先说一下夏后启，夏为地名，后为尊称，启是人名，夏也是启统治整个地方的泛称，后也就是王。所以后土、后羿、后契、后稷即是王土、王羿、王契、王稷。唐尧、虞舜也就是统治唐地的尧、统治虞的舜。黄帝轩辕氏，黄是地名，帝是尊称，轩辕氏是母亲部落名。炎帝神农氏同上。
后羿射日本人理解成射手王羿射十日（相），夏朝统治者自比天上的太阳。
周朝共和执政即厉王奔走后，朝中大臣就公推共伯和代行天子之职。因其是共国诸侯，名叫“和”，爵位为伯，故称其当政期间为“共和执政”。
《竹书纪年》：伊尹流放太甲而称王，结果被太甲潜逃回来杀害。可他还是享受殷商的祭祀，本人理解成伊尹虽然死了，但是他的影响还在，不得不祭祀以安人心。
《古本竹书纪年》全文
黄帝轩辕氏（黄是地名，帝是称谓，轩辕氏是母亲的部落名，而且黄帝没有名？？）
母曰附宝，见大电绕北斗枢星，光照郊野，感而孕。
二十五月而生帝于寿丘。弱而能言，龙颜，有圣德，劾百神朝而使之。应龙攻蚩尤，战虎、豹、熊、罴四兽之力。以女魃止淫雨。天下既定，圣德光被，群瑞毕臻。有屈轶之草生于庭，佞人入朝，则草指之，是以佞人不敢进。（应龙、虎、豹、熊、罴应该是图腾，也就是印有这几个兽的图腾的部队，以女魃止淫雨即一种祭祀仪式）
元年，帝即位，居有熊。
初制冕服。
二十年，景云见，以云纪官。
有景云之瑞，赤方气与青方气相连，赤方中有两星，青方中有一星，凡三星，皆黄色，以天清明时见于摄提，名曰景星。帝黄服斋于宫中，坐于玄扈、洛水之上。有凤凰集，不食生虫，不履生草，或止帝之东园，或巢于阿阁，或鸣于庭，其雄自歌，其雌自舞。麒麟在囿，神鸟来仪。有大蝼如羊，大螾如虹。帝以土气胜，遂以土德王。
五十年秋七月庚申，凤鸟至，帝祭于洛水。
庚申，天雾，三日三夜，昼昏。帝问天老、力牧、容成曰：“于公何如？”天老曰：“臣闻之，国安，其主好文，则凤凰居之。国乱，其主好武，则凤凰去之。今凤凰翔于东郊而乐之，其鸣音中夷则，与天相副。以是观之，天有严教以赐帝，帝勿犯也。”召史卜之，龟燋。史曰：“臣不能占也，其问之圣人。”帝曰：“已问天老、力牧、容成矣。”史北面再拜曰：“龟不违圣智，故燋。”雾既除，游于洛水之上，见大鱼，杀五牲以醮之，天乃甚雨，七日七夜，鱼流于海，得图书焉。《龙图》出河，《龟书》出洛，赤文篆字，以授轩辕，接万神于明庭，今塞门谷口是也。
五十九年，贯胸氏来宾，长股氏来宾。
七十七年，昌意降居弱水，产帝乾荒。
一百年，地裂。（100年？活的真长，甚为怀疑，难道黄帝者不是一个人，才没有人名吗）
帝陟。
帝王之崩皆曰陟，《书》称“新陟王”，谓新崩也。帝以土德王，应地裂而陟。葬，群臣有左彻者，感思帝德，取衣冠几杖而庙飨之，诸侯大夫岁时朝焉。
帝挚少昊氏（挚为人名，少昊氏为母亲部落名）
后羿射日本人理解成射手王羿射十日（相），夏朝统治者自比天上的太阳。
周朝共和执政即厉王奔走后，朝中大臣就公推共伯和代行天子之职。因其是共国诸侯，名叫“和”，爵位为伯，故称其当政期间为“共和执政”。
《竹书纪年》：伊尹流放太甲而称王，结果被太甲潜逃回来杀害。可他还是享受殷商的祭祀，本人理解成伊尹虽然死了，但是他的影响还在，不得不祭祀以安人心。
《古本竹书纪年》全文
黄帝轩辕氏（黄是地名，帝是称谓，轩辕氏是母亲的部落名，而且黄帝没有名？？）
母曰附宝，见大电绕北斗枢星，光照郊野，感而孕。
二十五月而生帝于寿丘。弱而能言，龙颜，有圣德，劾百神朝而使之。应龙攻蚩尤，战虎、豹、熊、罴四兽之力。以女魃止淫雨。天下既定，圣德光被，群瑞毕臻。有屈轶之草生于庭，佞人入朝，则草指之，是以佞人不敢进。（应龙、虎、豹、熊、罴应该是图腾，也就是印有这几个兽的图腾的部队，以女魃止淫雨即一种祭祀仪式）
元年，帝即位，居有熊。
初制冕服。
二十年，景云见，以云纪官。
有景云之瑞，赤方气与青方气相连，赤方中有两星，青方中有一星，凡三星，皆黄色，以天清明时见于摄提，名曰景星。帝黄服斋于宫中，坐于玄扈、洛水之上。有凤凰集，不食生虫，不履生草，或止帝之东园，或巢于阿阁，或鸣于庭，其雄自歌，其雌自舞。麒麟在囿，神鸟来仪。有大蝼如羊，大螾如虹。帝以土气胜，遂以土德王。
五十年秋七月庚申，凤鸟至，帝祭于洛水。
庚申，天雾，三日三夜，昼昏。帝问天老、力牧、容成曰：“于公何如？”天老曰：“臣闻之，国安，其主好文，则凤凰居之。国乱，其主好武，则凤凰去之。今凤凰翔于东郊而乐之，其鸣音中夷则，与天相副。以是观之，天有严教以赐帝，帝勿犯也。”召史卜之，龟燋。史曰：“臣不能占也，其问之圣人。”帝曰：“已问天老、力牧、容成矣。”史北面再拜曰：“龟不违圣智，故燋。”雾既除，游于洛水之上，见大鱼，杀五牲以醮之，天乃甚雨，七日七夜，鱼流于海，得图书焉。《龙图》出河，《龟书》出洛，赤文篆字，以授轩辕，接万神于明庭，今塞门谷口是也。
五十九年，贯胸氏来宾，长股氏来宾。
七十七年，昌意降居弱水，产帝乾荒。
一百年，地裂。（100年？活的真长，甚为怀疑，难道黄帝者不是一个人，才没有人名吗）
帝陟。
帝王之崩皆曰陟，《书》称“新陟王”，谓新崩也。帝以土德王，应地裂而陟。葬，群臣有左彻者，感思帝德，取衣冠几杖而庙飨之，诸侯大夫岁时朝焉。
帝挚少昊氏（挚为人名，少昊氏为母亲部落名）
