我的结论是清仿品

类似这类仿品在台北故宫及北京故宫还有很多,都没有符合千年玛瑙为釉的汝窑该有的特证

这个刻字理由站不住脚，古代连玉都刻的这么精美，刻瓷不是小菜一蝶

凭这种推理说出一堆道理，此乃真古人也。

同意楼主意见，清仿汝。支钉非芝麻钉，胎非香灰胎，且不灵秀显笨拙。

哈哈哈哈哈，我以为楼主有多高深功力。也是哈哈哈哈哈

945：又来揍热闹，小心挨揍

像这种印章款，友友们都要小心了，市面上太多了而且章都是千奇百怪大小不小，皇家款不会没事就换的，

除了换纪年才会换章，道理很简单，就如现在的企业一样没事老换牌子，单位名

楼主有眼力

今日读一篇汝窑瓷器文章，说汝窑瓷器皆为刻款，宋瓷无款之类，随发表我的意见如下：
北宋延续周朝，陶瓷业是最发达的，民窑官窑一起来，都达到制造高潮。从周朝始就有开始书写瓷器款，有大周，柴，柴世宗，尚食局，尚药局等习惯，宋祖赵匡胤开始就有天宝年制，乾德年制(有出土为证)，……到了徽宗，瓷器烧造达到顶峰，官窑得到强化，从各种出土器中可以证实，北宋每朝都有官窑烧制(也可能是官窑官制民烧，但都有官窑署名，只是量少而已，到了徽宗才大量出现，同时各种新鲜品种一一问世，官窑瓷器留款也成常态。南宋也只有高宗瓷器款多。文中所述汝窑刻款瓷器我认为应为当时民窑上供产品，并非官汝。宋徽宗置官窑烧造官汝瓷器应在崇宁四年后，由于量少，价格昂贵，故存世量流传极罕，不然不会有瓷器汝为尊只之说了。若是文中所列才为汝窑，世上何其多亦!汝官窑瓷器皆有款，且制作异常精良，有实物为证。

指鹿为马

赞同楼主逻辑分析观点，再增补一条：这件汝瓷火光达不到九百年前的釉面亚光！