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【论道】无题

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无极为什么能以术御太极呢,就在于双方属性上多少的差异,无极为单一的整体属性,太极为万万个单一个体属性,无极的整体属性对应太极万万个不同物种属性,无极整体属性具有唯一性,确定性,整体内在的不同属性对应不同的形态,不同性属有不同独立基点,独立基点不存在和相反的独立基点去主动对立。但无极整体属性却投射到天地万物,使之两者属性区同。同时具有阴阳两面性。区别在于无极作到整体运行,不会产混乱和纠葛。而太极万个不同物种不同同属性同时,先后,正反,从不同的时间不同角度运行,而产生混乱。混乱的根源即各自原本同一可对应的属性基点,由于认知缺乏,与各自所展现的属性基点不同,这其中则涉及到静与动分寸的把控。而造成的混乱。这种初极混乱主要体现在认知和秉性上。在各自族群内产生有限的对立予盾。在各自族群对外时,则产生大小争,夺,伤,亡,这个动力则为占有欲, 欲的根源来自先天本源属性,雄性。也来自雄性对雌性安于现状的不满和反抗。生的本源属性目前把它归纳为两个,雄,雌。那对应天地本源属性也则为两个,阴,阳。那后天的属性怎么来的呢,则是两者相互感应相合的结果。太极内在风云变幻,万物相互争斗的结果使之阴阳在天地万i物中的显现越惭不明。但并不会改变无极对太极的影响地位。太极中少一个形态属性基点或形体,无极则相应吸收一分,随之阴生补回给太极,太极则在运行的过程中使之随遇而安,但太极内在小势也随之改变。而不复原先的状态。如此类推到大势也一样。太极内在变幻和争斗无胜者,由于各天地形态,物种处于无极各自不同生机供给,处于有限状态。终归于无极。太极摆脱无极的牵引,割断联关的唯一方法,那就是内在极变,将阴阳稀释成无。与无极同一。不过极变的结果就是太极再无一活物。千万年后阴阳重新交感,重复过往的经历,繁殖各种万物。从以上的论述中得出二个临时结论,万物在有限的变化,中和平共处。人类无机因子来自月亮太阳与万物相互交感,变异。爆炸的终极能量来自太阳本体,摄取这种能量唯找靠近太阳星球。克制爆炸的能量则来自月球,同时可抵抗核武能量的扩散。


来自手机贴吧1楼2017-08-07 16:43回复
    玄之又玄


    来自Android客户端2楼2017-08-07 16:46
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      千万年后从无极清明精微混沌中生阳,从粗造浊物中生阴,使太极与无极再次分开运行。


      来自手机贴吧3楼2017-08-07 17:20
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        无极因子的产生是阴阳与万物交合的过程,从大到小,从粗到精,内在外在相互组合磨合到精中精。推理出从粗到精的过程,使之其中运用的力,气等形态会显现出来。那则需要将易经一丝不枸地加以破解。同时找出精微因子隐藏之地。


        来自手机贴吧6楼2017-08-07 17:32
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          太阳月亮本为无极相互独立本源实体及属性。太阳系范围内所包含星球与其同生或二者后天交感后生不确定,但其相互先天属性却是同一的,对应万物表述为先天属性雄,雌。星球上的本源属性即放射性,只是无极先天照射的结果,正反则为相负交感后天产生属性,正反利用使之后天放射性得以呈现,所以后天发明只带阴阳性质,并不具备阴阳本源物质,只是先天的异种,故不能以阴阳来表述。称其之子较为恬当。
          阴阳后天交感演化无有万物,使之成为与无极有关联的太极,无极补充太极内在损失之物质为精,。以阴阳为载体运行其内部,其内部浊回归于无极转换为精。
          表述到万物认知则雌静,雄动,相互转换相互依存。
          阴阳交感产生的后天属性而不再是两极的单一属性,而是在其变化中交杂感染的混乱属性。有生物的,有植物的,有物质的,有丝维的人在探寻对应自身后天属性同时,也在探寻其它物种属性,但其遵纯的原理则为先天属性,雄雌及其生死规律,基因细胞死后则硬化化物质。以临时建立的道理展望道路探寻其真理,并使之修正为真理,雄雌对应出生活真理则真理中产生真理。其表象其临时的道理讲不清,则无法深入探寻其实质内在。


          来自手机贴吧7楼2017-08-09 15:22
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            太阳月亮本为无极相互独立本源实体及属性。太阳系范围内所包含星球与其同生或二者后天交感后生不确定,但其相互先天属性却是同一的,对应万物表述为先天属性雄,雌。星球上的本源属性即放射性,只是无极先天照射的结果,正反则为相负交感后天产生属性,正反利用使之后天放射性得以呈现,所以后天发明只带阴阳性质,并不具备阴阳本源物质,只是先天的异种,故不能以阴阳来表述。称其之子较为恬当。
            阴阳后天交感演化无有万物,使之成为与无极有关联的太极,无极补充太极内在损失之物质为精,。以阴阳为载体运行其内部,其内部浊回归于无极转换为精。
            表述到万物认知则雌静,雄动,相互转换相互依存。
            阴阳交感产生的后天属性而不再是两极的单一属性,而是在其变化中交杂感染的混乱属性。有生物的,有植物的,有物质的,有丝维的人在探寻对应自身后天属性同时,也在探寻其它物种属性,但其遵纯的原理则为先天属性,雄雌及其生死规律,基因细胞死后则硬化化物质。以临时建立的道理展望道路探寻其真理,并使之修正为真理,雄雌对应出生活真理则真理中产生真理。其表象其临时的道理讲不清,则无法深入探寻其实质内在。


            来自手机贴吧8楼2017-08-09 15:22
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              大自然的的写作方式是其内在的相互对应,万物都能产生共鸣,是良心的。对应对比中产生反向对立的作品,使人产生相互憎恨忌妒,产生心理反向追逐与好奇。并不利于人类拥有健康的心理。


              来自手机贴吧10楼2017-08-09 20:27
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                阴阳性质本为两个不同极端属性,想让其正常放射两者之间则要达到平衡,滑向两者不同的极端,则可能毁灭。


                来自手机贴吧12楼2017-08-09 20:29
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                  道理只能在各自人格对应的前提下,才能凸现出其道理。人格化差异下各自道理都不是同一的,在表述上也不一样,现实只能是把道理精练出朴素真理,往下贯之,并以纪守护。朴散则为器,偏离朴之核心内在,则为器变成死板教条。


                  来自手机贴吧13楼2017-08-09 20:30
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                    不执一,守—为天道,地道。执中守一为人道。
                    不学无术自成道。


                    来自手机贴吧14楼2017-08-10 22:26
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