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文章本天成,妙手偶得之。不存在什么创造者凭空造物

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我一直认为,角色的出现不是因为创造者的力量,而是巧合,只不过他思考的剧情设定,正好和某个平行宇宙一样罢了。毕竟平行宇宙有无限可能。所以即使作品漏洞百出,也是有可能有对应的平行宇宙的,在那个平行宇宙甚至可能宇宙物理规律和我们都不一样(比如科幻小说《镜子》)。
岛崎刹那的被创作事件虽然没有完全证明我的观点且还有漏洞,但是让我更坚信这个观点。
毕竟,即使是一个细菌,其基本粒子量以及其所拥有信息也是极其可观的,全人类投入全部信息量还差了好几个数量级。
人更是如此,虽然可以只模拟关键信息,比如基因数据,记忆,以及不好量化的性格,观念,三观。但即使如此,信息量也不是文学作品能完全容下的
任何文学作品都只是冰山一角
比如布里茨救女儿的画面和漫画画面完全一样,让我想到儿童文学作家刘慈欣曾在小说里这样描述文学创作
罗辑点点头,翻身坐了起来:“蓉,我以前总是以为,小说中的人物是受作者控制的,作者让她是什么样儿她就是什么样儿,作者让地干什么她就干什么,就像上帝对我们一样。”“错了!”白蓉也站了起来,在屋子里来回走着。“现在你知道错了,这就是一个普通写手和一个文学家的区别。文学形象的塑造过程有一个最高状态,在那种状态下,小说中的人物在文学家的思想中拥有了生命,【文学家无法控制这些人物,甚至无法预测他们下一步的行为,只是好奇地跟着他们,像偷窥狂一般观察他们生活中最细微的部分,记录下来,就成为了经典。”】“原来文学创作是一件变态的事儿。”“至少从莎士比亚到巴尔扎克到托尔斯泰都是这样,他们创造的那些经典形象都是这么着从他们思想的子宫中生出来的。但现在的这些文学人已经失去了这种创造力,他们思想中所产生的都是一些支离破碎的残片和怪胎,其短暂的生命表现为无理性的晦涩的痉挛,他们把这些碎片扫起来装到袋子里,贴上后现代啦解构主义啦象征主义啦非理性啦这类标签卖出去。”“你的意思是我已经成了经典的文学家?”“那倒不是,你的思想只孕育了一个形象,而且是最容易的一个;而那些经典文学家,他们在思想中能催生成百上千个这样的形象,形成一幅时代的画卷,这可是超人才能做到的事。
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当然,我并不是否定作者们的创作力,并不是说他们抄袭已有的平行宇宙,毕竟他们根本不知道那个平行宇宙的存在。比如说下面例子
在科幻小说《诗云》里,超级文明的个体李白(后来自己起的名)想通过超级技术超越古代诗人李白的作诗水平,他用一个太阳系的物质制作了量子存储系统,将所有可能的诗歌(大约是10的271次方数量级)存储起来。
于是,古代李白和从古至今所有人创作的诗词,过去的未来的,存在的不存在的,都已经存在于诗云了。
但是超级文明个体李白却发现,没用,虽然复制了天成文章的所有,却发现自己没用偶得妙手——检索不出来


IP属地:山东1楼2017-09-10 10:46回复
    是啊,比如古兰经就是真主安拉的启示,佛经是如来佛祖传下来的,道德经是本来就存在宇宙的真理。


    来自Android客户端3楼2017-09-10 21:57
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      那么 如果作者改了设定 改了剧情 又怎么讲?


      IP属地:吉林4楼2017-09-10 21:58
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        这种没有依据的话就是yy罢了,平行时空这玩意有没有都难说,而且那个刘什么说的话更是扯淡,他又不是莎士比亚,巴尔扎克什么的他怎么会知道别人怎么创作的


        IP属地:湖北来自Android客户端6楼2017-09-11 13:43
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          所以说啊 人类是发现了自然规律,而不是发明了道理。


          来自Android客户端7楼2017-09-12 08:19
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            写小说我感觉更像是设定好基盘(设定)和人物以后,去推演他们的行为。


            来自Android客户端8楼2017-09-12 08:19
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              推荐部小说 《清溪传》构筑世界的故事。


              来自Android客户端9楼2017-09-12 08:20
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                马克思说:人的意识的内容是物质的,意识的形式是主观的。意识具有加工创造性,但是不可能凭空产生。
                偶然是必然的,每一个偶然性的背后都有其必然性。


                IP属地:安徽来自Android客户端10楼2017-09-12 22:43
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