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各人关于汉服的一些疑惑

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首先何谓汉服,不是说汉族的传统服饰么?不是说华夏的衣冠之礼么?有人告诉我汉服的界定是:上溯炎黄,下至宋明,汉民族传统服饰的发展。但是你看这里头有传统两个字,何谓传统?传统不就应该是自己的,从古老的时候传下来的呢?那么元明两朝衣服又为何可以算做汉服?元朝的衣服是蒙古人糅合了百家精华,当然也包含汉服元素,因此做出的衣服,那么这衣服理应算作蒙古族的衣服,毕竟是人蒙古人要求改的,不管是谁改的,即使他是汉人,但终归到底是为蒙古族改的,因此从元开始,汉服就已经断档了。之前不管再怎么融入胡服元素,那也是汉人为了自身利益所主动进行的改变。因此这次改变无论从任何方位都应该算是蒙古族人进行的改变,曵撤也应算是蒙古族服饰。就像汉人融入胡人服饰,但是是自己发展,那么汉服依旧是汉服,蒙古服融入其他民族服饰,依旧应该算是蒙古服。再说明,承袭了多少蒙古服饰元素。不仅很多衣服有蒙古袍的影子,甚至还有名字也为曳撤的衣服。既然汉服应该是传统的,那么从元断代再由明接上承袭了太多蒙古服饰元素还可以全做传统汉服或者说汉服么?如果这个可以算,那么为何民国的旗袍不可以算汉服?元朝归结于汉服是所谓的民族大融合的产物,那旗袍为何又不能说是民族大融合的产物?明服饰留有了很多蒙古胡人风格可以算汉服,那么同样留有满人元素的旗袍为何又不能谓之汉服?同样是汉人改创的服饰,既然明制留有那么多蒙古元素的衣服都可以称作汉服,那为何旗袍唐装都不可称之为汉服?有人说清朝削发易服就已经让汉服被割裂了,那元朝的蒙古族融合了他族服饰让汉人穿上,那不是同样的易服呢,而且若是元朝汉人发型也要同蒙古人一样,那岂不是同样的削发易服了?其实汉服在元便已经断代了。若论民族大融合,民国改的旗袍也应全是民族大融合的产物!汉服的发展为什么要偏坡而论?


来自手机贴吧1楼2017-08-24 04:34回复
    难道只因为清朝是最后的少数民族封建王朝,需要承载太多的不公呢?


    来自手机贴吧2楼2017-08-24 04:37
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      希望各位看到此帖子的人可以平心而论。我们只为了交流,为了真理,同样为了汉服的复兴。谢谢各位。


      来自手机贴吧3楼2017-08-24 04:38
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        。。。你这理论分析,无论从哪一个方面看都是不严谨不完整的,站不住脚啊。
        推荐你一本书吧:
        《社会学研究方法》Bryman, A. (2012) Social Research Methods. Oxford : Oxford University Press.


        IP属地:河南4楼2017-08-24 05:34
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          拜托,蒙古族的服装深受汉族传统服饰影响。元朝虽说是蒙古族统治华夏大地,但他并没有强行改变各民族的衣着习惯,是随着时间的发展彼此吸纳了一些新的元素。
          之后明朝继续继承和发展了汉服体系。
          哪怕不管历史,只看外观,从古至明,很明显衣着发冠都是一脉相承的。


          IP属地:浙江来自Android客户端5楼2017-08-24 06:34
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            清朝的服饰我暂且不论。
            民国时期才出现的旗袍根本是受西方军事经济文化全面入侵的产物,别说我们不认,就算再往前推个几十年一百年,以清朝那种封闭保守的态度,必定认为这旗袍有伤风化


            IP属地:浙江来自Android客户端6楼2017-08-24 06:37
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              元蒙时期是慢慢融合改变的,也是一脉相承病在发展着的汉服体系,而满清是直接强制剃发易服,直接近乎切断…根本不一样好么!


              IP属地:重庆来自iPhone客户端7楼2017-08-24 09:07
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                元朝的时候蒙古,还是没有改变汉族的传统服饰。只是多了一点元素。但形制还是正确的。明朝的时候继续发展也没有改变汉族的传统服饰,所以也算。清朝时剃发易服铁血手腕,逼迫汉族换下自己的衣服。所以不算。旗袍并不是汉人改创的。古旗袍是满族的传统,现代改良的也就是民国时期那种的,我记得他一开始是一个满人女为了卖/骚而改创的。


                IP属地:吉林来自Android客户端8楼2017-08-25 14:38
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