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1楼2009-01-27 22:23回复
    晓燕(张晓燕,澳大利亚悉尼华文作家协会副会长):你好,谢谢来信。
    我看了你发来的名为“小村庄”幻灯系列,心情也很沉重,但我却无法完成你的嘱托,更不敢接受你“替他们谢谢”我——这可是比那些图片让我心情更加沉重。一个国家有这样破败的教室和衣不蔽体的孩子,本来就是我们的痛和耻辱,写一篇文章表示同情、关心,力所能及的呼吁一下,只不过举手之劳,怎么会让你这位海外华侨“替他们谢谢”我?
    其实我经常收到类似你写给我的这种信件,大多来自不认识的网友,也有少部分来自熟人甚至前辈老师的。他们会在信里对某些事件表达强烈的关注,希望我用自己的“笔”(电脑)写一篇博客文章。在信的结尾他们会给我一个我无法拒绝的鼓励和压力:你一定要写,就算这篇文章是为我而写的;你一定要写,否则我们都对不起他们;你一定要写……
    你可以想象,就算我有三头六臂,也无法写出那么多文章,更何况,那些让你差一点流泪的图片,对于我来说,其实是很普通的,对着它们,我已经写不出什么让“ 全世界听到”的文章。可是,我还是决定写一篇文章,就是这封写给你、也写给很多和你一样看了这些照片就眼睛湿润的海外华侨的一封信。


    2楼2009-01-27 22:23
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      三年前,租住在你家附近的一位来自中国大陆的非法移民(也就是用有效证件和签证进入澳洲,逾期不归,“黑”了下来)在到玻璃厂见工中被玻璃扎伤而死亡。事件发生后,你所在华人社区组织起来,帮这位来自中国大陆的同胞打官司。那家玻璃厂的老板是两位来自上海的中国移民,他们上面还有一位白人老板。他们辩称,这位中国黑民是到厂里来看看的,不是来工作的,结果发生了意外。既然他不是来做工的,又没有签订任何合同,当然就不赔偿。死者方的代表律师讨不到任何便宜,结果一分钱赔偿都没有得到。而且,这位黑民也没有买保险,连安葬费都有困难。
      晓燕,是你们所在的教区的华人伸出了援助之手,靠华人的捐款葬了这位同胞,据说还剩下一千多元澳币(六千人民币),你们把钱寄给了那位在上海的死者的妻子,那位妻子有一位未成年的孩子。这件事就这样过去了,一个普通的非法移民客死异乡的悲惨故事。
      但故事却并没有结束,三年后的今天你兴奋地给我写信,信中说:澳大利亚zf出手了,推翻了原判,直接介入,宣布将从一个zf基金中拨款:对当时死在澳洲的非法移民远在上海的妻子一次性补偿30多万澳币(接近200万人民币);同时决定:对那位死者一直在上海的未成年的孩子行使抚养权:按照抚养澳洲孩子的标准,每两个星期给一次钱,一直给到这位孩子年满18周岁!
      我看了你的信,真不敢相信。因为这完全违反了我所了解的有关法律,澳洲有什么理由拿澳洲纳税人的钱补助一位非法居留的中国人?而且还要把他的孩子抚养成人?所以我立即写信给你,请你务必了解清楚。你了解了两个星期后告诉我,澳洲zf作出这个决定的根据是这位zg黑民只有37岁,没有保险(如果有保险,死后会得到25万澳币左右的补偿,反而比zf出手给的钱要少),死在澳洲,而雇主又“无良”,不肯支付赔偿,于是,作为一个堂堂正正的国家,他们肩负起了gj的责任——一个对外国gongmin的责任!


      3楼2009-01-27 22:26
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        我知道在澳洲负责维修这些设备的工人的工资是相当高的(一小时工作大概超过一百五十元人民币),这里毕竟没有坐轮椅的人,而且,就算有,面前只有五级台阶,也用不上装一个设备,再说,坐轮椅的一定要到游泳池干啥?那位维修人员听后先是开玩笑说,那不行,按照你说的,那我不就失业了。但看到我认真的样子,他就说,这是规定,任何一个公共场所,哪怕只要有一级台阶,必须安装无障碍通道或者设备。他说我住的这栋楼还好一些,有些公寓的公用场所更多,安装的无障碍设备有好多个,仅仅是维修费一年就是一间公寓的钱。最后他说,我的工作是维护好它们,说不定某一天,从某地来一个坐轮椅的,想参观一下你们的游泳池呢。
        那个坐轮椅想看一下我们游泳池的人也许永远不会来,但这个很现代化的、用手一按就可以载着轮椅上下的设备会一直在这里默默的等着他(她)。那天我都不知道自己游了几圈,脑子里一直很乱。
        晓燕,你生活在澳洲,应该注意到,很多时候,商场和游乐场、公园里都有不少坐轮椅的人占据了最好的位置在那里消磨时间。可是你到中国来看一下,你看到几个坐轮椅的?难道中国坐轮椅的比澳洲少(按照比例)?当然不是(中国有大约八千万残疾人,坐轮椅的应该也不少)。就在奥运前夕,北京才自豪的宣布完成了主要公共场所的无障碍建设,而在北京这样宣布之前很久很久,从北京逸散到世界各地携带不义之财的人已经把美国和澳洲最好的别墅都买下了不少。全世界都从财大气粗的中国富人和官员那里看到了中国的“富裕”,只是这些大陆来的中国人从来没有从随处可见的楼梯旁边的小设备上看到他们自己的贫困。
        现在我也许可以告诉你,我眼中的富裕guojia的标准了,衡量guojia富裕的标准只有一个,那就是生活在这个guojia的国民是否感受和直接享受到了这种“富裕”。富裕的guojia应该让任何一个生活在这块土地上的国民(甚至非国民)都感受到他们是最重要的,感受到guojia是为他们而生,为他们而存在,为他们服务的。


        5楼2009-01-27 22:28
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          用花费巨资的火箭把三个军人宇航员送到太空中并不能说明这个guojia有多富有,但让每一个台阶旁都有一个这样可以垂直升降的小小设备在那里默默等待有需要的国民的出现,那才叫牛逼!
          判断一个国家是否富裕的标准不仅仅是“钱”,更重要的是“前途”!
          上面我用来判断一个guojia是否富裕的标准基本上脱离不了一个“钱”字,就算你要以人为本,要对国民进行人道关怀,要养起孤儿寡母,也得有钱吧。虽然我们guojia用上亿的纳税人的钱把宇航员送上了太空,让全国人都感到特强大、特牛气、特扬眉吐气,但以我们目前的人均GDP,绝对做不到在每一个楼梯旁都安上升降机。那样的话,造价可能要远远高于十个甚至几十个宇宙飞船。所以,难怪要想让国民感受到guojia的强大,最快捷的方法就是搞这种太空项目之类的,或者忽悠全国人民的奥运会。
          我就不评价了,但我想推出第二个判断一个guojia是否“富裕”、人民是否“强大”的标准。这个标准好像和“钱”、“富裕”没有多大联系、但却也是判断一个guojia是否“国富民强”的最重要标准。
          从哪里开始?请允许还是从你——晓燕开始。据我所了解的,你在澳洲的生活并不富裕,而且,就算和你在国内工作的原来的朋友相比,你也不算富裕。其实这种现象并不出奇,我自己也碰上了。和我同时代的哥们姐们,没有出国的,现在都过得挺滋润,因为绝大多数也都是各行各业的精英了。他们的富裕和guojia过去三十年经济高速发展有关,虽然他们属于少数,但毕竟也说明了“国富民强”的道理:民众要想强,guojia必须富。
          可是,这些年随着我这批朋友和我一起人到中年,我渐渐发现了问题。越是那些高级的精英,越渐渐显出了对前途的迷茫。这首先是反映在他们对自己子女前途的担忧上(大多是独生子女)。结果,我每次回国都收到到很多的“骚扰”:都是哥们姐们找到我打听如何把自己的独生子弄到外国读书。我说,读书可以,几年下来的各种费用可能要一百多万呢,他们说,一辈子就这个儿子(或者女儿),一百万就一百万吧,借也要把孩子送出去。


          6楼2009-01-27 22:30
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            这让我微微有些震动,暗中高兴自己“先下手为强”。但真正让我震惊的却是毒奶粉出现后发生的一些事。
            毒奶粉后我回到国内,第一个星期里竟然接到了八位老朋友的电话,都是要求我“无论如何”帮他们把孩子弄到国外留学或者定居的“命令”。他们在国内的条件都很好,属于精英之类的。而且他们的孩子也大了,不会喝毒奶粉的。但,他们好像对前途失去了方向,感觉到不确定性,有一种躁动和极度的不安。一位朋友说,我能保证我的儿子不喝毒奶粉,但我用什么保证我的孙子和子孙后代不喝毒奶粉,甚至比毒奶粉更毒的东西?
            当然和我更铁的哥们就更进一步说出了自己的担心:我能够爬到今天的地位,我儿子能够吗?我愿意他用我那种方式向上爬吗?再说,我能保证这个社会不变吗?社会一变,那么用这种方法爬得越高,摔下来就越惨。
            我想,他们没有说出来的意思我也听出来了。我们都心照不宣而已。是的,你能够在不公正的zhidu度下取得目前的利益,你能保证自己的子女也可以?你很幸运可以欺负普通百姓,但你能保证你的儿子和孙子就不被别人欺负?你能保证那些受欺负的民众不会在你这一代找你们算账,但你能保证你的子孙后代不被清算?
            说到这里,我们就很清楚了,一个真正富裕的guojia,绝对不能是一个让民众看不清前途的guojia。我这样给你举个例子,如果现在澳洲突然被古巴或者北朝鲜的lingdao占领和统治了,你会怎么办?还是同一个“富裕”的澳洲,但我想,两千万澳洲人要就全部移民离开澳洲,要就是起来推翻ducai统治。
            这就是我想说的另外一点判断一个guojia是否“国富民强”的标准:guojia必须能够取得民众的信任,guojia一定是朝人类历史正确的方向发展和前进,民众才会看清楚前途,看到希望。否则,guojia再有钱,民众也不会强到哪里去,充其量在移民和加入外国国籍上争先恐后,争强好胜而已。


            7楼2009-01-27 22:31
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              噢,原来你还是知道这里讨论的是什么主题的,既然知道,不妨回头看看你12和13楼到底想表达什么意思。我笨嘴拙舌是由来已久的,不过假如别人有意来含沙射影指桑骂槐的话,我倒是不介意我的笨嘴巴出来丢丑的-----我已经说了“季世无顺民”,从12楼13楼开始,都是特定社会状况下的特定社会人心理-----在这点上,我认为,州官和百姓是有同等权利的。
              你楼上说的我不反对,只坚持一点:素质云云,应该基于心地和品质。说得再漂亮,得有行动来体现。说一套,做起来却全然不是那么回事,再强调一遍:是会给人不齿的。这种情况下,再好的素质都只是一张遮羞布,是虚伪和矫饰的工具。"圣人不死,大盗不止",不要以为几句口号式的宣言或几句天花乱坠的说辞就能哄骗得了天下人,打扮得再象圣人,也仍然是“大盗”的本质;说得漂亮,是掩盖不了心地的丑陋和品质的低劣的。“修合无人见,存心唯天知”,照照镜子吧。
              以上所言,不知阿瑟兄以为然否?原来是阿瑟兄大驾,得罪得罪。


              22楼2009-01-29 10:32
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                再来顺便说下富强国家的国民素质。
                放眼当下,最富强国家,应该是米国了吧,他的国民素质概括起来,倒是和你说的差不很多,除了最后一项。其他欧美诸国的国民素质,也没有这一项。“内敛”者,倒一直是国人的个人修养而非富强国民的必备素质。相反,富强国度的国民的个人性格,都是主张个性、不压抑不同声音的。现在说回来国人的个人修养,在个人问题上“内敛”一下无所谓,那是你的个人自由;但假如也在公共问题上“内敛”(尤其是我转的主贴里所谈的三个问题)不敢不能或不屑发出自己的声音,甚至要压制别人发出自己的声音,那更接近于传统的“明哲保身”。见危不救,见恶不止,是对罪恶的宽纵,似乎更不是一个公民应有的修养或素质;而假如这种“危”是以制度肆无忌惮的杀人,你却还要坚持内敛,那么恭喜,你还有这个国家还有这个国家的国民,就要在内敛中灭亡了。
                打到这里我有点不明白了:我只是转个帖子,何以您老就会说出12和13楼那样的话呢?究竟作者哪里惹到了您老人家,让您老丢下“内敛”,汹汹的问罪来了呢?-----或者您老看我不顺眼,我就是转一篇帖子,也会让您老哪里不舒服忍不住不内敛一下,跳出来跟我叫劲?
                真是罪过罪过哈,哪里得罪了您老我还真不知道,请您老明示,真是我过分的话,小女子一定给您老赔礼道歉。


                23楼2009-01-29 10:58
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                  说得好,啪啪啪,鼓掌。早点交代清楚来龙去脉,就不至于让掐头去尾的1213给人阴阳怪气的感觉了。
                  不过,瞻仰完了您楼上令人高山仰止的风范,我还是不明白您老的公民素质,跟您老在1213楼所说的提倡公义的目的以及私利私愤有什么关系。
                  既然能说得这么好,道理应该都是懂的,那么就先从自身做起,躬行吧。
                  还是那句话:“存心有天知”。


                  28楼2009-01-29 22:17
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