薇若妮卡篇:
约10年後,薇若妮卡以类似於开头叨念着恶灵的巫师装扮出现,周遭人只能靠着每天饭食留下来的空碗证明她还活着。随着蒙古军开始西征,薇若妮卡也随之西行,而最後跪倒在西方军队前面的"疯"女人一直对着他们呐喊:
![](http://imgsrc.baidu.com/forum/w%3D580/sign=2c64324002fa513d51aa6cd60d6f554c/b1d2ff64034f78f04add3d6f73310a55b2191c13.jpg)
「你看到了吗?」
「你看到了吗...?」
「你看到了吗?祭祀王约翰带着从地狱归来的人来了!」
「你看到了吗?」
可能大多数人不清楚祭祀王约翰,早在第四卷一开始讲到薇若妮卡的故事时,就有提到祭司王约翰。祭祀王约翰存在与否是一个谜,在欧洲中世纪罗马宫廷中流传着这麽一个人物:遥远的东方有一位英雄,他的名字是「祭司王约翰」。他不断地与伊斯兰教作战,还占领了他们的首都。人们翘首期盼这位东方英雄的出现,以拯救和回教军队苦战的基督徒。当时的欧洲人一直认为他们等待的祭司王总有一天会出现,会为他们挺身而出。故也有人认为「祭司王约翰」只是人们对伊斯兰教过度恐惧而产生的幻觉。
不过在此背景下,确实有一支来自东方的大军正在袭击中亚最大的伊斯兰教国家,即花剌子模。大军进攻的时间正和十字军一心苦等祭司王援军的时间吻合。这支大军就是由成吉思汗率领的远征大军。因此,後人认为成吉思汗就是「祭司王约翰」传说的原型之一。(此考据转载自http://www.epochtimes.com/b5/16/3/15/n4662532.htm)
对薇若妮卡来说「祭祀王约翰」,意思内涵就是"东方救世主",至於这个救世主是相对谁来说?就是伊藤老師給予的反面解释了。
薇若妮卡身怀巨恨,只身来到遥远的东方之国,身体已经不重要了,不择手段只为了将烧死夏琪拉的那把火返还给她所仇恨的西方国度,成吉思汗称霸天下的野望是她的救赎。
最後的最後,她几乎歇斯底里地呐喊:「你看到了吗...」![](http://imgsrc.baidu.com/forum/w%3D580/sign=0e6fdba464061d957d4637304bf50a5d/7fc5b2cd7b899e51a8dd988848a7d933c9950d9e.jpg)
「你看到了吗....」
「我的.......」
将近20年阿....虽然没有句子完全说完
她在最後是想说 my love吧...我的夏琪拉.....
(原文并没有直接使用德文,而是像第四卷一样使用片假名表示外文,英文翻译组是参照薇若妮卡本身的语言表现)
另外,在最後一话薇若妮卡是跪在十字军旁,《西夏恶灵》对应到历史记载的情形:
(转载自https://kknews.cc/history/92lkbzl.html)
1217年,继续怀抱发财梦想的十字军开始第五次东征,这一次的对象是埃及。然而,这次东征还没有结束,欧洲开始听到成吉思汗的消息。1220年,成吉思汗离开北京後,开始向西进军。我们现在不知道成吉思汗西征的决定,是否是因为得知欧亚交界的地方正在打仗,因此,他想乘虚而入。现在,我们有理由相信,成吉思汗的身边,有一些特殊的人,一直与西方保持着联系,只是这种民间的联系,长期都没有载入历史。1221年,成吉思汗派遣的使者到达高加索地区,要求当地人投降。同年,第五次十字军东征结束。
![](http://imgsrc.baidu.com/forum/w%3D580/sign=84b7ef274d10b912bfc1f6f6f3fcfcb5/dad022c6a7efce1bd4b06056a551f3deb58f6556.jpg)
最後,天堂酒吧随着薇若妮卡与夏琪拉美丽的重逢而结束。
《西夏恶灵》完结,就如同这个故事本来就是要有这样的结局,读者看完没有任何後悔,穿越题材能画出这样的作品,我想可以说是圆满之作了!
--
附註:第四卷中薇若妮卡講述的祭祀王約翰![](http://imgsrc.baidu.com/forum/w%3D580/sign=c0694a24de3f8794d3ff4826e21a0ead/feb0d85494eef01f6805b159eafe9925bd317ddc.jpg)
约10年後,薇若妮卡以类似於开头叨念着恶灵的巫师装扮出现,周遭人只能靠着每天饭食留下来的空碗证明她还活着。随着蒙古军开始西征,薇若妮卡也随之西行,而最後跪倒在西方军队前面的"疯"女人一直对着他们呐喊:
![](http://imgsrc.baidu.com/forum/w%3D580/sign=2c64324002fa513d51aa6cd60d6f554c/b1d2ff64034f78f04add3d6f73310a55b2191c13.jpg)
「你看到了吗?」
「你看到了吗...?」
「你看到了吗?祭祀王约翰带着从地狱归来的人来了!」
「你看到了吗?」
可能大多数人不清楚祭祀王约翰,早在第四卷一开始讲到薇若妮卡的故事时,就有提到祭司王约翰。祭祀王约翰存在与否是一个谜,在欧洲中世纪罗马宫廷中流传着这麽一个人物:遥远的东方有一位英雄,他的名字是「祭司王约翰」。他不断地与伊斯兰教作战,还占领了他们的首都。人们翘首期盼这位东方英雄的出现,以拯救和回教军队苦战的基督徒。当时的欧洲人一直认为他们等待的祭司王总有一天会出现,会为他们挺身而出。故也有人认为「祭司王约翰」只是人们对伊斯兰教过度恐惧而产生的幻觉。
不过在此背景下,确实有一支来自东方的大军正在袭击中亚最大的伊斯兰教国家,即花剌子模。大军进攻的时间正和十字军一心苦等祭司王援军的时间吻合。这支大军就是由成吉思汗率领的远征大军。因此,後人认为成吉思汗就是「祭司王约翰」传说的原型之一。(此考据转载自http://www.epochtimes.com/b5/16/3/15/n4662532.htm)
对薇若妮卡来说「祭祀王约翰」,意思内涵就是"东方救世主",至於这个救世主是相对谁来说?就是伊藤老師給予的反面解释了。
薇若妮卡身怀巨恨,只身来到遥远的东方之国,身体已经不重要了,不择手段只为了将烧死夏琪拉的那把火返还给她所仇恨的西方国度,成吉思汗称霸天下的野望是她的救赎。
最後的最後,她几乎歇斯底里地呐喊:「你看到了吗...」
![](http://imgsrc.baidu.com/forum/w%3D580/sign=0e6fdba464061d957d4637304bf50a5d/7fc5b2cd7b899e51a8dd988848a7d933c9950d9e.jpg)
「你看到了吗....」
「我的.......」
将近20年阿....虽然没有句子完全说完
她在最後是想说 my love吧...我的夏琪拉.....
(原文并没有直接使用德文,而是像第四卷一样使用片假名表示外文,英文翻译组是参照薇若妮卡本身的语言表现)
另外,在最後一话薇若妮卡是跪在十字军旁,《西夏恶灵》对应到历史记载的情形:
(转载自https://kknews.cc/history/92lkbzl.html)
1217年,继续怀抱发财梦想的十字军开始第五次东征,这一次的对象是埃及。然而,这次东征还没有结束,欧洲开始听到成吉思汗的消息。1220年,成吉思汗离开北京後,开始向西进军。我们现在不知道成吉思汗西征的决定,是否是因为得知欧亚交界的地方正在打仗,因此,他想乘虚而入。现在,我们有理由相信,成吉思汗的身边,有一些特殊的人,一直与西方保持着联系,只是这种民间的联系,长期都没有载入历史。1221年,成吉思汗派遣的使者到达高加索地区,要求当地人投降。同年,第五次十字军东征结束。
![](http://imgsrc.baidu.com/forum/w%3D580/sign=84b7ef274d10b912bfc1f6f6f3fcfcb5/dad022c6a7efce1bd4b06056a551f3deb58f6556.jpg)
最後,天堂酒吧随着薇若妮卡与夏琪拉美丽的重逢而结束。
《西夏恶灵》完结,就如同这个故事本来就是要有这样的结局,读者看完没有任何後悔,穿越题材能画出这样的作品,我想可以说是圆满之作了!
--
附註:第四卷中薇若妮卡講述的祭祀王約翰
![](http://imgsrc.baidu.com/forum/w%3D580/sign=c0694a24de3f8794d3ff4826e21a0ead/feb0d85494eef01f6805b159eafe9925bd317ddc.jpg)