难道只有我一人有这样的困惑吗

我来试着回答一下，不知道是否能解答楼主的困惑：
《你值得过更好的生活》和《终极指南》观点并不冲突矛盾，矛盾的是“思想”。作者在《值得》中介绍了流程，这个流程是一套非常严谨的体系，首先作者强调，在第二阶段中要“一分一秒的过生活”，也就是南怀瑾老先生讲《金刚经》中提到：“物来则应，过去不留”。当你的“全息图”中出现了某个场景，让你产生了巨大的情绪反应时，无论你怎么定义它——暴躁、沮丧、低落、恐惧、焦虑……等等，当你融入这个情绪中时，你会发现它是一团不同感受的能量，这能量本身是没有好坏之分的，它带给你的是一种“体验感”，当它与你头脑中的想法隔离开的时候，它只是一团单纯的能量而已。
但这团能量究竟为什么会产生呢，是源自你内在的信念模式，假设你认为你这样认为自己“我是一个很倒霉的人”，这只是一个你内在的信念，这个信念并不是真的，但是不知道从什么时候开始你总是这样定义自己，总在生活中寻找相应的“我是一个倒霉的人”的证据，同时，你灌注了大量的能量在这个信念上，你的情绪只是一个“信使”带你发现你有这样的内在信念，你要收回的不是情绪能量本身，而是你投入到这个信念上的能量。
记住你是谁：你不是你头脑中以为的你自己，你是永恒的智慧不被限制的神性能量的临在表达~
祝福你朋友

你困惑的根源在于你相信作者真的知道真相

我是想回答你的问题 但是不知道哪个字儿敏感了 被删帖 哈哈

回复 飓风的凤眼 :是的，当你产生巨大的情绪能量的时候，一定是背后有某种信念，当下出现的一切事物都是中性的，只是因为你看待它的角度（即你的某种价值观）导致你出现情绪能量波，你的情绪是指引牌，指示你存在某种你可能都没有觉察到的信念，这个时候就要融入情绪中，在情绪最浓时，告诉自己：我不是我以为那个自己，真正的我是谁…… 希望有助于你哈

能量确实没有好坏之分，这在第一部里面就提及了。
当然，领悟到能量没有好坏之分是要有个过程的。这个过程，首先是从认可自己的评价开始。
也就是说，当你在评判一切的时候，要认可自己的这种评判，尽管从高阶意义上来说，评判是小我的表现，但那又如何，小我也是我，评判是小我对我的保护。
就如同你幼小的孩子要保护父母一样。尽管孩子的力量和见识对于大人来说是不足的，但这种保护的想法，是值得认可的，是爱的表现之一，对吗？
所以，当我们充满爱的去认可生命里一切评判的时候，我们就完成了第一步，内在的小孩就得到了认可和安抚。
收回能量的前提是充分感知那一股升起的能量，如果是正面的，就赞叹，如果是负面的，就用流程。
充分感知能量，就是不对评判加以评判，而只是去感知小我评判后升起的能量，去体会，去爱护。
能量只有得到充分的感知后，才会得到认可，才会渐渐褪去。
下一步运用流程，或者不运用流程，其实都可以，运用流程，其实是强化感知。
什么是充分感知，或者说，怎样感知才能称为充分？
当能量褪去后，一个人的内心不由自主的产生喜悦、感恩、赞叹的感觉时，才能称为充分感知。
这是从第一阶段到第二阶段的必由之路。
沙因的最后一本书里面不加评判的对待能量，说的就是这个意思。
也就是说，当你运用流程比较深入后，发现根本不用再用流程了。
一切能量都是对的，都是必然的，甚至是伟大的，我们要做的只是感知、尊重、认可，随后便会有无尽的喜悦等着我们。
宇宙爱你！

两本书都有个共同的步骤，那就是感受情绪升起的那股能量，观察它，感受它，你就会发现，没有所谓的好坏，都只是内在能量的波动，收回能量，就是收回你对这些内在能量波动的评判，让情绪只是一种能量波动，而不是你赋予的好坏的标签

第三册更彻底，只讲“觉”，不论情绪正面负面。第一册承认有正负情绪。共同点都是“觉”的使用。只要觉，就能收回能量。很多人没法直接接受情绪没有正负之分，那就先修第一册。第三册的境界更高更彻底，所有情绪平等，都是完美的创造。但不懂也没关系，先修第一册。佛这个字的意思，就是“觉”，只有纯原体验，但不加以“好坏”的评判。

你值得……这本书是给即将迈入第二阶段的人看的，快乐终极指南是给即将迈入第三阶段的人看的。不一定每个人都必须经过第二阶段才能进入第三阶段，但是经过了第二阶段的人，再迈入第三阶段会相对容易些。沙因老师也说过，生命是一段旅程，中间需要经历一些过程。

老兄，不要用你的大脑一天到晚问问问，***去做啊

不矛盾

你要破除第一阶段的限制，一方面要破除眼前的幻象的限制（你值得过更好的生活1中的内容）；另一方面要破除内在空间的限制（3中的心智机器绑定的故事和纯原体验分离）

情绪没有好坏之分因为能量是中性的，而应用流程是从那些受限的情境中取回能量是放下那些负面的评判:你认为不适或受限的评判

在开悟的初步层次里，
人们学着去爱，把其他所有人看成是自己的真我，所以，会停止说伤害他人的话，停止做伤害他人的事。但这是自发的行为，而不是指责和约束别人的教条。
等再往深里去时，
人们不再能看到伤害，即使听到了似乎是伤害的话语，人们只能看到完美与爱，因此，无论是什么话语与现象，都不会动摇他们的情感。他什么都可以说，只是他已经彻底失去伤害别人的动力了——这也是自发的行为。
圣人也可以说脏话，他只是自己选择不说 ，且没有相应的心境和动力去说。
如果一句脏话、一个厌恶的表情就会伤害他的身份，那他还算什么圣人呢？
他可以有全方位的情绪体验，只是大多数情况下他看不到好坏，不认为有正面情绪与负面情绪之分，不认为负面情绪是坏的。
这时候就会发生耶稣从容地走上十字架的事，不管人们怎么对待他，彻悟的耶稣也无法看到不完美，他内心的平静也无法被动摇。
从静思到开悟，自始至终，人们可以说和做任何事，并不失去头脑、社会关系与任何情绪能力。