王莽受禅，一面循着汉儒政治理论之自然趋势， 一面自有其外戚的地位及王莽个人之名誉为担保。
王莽做摄政王及受禅后的政治举措，如王田（尽收天下田亩为国有，而均之耕者）、废奴（解放奴隶），用意在解决当时社会兼并，消弭贫富不均。此为汉儒自贾、董以来之共同理想。
其他如“六筦”（一、盐，二、酒，三、铁，四、名山大泽，五、钱布铜冶，六、五均赊贷，皆归国家惯例，故曰“六筦”。）、“五均”(征工商百业所得税为母金，国营赊贷，使无重利盘剥，为“六筦”之一），接近武帝时之盐铁、酒榷、算缗、均输。仍为裁抑兼并着想。
但王莽屡次改革货币，使民间经济根本发生动摇，极为扰民。然原其用意，仍为求达裁抑兼并、平均财赋之目标而起。当时人以为财富不均源于商人兼并，商人兼并源于利用货币，故有主张根本废弃货币者。晁错、贡禹等人皆有此想，而王莽承之。
显然，王莽失败了，而推其原因有以下几点：
一、失之太骤，无次第推行之计划。
二、奉行不得其人，无如政治集团来拥护其理想。
三、多迂执不通情实处。复古倾向太浓厚。莽之得国，多本齐学，有太涉荒诞者。莽之新政，多本鲁学，有太过迂阔者。
总而言之，王莽的政治，完全是一种书生的政冶。
王莽的失败，使得变法禅贤的政治理论从此消失，我国古代思想渐变为帝王万世一统的思想。
政治只求保王室之安全，亦绝少注意到一般的平民生活。
当然，这不是王莽个人的失败，是中国史演进过程中的一个大失败。

不错啊

王莽适合搞研究，做学问，顶天了适合辅佐之臣，定能青史留名，后世皆颂。但要他掌握大权柄，当皇帝搞改革，非但事与愿违，而且受尽世人唾骂，身首异处，不得善终。他给自己定错了位，好心办了坏事。

挺有意思的