相互影响的。就养生来说，就是内在的阴阳效法外在的阴阳（毕竟外部自然环境对人影响较大，人很难利用自身去影响大环境），也就是我们的自然生活要按照宇宙的阴阳规律来做。比如“春夏养阳”，“秋冬养阴”，“日出而作”，“日落而息”等。而所谓的“和于术数”就是根据正确的方法进行养生锻炼，如心理平衡、生活规律、合理饮食、适量运动、戒烟戒酒、不过度疲劳等，也就是根据自己的体质选择适合自己的养生方法。
在养神方面，最好可以做到志恒、恬淡、寡欲。顾名思义是持之以恒，朝着一个方向努力，这样就是形劳而体不倦；恬淡多是指思想上保持清净安闲避免心存杂念；寡欲，是因为欲望少，欲望少的人才更易感到满足。无论是美味佳肴还是粗茶淡饭，能“滋养”生命就是好。无论洋楼还是土楼能挡风过日子就行（当然，身体基础好有能力赚多钱肯定是追求更高物质生活）。安于本分的生活，抛弃不良嗜好，才能保住自己的真气，形神俱佳、颐养天年。

现实生活中，部分男同胞养生温补肾阳，妄补、滥补者居多。不少人吃些鹿茸牛鞭、五虎群羊等，结果可能适得其反，徒耗肾精。补肾不是上策，如果真的出现肾虚情况，需要辩证调补，不能求一时之快，而应该固护肾气肾精。

人的生命就像火焰一样，燃烧得越旺就越有活力。就男人而言，肾精就是生命火焰的能量之源。一旦肾精匮乏，就会殃及五脏六腑，进而伤害到身体，所以说肾精是男人身体不灭的圣火。
当人从呱呱坠地开始，“生命之火”就开始燃烧，火力旺则肾脏机能强，生命力也强；反之，生命力弱。
通俗的讲，肾这个能量库像一支巨大的蜡烛，从出生的时候就一刻不停的工作，为人体生命活动提供各种所需的能量。有意思的是，人体的生命活动一方面不断消耗肾的能量，另一方面啊人体不断地摄入水谷精微，即营养物质，不断补充精气。这样，肾的精气不断地消耗而不断地得到补充滋养，身体才能更健康不生病。
想要肾精永不熄灭，应当顺应自然。倘若顺应自然而养，防范邪淫的侵袭，六淫便不能伤肾；劳逸适度，才能让肾精之“火”时刻保持旺盛地燃烧。人的一生就是保护生命之火不熄的过程，而保护我们的肾不受邪气侵袭则是基本的事情。因此，要想养生长寿身体好，必须学会节能养生，尽量减少肾精的消耗。

那么节欲养精究竟是如何“节”如何“养”呢？在《黄帝内经》有提及，“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”。其明确提出养生应注重精神方面的保养。要培养健康的精神需要稳定的情绪。
祖国医学血不是有言吗，“怒伤肝，喜伤心，思伤脾，忧伤肺，恐伤肾”
还有就是要运动，运动的同时达到养身健体，增强意志，促进血液循环，增强免疫力的目的。
我试过一个精不外泄的小方法，简单试用。下丹田位于肚脐下1.5寸的位置，就是关元穴与肚脐连线的中点。在下丹田把手掌劳宫穴对准下丹田，整个手掌覆盖肚脐和肚脐下3寸关元穴之间，顺时针按摩60次，逆时针60次。穴位处会温暖发热。

《黄帝内经》指出，衰老源于肾虚。可以说人体的虚弱与衰老，主要在于肾气的强弱。祖国传统医学认为眉为髓之花，耳为肾之窍，所以只要根据眉、耳就可以观察到人体的骨髓是否饱满、肾气是否充实。人体生长发育都依靠肾精生化之气为动力，所以肾气也叫肾元。《素问·上古天真论》“丈夫二八肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子”男人16岁时，精力旺盛，故能有子。32岁时，人体各方面发育达到顶峰。40岁时，肾气减弱进入衰退时期56岁，天癸衰竭，形体败坏故不能生子。另外，还听到有某老年人六七十岁还能生子，这就是因为这个人先天生气特别强，气血循环特别好的缘故。

只要人的肾气旺盛充足，衰老就会变得迟缓。肾元禀受于先天父母精血，依赖后天水谷充养，借三焦之道贯注全身，用来温养脏腑、经络，五官九窍，四肢百骸，直接主宰者人体的生、老...如果肾气衰弱，抵抗疾病的能力差，会出现年老多病的情况，影响长寿。所以说出现早衰的原因在于元气大伤。

肾气的主要功能是通过消化吸收，把外界物质气化成人体能吸收的精叶质。保持人体正常体温。形成机体抗御外邪，促进新陈代谢，血液循环和呼吸机能，肾气的肾衰，对调节各脏器的机能正常运转、维持人体生命活动起着主导作用。

男人把自身最精华的东西拿出来创造生命，这东西就是肾精。男人的肾精就好比一粒种子，可以生根发芽长成参天大树。所以说肾精是构成人体生命的基本物质，男人的肾精就如水一样，外柔内刚，肾中藏着的真阳就是肾精刚强的部分，他是生命的原动力，决定着男人的生、老、病、死。肾精是要藏起来的，不可轻易拿出，是储存健康的基本物质。
在祖国传统医学中，肾主骨生髓，脑为髓之海，脑与整条中枢神经都是包藏在颈椎骨中，肾精的丧失会导致脑髓的空虚。现代医学研究发现，脑脊液的组成与精叶的组成成分十分相似，泄精所丧失的物质与营养中枢神经的物质非常相似，所以人体自然有一种抽空的感觉，中枢神经缺乏滋润，思维变得迟钝。《素问·灵兰秘典论》“肾者，作强之官，伎巧出焉”一个肾精不充足的人，经常泄精会导致肾精不足、脑髓不充，影响思维和记忆。反之，记忆力和思考能力都比较高，精于构思技巧，智力超群。
精气亏虚的人，在泄精之后通常会有一种身心亏虚、情绪低落、身体疲劳的感觉。所以SY会导致人体能量的大量流失，生机与阳气匮乏，而人的活动都是靠阳气驱动的，阳气足就精力充沛，行动力强，做事雷厉风行，能成就一番事业，阳气弱的人萎靡不振，做事畏畏缩缩，气虚胆怯，勇气不足，缺乏行动力。“有一份精神，便有一份事业”
那我们为什么要藏精，藏精对我们有什么意义。
不管是生活还是工作，都需要消耗我们体内的基本物质。我们的物质不断被消耗，因此要不断进行补充。补充进来的物质需要藏起来，用来维持我们生命活动需要，藏在哪，在肾，肾的阴阳属性为阴五行属水（膀胱为阳），主藏。所藏物质最重要的是什么，是精气。
肾藏精和季节是相关联的。冬天后，生命的迹象都是收藏的。就比如动物的冬眠。大多数植物，春夏生长得很旺盛，生命是向外的，到了冬天大部分植物会枯萎，这就是藏得表现。春夏秋冬对应生、长、收、藏，生物到了冬天会收藏起来，藏得越好，精气越充足，来年生命力也就越旺盛。冬天的时候没有藏好，来年春天就容易生病（我也体会到了，当时在被窝里总想看片SY）。《黄帝内经》中说“冬伤于寒，春必病温”，“藏于精者，春不病温”。
肾可以说是储存人体生命物质的仓库，仓库越大功能越完备，储存的能力就越强，在人体需要的时候可以提供的物质就越多，人体自然就越有保障。从储存生命基本物质的角度看，养生就应该养好肾，养肾先要藏精。

男人有两个肾，除了解剖学的“肾脏”外，还有一个就是睾丸。它在祖国传统医学上被称为外肾。这两个肾除了主持人体水液代谢外，还具有主藏精、主骨生髓、司二便、开窍于耳、主管身体发育、生殖繁衍的一系列功能，也有肾为先天之本的说法。而肾包括肾阴阳和肾阳两个方面，肾阴为所藏之精，包括生殖之精和营养之精。肾阳是元阳之气，是推动人脏腑机能的原动力，也叫“命门火”。肾的阴阳协调人体发挥的作用在祖国医学中叫“肾气”。
男性遇到的身体问题大多与不懂得保养精元之气有关。人体的健康就好比水箱里的水，水多则表示精力旺盛，元气充足，抵抗力强；而水少则表示身体素质降低，抵抗力不足，元气衰微。元气消耗的途径有很多，如暴饮暴食、心理压力大、情绪波动、熬夜缺乏适当运动等，但是泄漏元气最快最直接的途径就是SY、房事、邪淫等行为。
与古代人养身方式相比，现代人不具备良好的条件。年轻男人处在生命力旺盛时期，在不良媒体的宣传诱惑下，很难把持住自己的心性，容易发生SY以及过早发生X行为，从而导致自己的元气衰败，出现精神颓废的现象，其生命精华液随之过早丧失。精元的过早丧失直接导致肾脏功能不良，由此引发的一系列疾病直接影响男性的生命质量。而且。这些疾病大多已经出现低龄化的趋势，这些都与伤精有着密切而直接的联系。所以，一定要保护好自己的精元，保养好自己的肾。