八国联军破京，向慈禧、光绪条奏《保护东南方略》，不久提任吏部左侍郎，放任江苏学政。任内奏请“裁武试，废八股，用策论，改书院，设学堂”，更改学制，得旨先在江苏倡导。
　　回吏部后痛感末世“仕途淆杂，胥吏多夤缘谋私利”，奏请停捐纳，裁书吏，并从吏部做起。
　　后又升邮传部尚书。该部收入丰裕，积弊甚多，李到任后，痛惩首恶，使部事整饬。时京张铁路初成，货物运量少，廷议停止西展，他力主继续西展。
　　见山西驻京诸会馆及云山别墅毁于庚子兵乱，号召山西在京官商集资修补，并在晋东馆设立晋学堂，便于同乡青年就学。
　　山西巡抚向英人出卖矿权，留日学生李培仁蹈海，李殿林集合在京同乡上疏争辩，迫使清政府备款赎矿。
　　山西文水、交城等县，在禁烟中戕杀无辜，激起民众变乱，李殿林派员调查，遂制止滥伤枉杀。
　　宣统初，晋升协办大学士、典礼院掌院学士，摄政王特加优礼。
　　辛亥革命后，谢职归家，后卒于家中。

民国20年(1931)入山西省三立阁从祀。遗作有《周易别》、《识史例纂》、《车酋轩杂记》、《铨政管见》、《云中草堂诗文集》等，惜书稿毁于兵祸。
　　清宣统皇帝经筵侍讲官、典礼院掌院大学士李殿林墓，在大同县大王村北。谥文僖，追赠相国，碑文石兽并存。今人称“六大人墓”。
　　李殿林.(1843-1917)《清代翰林传略》379页旋转李殿林《清代翰林传略》旋转李殿林《清代翰林传略》田嵩年《清代翰林传略》270页祁隽藻《清代翰林传略》255页祁隽藻《清代翰林传略》郭承恩《清代翰林传略》237页彭作帮《嘉庆十九年进士》官贵州学正彭作帮《嘉庆十九年进士》官贵州学正彭作帮《嘉庆十九年进士》官贵州学正彭作帮《嘉庆十九年进士》官贵州学正祁隽藻《清代翰林传略》255页祁隽藻《清代翰林传略》255页旋转祁隽藻《清代翰林传略》255页旋转张观钧《道光二十五年恩科进士》官福建道御史.湖南长宝道.恩施知府佚名罗绕典《清代翰林传略》287页.郭仪山西书法通鉴》309页旋转郭仪山西书法通鉴》309页郭仪山西书法通鉴》309页郭仪山西书法通鉴》309页陈履亨《清代翰林传略》392页旋转陈履亨《清代翰林传略》392页
　　李殿林科考及第
　　李殿林，字荫墀，大同县西册田乡大王村人(原属阳高县，后归大同县)。据清代《大同府志》记载：“元丞相脱脱墓，府东百二十里大王村，有碑记，大同李氏，其后也。”从上述情况可以推断，李殿林祖上系蒙古族人。
　　李殿林之父李增桂，共有五个儿子和一个女儿，长子李时中，次子是虚设，老三李士林，老四李毓林，老五李苑林，老六李殿林，女儿李美林。因为李殿林在李氏门中排行第六，故而，当地乡亲们都亲切地称呼他为“六大人”。李家当时在大王村之中，虽然属于小康之家，但是常常遭受本村恶霸地主郝威的欺侮。所以，决心发奋图强改换门庭，不惜花费重金，延请浑源州水香寺的科举进士谢定书来到李家，专门教授六个儿女读书。由于谢定书先生知识渊博，督教学生有方，再加上李氏兄弟苦读不辍，因此，在同治、光绪年间，李家兄弟全部科考及第。
　　李殿林居官清廉
　　清朝同治甲子年间，18岁的李殿林赴太原乡试中文举。同治十年辛未科进土及第，多年来曾经历任：翰林院庶吉士、翰林院编修、广西学政、咸安宫总裁、日讲起居官总裁、科举会试主考官、内阁学士、礼部左侍郎、兵部右侍郎、广东乡试正考官、吏部主侍郎、江苏学政、正白旗汉军副都统、邮传部尚书、正黄旗汉军都统、吏部尚书、充经筵讲官、参予政务大臣、吏部尚书协办大学士、礼学掌院大学土，赠紫禁城骑马，西苑门内乘二人肩舆，优礼有加。
　　李殿林平日居官慎守成法，廉洁奉公，馈遗无受，请托无听，循规任免，从未安置私人。在署邮传部尚书时，整顿吏治，革除积弊，一日内弹劾数十百员，营私渎职者望而生畏，因而使国家财经收入骤增，吏治廉洁，但他自己却两袖清风，一尘不染。
　　李殿林辞官归乡
　　辛亥革命时期，李殿林目睹清朝政府昏庸腐败，料知清朝气数已尽，难以挽回，只好上疏辞官。于1912年2月8日离职回到原籍大王村闲居。在此期间，曾于西册田村桑干河铁索桥北岸，亲笔书写普济桥碑文。石碑正面写有“普济桥”三个大字，其字体浑雄有力，气势宏伟，为世上罕见，石碑后面刻有铁绳桥诗一首：
　　层冰开(氵互)客心惊，每到春秋阻旅行。
　　西望河源来马邑，东连山势拱燕京。
　　悬崖陡立千寻峭，铁索凌虚一道横。
　　步步舆梁无痛涉，回头共说险途平。
　　1917年，李殿林因病去世，享年74岁。丧讣传到故宫，退位的清朝末代皇帝宣统甚表哀悼，溢号“文僖”，追赠相国。墓葬于大王村北，如今石兽、碑文并存。李殿林辞职归里之后，为人公正，恤老怜贫，很受当地人民爱戴。直到现在，阳高县和大同县一带的人民，经常传颂着“六大人”刻苦攻读、智审贪官和为民除害的故事，每逢清明时节，经常有人前往坟前祭祀。
　　李平生以书法、诗词自娱，著有“铨政管见”、“云中草堂诗文集”、“江左校士录”等书，前两部书之手稿和后书刊印本，都在山西省图书馆收存。
　　李殿林名人故居
　　大同县有一个废弃的村落叫大王村，这个地方因为其荒芜、因为其颓废成了文人墨客经常寻找灵感的地方，当然到这个地方寻幽访古还有一个很重要的原因，那就是来凭吊一位名人——这里是清代三朝元老、中国最后一位皇帝溥仪的老师李殿林的故居所在地。

村子很宁静，整个村落到处是坍墙碎瓦，从那众多的残垣断壁中可以看得出当年村庄的规模。时间在这里是停滞的，只有那些不知孤寂的蜜蜂嗡嗡地这家进那家出显露出生命的痕迹。眼前的一切，好似一张敝旧的古画一样斑驳破损，只有偶然散落在地上的古石碑残片在提示着，这里曾经是一个声名显赫的地方，也是一个倍受人关注的地方，只是现在只有荒草冷月与大王村相伴。村口有两株腊梅，据说是李殿林亲手种下的，它还在固执地等待主人。
　　据史载，李殿林字荫墀，清朝同治甲子年间进士，并被钦点翰林授庶吉士。从翰林院庶吉士开始步入政坛一直做到了吏部尚书协办大学士、礼学掌院大学土之职，一生辅佐了三代帝王。据大王村的老人们讲，李殿林之父叫李增桂，李家共有五个儿子和一个女儿，李殿林在李氏门中排行第六，故而，当地乡亲们都亲切地称呼他为“六大人”。六大人虽然身居高位，却清正廉明。据史料记载：山西巡抚向英国人出卖矿权，留日学生李培仁蹈海明志，李殿林集合在京的同乡上书争辩，迫使清政府备银赎矿。山西文水、交城等县的官宦，在禁烟中戕杀无辜，激起民众叛乱，李殿林派出人员调查，遂制止滥伤枉杀。他在任期间整顿吏治，革除积弊，使国家财政收入骤增，自己却两袖清风，一尘不染。辛亥革命时期，清朝已衰微，李殿林上书辞官，于1912年2月8日离职回到原籍大王村闲居。李殿林一生著述颇丰，《铨政管见》、《云中草堂诗文集》、《江左校士录》等书，前两部书的手稿和后一书刊印本，现都在山西省图书馆收存。
　　卸任时按规定李殿林完全可以享受清廷老臣的待遇，可他却执意告老还乡。闲暇时看夕阳晚照，日出时触摸清风朝露，享受平淡人生的惬意。李殿林回乡后曾在西册田村桑干河铁索桥北岸亲笔书写普济桥碑文。石碑正面“普济桥”三个大字，字体雄浑有力，气势宏伟。
　　1917年，李殿林因病去世，已退位的溥仪深表哀悼，溢号“文僖”，追赠相国，其墓葬在大王村村北。
　　只是在文革时李殿林墓被挖，其随葬物品被劫掠一空。1989年大阳地震时，大王村被毁，大王新村就建在李殿林墓的四周。只是已被人为毁坏的墓并没怎么修复，坟堆好似沙丘，石碑支离破碎，散落于坟墓周围。据村里人讲，每年清明，还有不少人远道而来祭奠六大人。
　　目前，在大同县大王村，大批李姓人士，都是李殿林的直系后代！

虎贲将军宋世杰父子
　　宋世杰，字俊臣，大同市人。1873年生于城内贫民家中。世杰之父宋安，是清军绿营军中的厨师。宋世杰自幼家境贫寒，只读过几年私塾，12岁时跟随父亲宋安学习武术。后来又拜师傅侯全亮学习刀、枪、剑、戟等兵器和摔、打、擒、拿等拳路。因其天资聪明，成绩优秀，很受师傅器重。学业期满之后，便收徒弟，专门以教授武术为生。
　　宋世杰平日为人性情豪爽，专爱结交英雄豪杰，打抱人间不平。目睹清朝政府腐败无能，民不聊生，心中无比愤慨，因他经常痛骂贪官污吏，虽曾多次遭受当局逮捕和刁难，但仍然不屈不挠，致使官府深感"头疼"。因此，被称之为"二麻烦"。但在人民群众心目之中，宋世杰却有很高威望，甚至在京包铁路沿线也享有盛名。
　　1910年，宋世杰参加同盟会。1911年辛亥革命爆发以后，11月30日夜晚12点，宋世杰与同盟会负责人李国华率领众人埋伏在大同总镇署门外，亲自点燃讯点(麻炮)，以土枪等武器猛攻总兵署衙门。大同总兵王得胜闻声丧胆不战而逃，其余部将见势不妙，也都纷纷缴械投降。
　　12月1日早晨，大同革命党人聚议，组织大同军政府，公推宋世杰为军事统帅，授予他"虎贲将军"称号，并兼任"虎贲马队"队长。为了维持城乡秩序，他经常带兵在城内巡逻，最远还到口泉一带，发现流氓匪类趁火打劫者，立即率兵镇压。因此，使得大同城区在辛亥革命后，秩序非常安定，深受各界人士之赞扬。
　　全国南北议和以后，阎锡山劫夺了山西省的辛亥革命的胜利果实，为了巩固其统治地位，竭力勾结袁世凯，大肆出卖同盟会员。派孔庚为大同镇守使，张树帜为骑兵团团长，夺掉了宋世杰"虎贲马队"队长的兵权，降为第三营营长，又指示亲信张树帜监视宋的行动。张见宋正大光明无空可钻，只好收买流氓土匪二猫虎、三铁腿等人诬告宋世杰"强占马匹"、"私存烟土"，将宋世杰逮捕入狱。事后，宋妻与众朋友多方设法营救，张树帜惟恐引起变故，急速于1914年6月，绑赴大同市小校场杀害，宋终年41岁。当时在场围观者很多，目睹宋世杰惨遭杀害，无不表示愤慨。
　　宋世杰牺牲后，其子宋武(其兄宋世清之次子过继给世杰)不满周岁，由于群众热情营救，未遭张树帜杀害。长大成人以后，深受家庭影响，早年便参加了革命，化名李波。1945年12月受叶剑贡、聂荣臻之派遣，来到大同担任中共首席代表，与国民党代表、美国代表进行停战谈判。谈判虽然处境艰难，但李波在每次谈判中，均能义正辞严，有理、有节地反驳对方种种谬论，取得了决定性胜利。解放以后，李波担任天津警备区副司令员，后调北京军区任副参谋长。1966年"十年动乱时期"，不幸被"四人帮"迫害致死，1978年5月平反昭雪，在八宝山公墓礼堂召开追悼大会，耿飙、杨勇、薄一波、余秋里等中央领导人以及李波在大同的侄儿宋宪章等亲属，均前往吊唁致哀，骨灰盒安放在八宝山公墓。

创八法拳
　　1907年由孙中山先生领导下的同盟会，积极在大同地区发展会员，壮大组织，并把联络各处地方会党，以举行武装起义来推翻清政府放在革命斗争的首要地位。当时，山西崞县人、同盟会员续桐溪来到大同开展工作，并与王建基、弓富魁等几位同盟会员一起来发展大同地区的同盟会组织。其工作重点是以当地习武的社团组织为切入点，在其中宣传革命道理，激发其革命斗志，发现人才，联络人才，以此来秘密训练武装起义部队。当时大同著名拳师李德懋，从小喜爱武术，投身飞刀马得胜门下练就一身好武功，此时正在绥远、得胜堡、杀虎口一带开设武场。与王建基等人一见如故，志同道合，就毅然加入同盟会。他热心于革命事业，利用自己开设武场的便利条件，广泛联络天下武林爱国志士，并先后结识了当地有影响的武林人物如梅花拳师宋世杰、弹腿拳师李国华，以及清军绿营中的武林人物孙占彪、武万年、孔献林、马根义、傅殿臣、傅殿邦、傅殿举等人，为今后的武装起义团聚了革命的骨干力量。他们经常在一起议事，积极为武装起义做准备。
　　为了起义和联络方便，李德懋又在大同城内九楼巷内增开了一个武馆，宋世杰在清营附近开设了一个鞋行，孙占彪也在附近开办了一个“恒元楼”药店，均作为同盟会起义军的联络据点。并在各个武场积极组织训练武装起义新兵，为了增强起义队伍的战斗力，提高军队素质，结合当时实际情况，创编了拳、刀、剑、枪等短小精悍的武术实战套路，做为训练军队的必修课。其套路均结构严谨，动作朴实无华，攻防兼备，并且具有相应的对拆手法。
　　首先创编了徒手格斗拳术，主要吸纳了弹腿、通背、翻子等拳种中的“抓、打、截、拿、踢、靠、闪、震”八种打法，并突出“冲、钻、裹、拧、劈、撩、化、”八大劲力的特点，来组成的拳法套路，并定名为“八法拳”。全套合计有八八六十四个动作。
　　其次创编了大枪，用以训练人们的臂部臂力和短兵拼杀为目的，由李德懋和宋世杰二人主编，以枪术中“拦、拿、扎、崩、挑、抖、缠、劈”八大枪法为主线，每法三式，合计有二十四式大枪，加上起收两势共二十六式，定名为”八大枪”。
　　在创编刀术训练套路时，以“劈、撩、挑、扎、斩、推、截、格”八种进攻性刀法为主，每法四刀，共计三十二式，定名为“八法刀”。
　　剑术训练套路的创编，是选取“刺、劈、撩、挑、点、崩、削、绞”八种进攻性剑术为主，结合“格、挂、云、托、挽、引、抽、架”八种防守性剑法为辅，组成四十式的”八法剑”套路。
　　当时也曾着手创编了棍术，有“劈、抡、扫、戳、挑、拨、绞、撩”等棍法，但未形成固定套路。因此，后来只传下拳、刀、剑、枪四个武术套路，且以拳、枪为重点。
　　1911年10月10日武昌起义，同年10月29日太原起义爆发。当时在大同开展工作的同盟会员续桐溪赶回到崞县老家扩召起义军队，并带领新召的两千多人起义军率先攻打雁门关。大同总兵王得胜急忙抽调大同城内清军前往增援，至使大同城防空虚，大同的同盟会员利用这一有利时机，于11月30日(农历十月初十)在城里秘密议事，决定当晚即刻起义。
　　天黑后，起义工作准备就绪，平时训练的新兵全部带红色领带，白色袖标，并按平日以八法拳方式训练的徒手散打队，以八法枪技法训练的长枪队，以及大刀队、长剑队，共分成四个大队，埋伏在镇台府衙的外围;另由宋世杰带领一部分人藏于西城门内侧，以便接应城外续桐溪等人增援的队伍。入夜，宋世杰之兄宋世清响起火号炮，埋伏在镇台府衙外四周的起义兵立刻向衙门冲击。宋世杰也迅速提大枪冲向城门，冲散城门岗哨，打开西城门放入城外的接应人员，转身带领他们进攻知府。此时城内杀声大起，平时受同盟会影响，同情革命、憎恨清军官吏腐败凶残的清兵下级军士，也纷纷调转枪口，随同起义军向镇台衙门、知府、知县等处猛烈进攻，使清营大乱。大同总兵王得胜、知府李德炳和知县葛尚礼都乘乱弃城逃走。
　　次日，即12月1日，同盟会宣布大同起义成功。各队领导人、同盟会员、起义士兵代表及绅商界威望人士召开议事，宣布成立临时军政府，公举李德懋为都督，李国华、刘干臣为副都督;宋世杰为陆军统领，傅殿邦、孔献林为副统领，其余人员均安排了不同的职务和工作任务。
　　大同地区辛亥革命起义的胜利，是孙中山领导下的同盟会员首先在大同地区以习武为切入点，以开设拳场武馆，广交爱国志士仁人，大力宣传革命道理，并及时创编八法拳械来训练起义士兵为手段，经过大约四年的准备工作的结果。大同辛亥革命的起义成功，直接威胁着北京，迫使清王朝加速灭亡，结束了三百多年统治。八法拳是在大同地区辛亥革命起义前期产生的，也是大同人民为了推翻清朝统治进行的革命事业而前仆后继、英勇奋斗的佐证。

大同武装起义
　　辛亥革命前夕，大同地区也和全国一样，处于“山雨欲来风满楼”的革命前夜。富有爱国热情的大同人民早已不堪忍受清政府的腐败统治，纷纷起来反对清王朝。
　　1910年同盟会派遣刘冠山(山东人)、王虎臣(山东人)、寇煜(湖北人)等志士来同工作，不久又派来张丙辰、段亚夫二人。这些同盟会骨干来同后即与当地同盟会会员李德懋(拳术师)、刘干臣(和尚、法名本悟)、高旭(天镇县旧知识分子)密切联系，并在大同中学堂设点，在绿林军、镇台衙门发展会员。积极发展组织，开展工作。很快，宋世杰、徐寿山、李国华、孙占标等20余人加入了同盟会，于是积极谋划武装起义。
　　1911年11月25日，同盟会员李子高、冯万才、王芝等被捕惨遭杀害，大同同盟会组织被官府侦悉，刘冠山、张丙辰等被迫撤离大同。在这种形势下，遂于1911年11月30日夜晚10时在西箭道傅殿举家集合，晚上袖裹白布，预放信炮，即时起义。当时，起义的义军仅有10余人，6支枪，一股由李国华带领在西城墙燃放信炮，另一股由宋士杰等鸣枪直扑总镇署，与总镇署士兵交火，他们凭借严密的部署和凛然大义展开强劲的政治攻势。宋士杰说服清兵倒戈，守城的清军纷纷倒戈，很快攻占了镇台、知府、知县衙门，占领了全城。总兵王得胜，知府李德炳惊慌逃窜，知县葛尚德逃匿于天主堂。
　　成立临时政府
　　1911年12月1日，大同临时军政府成立，李国华被公举为都督，宋世杰为军事统帅，常珍为总参谋长。在逃的大同总兵、知府、知县并不甘心失败，复收集游兵散勇，并向清廷告急。12月5日，清宣化总兵郭典邦率淮军杨荣泰、毅军陈希义赴援大同清军，驻于城东古城一带。太原革命军也派续桐溪、弓富魁率“忻代宁”公团北上增援，进入大同城，12月11日，大同军政府派人出城与清军和谈，太原革命军也派杜上化等来同与围城清军议和，达成六条协议。次年1月29日，“忻代宁”公团遵约离同，大同防务由清军接管。这次和谈协议实际上是山西、大同革命军中不坚定分子向清军的妥协。
　　1912年2月23日至28日，入城的清淮军郭典邦、杨荣泰部纵火抢掠市民，大同人民惨遭涂炭，损失巨大。据不完全统计，全城损失累计白银不下10万两。清淮军的这一暴行激起了全城人民的无比愤怒。宋世杰闻讯由口泉入城，率领少数武装与淮军展开激战，城内居民主动支援革命军，大同二次光复。
　　3月末，阎锡山依仗袁世凯的力量重回太原，成为袁世凯门下的一名走卒。大同的辛亥革命胜利果实也为阎锡山所篡夺，曾经参加过大同辛亥革命的一些仁人志士纷纷被阎锡山杀害或逼走。但是，大同的辛亥革命对于全省的辛亥革命起了重要的支持作用，这一点是不能低估的.

北齐皇太后娄昭君：
　　娄昭君(501年-562年)，鲜卑族，北齐奠基人高欢的妻子，文宣帝高洋、孝昭帝高演、武成帝高湛的生母。因娄昭君三个儿子先后登基为帝，故而她三次封为皇太后;娄昭君为人高亢明爽，处事果断，遵从俭约。太宁二年(561年)，娄昭君患病在北宫去世，时年六十二岁，谥号神武明皇后，葬于义平陵。
　　嫁夫高欢
　　娄昭君，代郡平城(今山西大同)人，是北魏真定侯娄提的孙女，赠司徒娄内干之女。娄昭君少时聪明，很多豪族大家都想聘娶她，但她没有同意。当看到在城上服役的高欢后，很是吃惊，说：“此人就是我的丈夫。”于是打发婢女向高欢通告心意，并且多次赠送私财，好让他来家行定婚之礼，父母不得已就同意。高欢已有澄清天下之志，荡尽家产用来结交英雄豪杰，娄昭君经常参预密谋秘策。高欢受封渤海王后，娄昭君成为渤海王妃，内室之事全由她决断处理。
　　贤妻良母
　　娄昭君高亢明爽，处事果断，遵从俭约，往返外舍，随从不过十人。性情宽厚，不嫉妒，对待高欢姬妾，均加礼遇。高欢有次率部西征，娄昭君深夜产下一男一女两个婴儿，左右认为情况危急，请求快马追回高欢。娄昭君不同意，说：“王出门统领大军，为何因我的一点事情而轻易离开他的军帐。生死有命，抗拒无益!”高欢听说后，感慨许久。
　　高欢在沙苑之战中战败后，侯景多次进言，称发精锐骑兵两万，一定能够取得胜利。高欢很是高兴，特意告知于娄昭君。娄昭君说：“若如侯景之言，岂有生还的道理，得宇文泰而丧失侯景，那有什么好处?”高欢因此停止行动。
　　高欢遭到柔然逼迫，想娶柔然王室之女但却犹豫不决。娄昭君进言说：“为国家打算，希望不要迟疑。”柔然公主出嫁高欢，娄昭君避离正室用来安置柔然公主。高欢惭愧，向娄昭君道歉：“她是会明白的，请你不要放在心上。”
　　娄昭君慈爱诸子，就像是自己亲生的，亲自纺织，给每个孩子一套衣服。亲手缝制军服，动员身边的人都这样做。娄昭君的弟弟娄昭，因战功而地位显达，其余的亲属，娄昭君不曾为他们请求过官爵。常说有才应该大力使用，绝对不能任人唯亲、以私害公。
　　三为太后
　　武定五年(547)，高欢去世，娄昭君的长子文襄帝高澄继任其位，进封娄昭君为太妃。娄昭君的次子文宣帝高洋将受魏禅，娄昭君坚决不准许，因此也就停止。
　　天保元年(550年)，文宣帝受禅登基，建立北齐政权，尊崇母亲娄昭君为皇太后，所居宫殿称作“宣训”。
　　天保十年(559年)，文宣帝去世，皇太子高殷继位，尊奉娄昭君为太皇太后。尚书令杨愔等人接受高欢遗诏辅政，疏远忌妒皇族诸王。乾明元年(560年)，娄昭君暗中与第六子常山王高演以及诸位大将商议，处死杨愔等人，并下令废黜高殷的帝位，降封为济南王，改立高演为帝，是为孝昭帝。孝昭帝继位后，娄昭君再度为皇太后。
　　皇建二年(561年)，孝昭帝去世，娄昭君下诏立第九子高湛为帝，是为武成帝，娄昭君仍为皇太后。
　　因病去世
　　太宁二年(561年)春天，娄昭君患病。同年四月二十五日，娄昭君在北宫去世，时年六十二岁。五月九日，与高欢合葬于义平陵，谥号神武明皇后。
　　怀子异梦
　　娄昭君一共生有六男二女，怀孕都有梦的感应：怀文襄帝高澄时梦见一条断了的龙;怀文宣帝高洋时梦见大龙，头尾连接天地，张开口眼睛转动，样子惊人;怀孝昭帝高演时梦见蠕龙在地上;怀武成帝高湛时梦见龙在海中洗浴;怀二女(一为东魏孝静帝元善见皇后，一为北魏孝武帝元修皇后)时都梦见月亮进入怀内;怀襄城王高淯、博陵王高济时梦见老鼠钻入衣服下边。娄昭君临死前，有童谣说“九龙的母亲死后不挂孝”。等到娄昭君死后，武成帝不换衣服，像往常一样穿红色衣袍。不久，登上三台，设置酒宴奏起音乐。武成帝的女儿(一说宫女)送上白色衣袍，武成帝发怒，将白色衣袍扔到台下。和士开请求停止奏乐，武成帝大怒，鞭打和士开。武成帝在兄弟中排行第九，正好应验童谣。
　　历史评价
　　李百药《北齐书》：①“少明悟。”;②“后高明严断，雅遵俭约。”;③“性宽厚，不妒忌，神武姬侍，咸加恩待。”
　　李延寿《北史》：“神武肇兴齐业，武明追踪周乱。温公之败邦家，冯妃比迹褒后。然则污隆之义，盖有系焉。其余作孽为眚，外平内蠹，鉴之近代，于齐为甚。”
　　家族成员
　　娄昭君父祖
　　祖父：娄提，北魏时封真定侯。[25]
　　父亲：娄内干，追赠司徒。北齐建立后，追封太原王。[25]
　　娄昭君弟弟
　　娄昭，官至司徒、定州刺史。北齐建立后，追封太原王。[25]
　　娄昭君丈夫
　　神武帝高欢，东魏权臣、北齐奠基人。
　　娄昭君子女
　　儿子
　　皇长子：文襄帝高澄。
　　皇次子：文宣帝高洋。
　　皇六子：孝昭帝高演。
　　皇八子：襄城景王高淯。
　　皇九子：武成帝高湛。
　　皇十二子：博陵文简王高济。

赵武灵王：赵雍(战国中后期赵国君主)
　　赵武灵王赵雍(约公元前340年—前295年)，嬴姓，赵氏，名雍，赵肃侯之子(先秦时期男子称氏不称姓，故当称为赵雍，不叫嬴雍)，战国中后期赵国君主，政治家、改革家，生于赵国首都邯郸。
　　赵武灵王即位时，赵国国力不强，受中原大国欺侮。林胡、楼烦等游牧民族也不时骚扰，邻境较小的中山国也时常进犯。赵武灵王二十四年(前302年)颁布命令，推行的“胡服骑射”政策，改革军事装备和作战方法，赵国因而得以强盛。赵雍率将士攻击匈奴，占领今内蒙古南部黄河两岸之地，建立云中、九原两郡，又在阴山筑赵长城以抵御胡人，公元前296年吞并中山国。
　　公元前314年，燕国发生子之之乱，国都被齐国、中山国攻破，赵武灵王扶植燕昭王回国即位。
　　赵雍晚年传位于子赵惠文王，自号为“主父”，公元前295年的沙丘宫变中被围困活活饿死于沙丘宫(在今河北广宗县)。谥号为武灵王，赵国君主称王，自武灵王始(按照周礼只有周天子才能称王，但楚、吴、越三国的君主在春秋时期就已经称王，到了战国各大强国的国君相继称王)。
　　出生地：邯郸(今河北邯郸)
　　出生日期：公元前340年
　　逝世日期：公元前295年
　　主要成就：胡服骑射，增强赵国军队实力;灭中山国，扩大赵国版图;修筑赵长城，稳定国家政局;败林胡、楼烦二族，辟云中;雁门、代三郡，设立边塞;开疆拓土退走五国之兵;成为仅次于齐秦的强国;咸阳会面秦昭王;外交使齐秦反目;扶植燕昭王回国即位;改革军事装备和作战方法
　　陵墓：今山西省大同市灵丘县
　　赵雍年少登基
　　赵肃侯二十四年(公元前326年)，赵肃侯去世，魏、楚、秦、燕、齐各派锐师万人来参加会葬。赵肃侯生前英雄一世，与魏、楚、秦、燕、齐等国连年恶战而不处下风，赵国俨然是北方的新霸主。魏惠王后期，赵肃侯连续发动合纵攻势，打击魏国，使魏国的百年霸业再次受到严重削弱，不足以阻挡赵国的南进，为赵国向中原发展扫除了最强大的一个敌人。赵肃侯死后，魏惠王立即联合楚、秦、燕、齐四国以会葬为名，各派精兵，趁赵国新君年幼之际，俟机图赵。
　　对于十五岁的新君赵雍来说，父亲的葬礼实在是凶险，搞不好赵国就会被五国联军灭掉。在赵肃侯的托孤重臣肥义的帮助下，赵武灵王决定采取针锋相对、鱼死网破的强硬应对措施，摆开决战的架势来迎接这些居心叵测的吊唁使者。
　　赵武灵王命令赵国全境戒严。代郡、太原郡、上党郡和邯郸的赵军一级戒备，准备随时战斗。联合韩国和宋国这两个位于秦、魏、楚、齐之间的国家，使赵、韩、宋三国形成品字型结构，将秦、魏、楚、齐四个国家置于两面受敌或者三面受敌的被动局面。又重赂越王无疆，使之攻楚，先把与赵国不搭界的楚国的注意力转移到它的老对手越国身上去。重赂楼烦王击燕和中山。燕国是五国中比较弱的一个，在楼烦的强力攻击下，燕易王比较紧张，十分担心赵国与楼烦夹击燕国。中山虽然不是一流的强国，但由于楔入赵国的版图内，经常受齐国的指使从背后攻击赵国的都城邯郸，对赵国的威胁比外部的强敌更大。中山在楼烦的攻击下，也无暇顾及对赵国的趁火打劫了。在去掉了燕、楚两个强敌后，魏、秦、齐集团对赵、韩、宋集团就没有什么优势了。
　　赵武灵王命令来会葬的五国军队不得进入赵国边境，只许五国使者携带各国国君的吊唁之物入境，由赵国负责接待的大臣将他们直接送往邯郸。魏、秦、齐见赵国重兵待客，戒备森严，而且赵、韩、宋联盟已成，不得不打消了要占赵国便宜的念头。五国使者入赵后，见赵国精锐云集邯郸，战争一触即发，不敢有任何的差错，在与赵武灵王厚葬赵肃侯后，便匆匆离去。魏惠王发起的五国图赵的阴谋被赵武灵王挫败了。年少的赵武灵王初涉君位就经受住了如此严峻的考验。
　　赵武灵王元年(公元前325年)，魏惠王图赵不成后，即开始着力弥补魏、赵关系裂痕，带领太子嗣到赵国祝贺赵武灵王正式即位。赵武灵王与肥义也以礼相待。赵国的重要盟国韩国的韩宣王与太子仓也来赵国祝贺赵武灵王登基。

赵武灵王三年(公元前323年)，赵国向中山国压迫，在靠近中山边境的鄗(今河北柏乡北)筑城。
　　赵雍周围局势
　　中山国是赵国的心腹大患，严重威胁着赵国的领土完整。中山国原为白狄族，在春秋时被称为鲜虞(也作鲜于)。在公元前406年，魏文侯派乐羊率领魏赵联军经过赵国攻灭中山。后来赵魏交恶，中山成了远离魏国本土的飞地，魏国对中山很难形成有力的控制。魏国占领中山不到三十年，中山就摆脱了魏国的控制，得以复国。
　　中山国正好楔在赵国的中央地带，全境只有东北角一小块与燕国接壤，其余皆为赵国所包。中山将赵国的领土一分为二。代郡、邯郸、上党郡与旧都晋阳(今山西太原西南)是赵国的四个重镇，由于中山的从中阻隔而交通极为困难。赵国是一个北为游牧文明、南为农耕文明的国家，本来就存在严重的分裂趋势，中山国的横亘中央，使偏居南端邯郸的赵国中央政府对赵国的控制更加不力。而且中山是一个游牧民族建立的国家，插在农耕文明重镇邯郸与游牧文明重镇代郡之间，使代郡偏离赵中央邯郸的离心力更强了。
　　中山虽然不是一流强国，但由于处于赵国的心脏地带，给赵国的国家安全和统一带来了极大的威胁。邻近的齐国、燕国与中山相勾结，共同对付赵国。齐、燕把中山作为牵制赵国的最佳搭档，对中山的资助很多。由于齐、燕的阻挠，赵国一直也没有解除自己的这个心腹大患。赵国的几代国君虽然都想干一番事业，由于中山的牵制，赵国的图强大业受到了很大的限制。英武有为的赵肃侯虽然一再击败齐、魏、燕等强国，但却在解决中山的问题上没有取得实质性的进展。赵武灵王即位后，就秉承先君遗志，在肥义的帮助下，展开了对中山的进攻。肥义是与中山同为白狄族的肥人的后裔。
　　在这一年，魏相公孙衍发起五国相王的合纵运动以对抗秦相张仪拉拢齐楚图魏的连横策略。赵武灵王没有接受魏国的求盟，说赵国的实力还很弱，不具备称王的资格，反而自降一格，让国民称自己为君。结果，魏国的五国相王运动没有成功，被楚国击败，被迫割地求和。
　　赵武灵王四年(公元前322年)，赵武灵王与韩宣王在区鼠相会，研究赵、韩两国对付当时复杂的国际局面的对策。同时，赵、韩两国还就韩赵联姻的事宜敲定细节。韩赵联姻是赵肃侯生前就定下的政治婚姻。次年，赵武灵王迎娶韩女为夫人。
　　赵武灵王看到中原各国的争霸战争处于纠缠状态，很难在短时间内决出胜负。于是，赵武灵王改变了赵肃侯逐鹿中原的南进战略，把赵国的战略调整为北向进军胡地。
　　赵雍两立新君
　　赵武灵王十一年(公元前315年)，赵国的邻国燕国发生了严重的内乱。先前，燕王哙受到苏代和鹿毛寿的蛊惑，把王位禅让给燕相子之，引起内乱。燕太子平联系齐宣王攻子之，齐宣王同意。于是，太子平与将军市被聚众攻击子之，不胜。次年，子之反攻，市被战死。齐将匡章引军入燕，齐军杀死了子之和燕王哙。齐军获胜后，大肆掳掠，引起燕人的极大不满，太子平不能制止。赵武灵王见此，决心插手燕国内政，派乐池入韩迎立燕国质于韩的公子职。乐池本为中山人，曾为赵武灵王出使秦国任秦相。
　　赵武灵王迎立燕公子职于韩的政治行为，关系到多国利益。赵武灵王想通过迎立新的燕王，使燕王能够对赵国感恩，既而与赵国结成稳固的联盟。同时，赵武灵王想破坏燕国与韩国对赵国的夹击盟约。虽然，赵国与韩国已结盟，但韩国为了制约赵国，还是与燕国结盟，形成对赵国的夹击之势，以防备赵国对韩不利。燕公子职就是应这个盟约入韩的。赵武灵王迎立公子职后，由于人质公子职的归国，燕国与韩国的夹赵盟约自动解除，燕公子职由于是赵武灵王迎立的新燕王，于情于理都不该与韩国再次结成夹击赵国的联盟。在拆开了韩燕联盟后，便有利于赵国对韩燕这两个邻国分别进行控制了。韩国的想法几乎与赵国一样，只是角度不同。韩国认为燕公子职虽然是赵国主张立的新燕王，但作为对燕公子职有质押权的韩国对于能否让公子职归国，却有着最直接的决定权。韩国本可以应燕太子平和齐国的要求杀死公子职，但韩国没有这么做，公子职是非常感激韩国的。韩国同意赵国接公子职归国，主要是考虑韩国对公子职有不杀之恩，日后，韩国可以利用燕国制约齐国和赵国。
　　赵武灵王以平叛驱齐为号召，派乐池奉公子职引军入燕，与太子平和匡章的齐军交战。燕国的百姓不堪齐军的掳掠，对太子平的引狼入室也很不满，对公子职非常拥护。

赵武灵王成功地说服中山王借燕国内乱之机，大举攻燕。中山取得了占领燕国土地数百里、城池几十座的大胜利。太子平虽然失道寡助，但齐将匡章却是当时的名将，公子职要想战胜太子平和匡章也不是一件容易的事。齐宣王见赵国插手燕国内政，与齐国为敌，便派遣精锐的齐军，意图在本土之外，借燕国的军备潜能与赵国决战。赵武灵王并不把赵国的主力部队投入到与齐军的战斗中来，不愿意为燕国损害赵国的实力。这样，双方进入到了相持状态。赵武灵王对公子职和易王后假称齐军强硬，赵军很难战胜齐军，请公子职向外公秦惠王求救。秦惠王此时正忙于与义渠、韩国、齐国、楚国的战事。
　　在赵武灵王十四年(公元前312年)，秦惠王派出大军，兵分两路攻齐救燕，齐军很快就被击败了。此后，燕国在相当长的时间里都是赵国和秦国的稳固盟友。赵武灵王十五年，公子职正式登上王位，是为燕昭王。
　　赵武灵王十九年(公元前307年)，秦武王在周举鼎绝膑而死。秦武王无子。秦武王的生母惠文后要立秦武王异母弟公子壮，秦武王的庶母宣太后要立己子秦武王另一异母弟公子市，两派展开了激烈的斗争。赵武灵王对秦国的局势密切关注，俟机插手秦政。
　　赵武灵王听说宣太后战胜惠文后，欲立次子公子市为新的秦王后，立即派使者通知楼缓，让楼缓告诉宣太后，赵武灵王准备迎立宣太后的长子，在燕国为质的公子稷为新秦王。同时，赵武灵王命令赵固入燕迎立公子稷。燕国非常希望公子稷出任新的秦王，对赵武灵王的建议很支持。秦国由于历时三年的内战，此时已疲惫不堪。在北边，赵国夺取了榆中后对秦国形成了压顶之势。在南边，楚怀王对汉中、巴蜀早已垂涎。如果宣太后不同意赵武灵王的意见，一场恶战又将开始，赵武灵王对燕国内政的干涉历历在目。宣太后不得已，同意了赵武灵王的意见，立公子稷为新的秦王，是为秦昭王。但由于公子稷年幼，宣太后掌握了实权，自治朝政，亲自与赵武灵王周旋。
　　这一年，楚国与越国爆发了一场大战。本来越王无疆与楚怀王谈好共同攻齐。结果楚怀王并不出兵，敷衍越国，引起了越国的不满。齐国在越国的攻击下感觉很吃力，便向越国求和，提出共同伐楚。结果，楚怀王战胜了越、齐联军，灭掉了越国。齐国的注意力集中到这场大战中去了。

此际，秦、楚、齐、韩、魏、越等国处于连续混战的状态。燕昭王初立，为振兴国家，燕昭王筑黄金台招贤，国破民弊，百废待兴。只有赵国和宋国不参与其他国家的乱战，全力谋划兼并土地。赵武灵王与宋偃王结成联盟，利用宋国牵制赵国的重点防范对象齐国和魏国、韩国，以免被其搅坏攻灭中山的好局。宋国也想利用赵国牵制齐、魏，以便于兼并齐国和卫国之间的邻近土地。

赵雍胡服骑射
　　面对天下大乱，各国无暇干涉赵国内政的天赐良机，赵武灵王向全国发布实行胡服骑射的法令。同时，大举进攻中山国。
　　在全国范围内实行胡服骑射之前，赵武灵王已经在赵国的北部搞过试点。全面游牧化的赵国骑兵，取胡人机动性强的优势，弃其纪律性差的缺点，在与北方胡人的军事斗争中取得了一系列的胜利。
　　赵国在军事上使用骑兵、采用适应骑射的胡服在很早以前就存在了，但那时只是战士们一种自发的行为。这不是某个人的创造，而是根据军事斗争的实际需要，很自然地采用了更容易获胜的斗争手段而已。可以说，游牧民族在与中原接触后不久，中国就出现了最早的骑兵，只是在数量、质量、战术使用上都很原始，起不了左右战争胜负的主要作用。骑兵在中国发展成为一个独立兵种，进而成为一个主要兵种，经过很长的时间。胡人的游牧生活和军事训练一体化，在与中原农耕文明国家的作战中，由于骑兵的机动性和冲击性都很强，经常能够取胜。赵国与秦国、燕国这些与游牧民族国家接壤的国家，在几次败给胡人后，便采取与胡人同样的作战方式，招募胡人骑兵充当教官，或者直接充当士兵，为中原国家服务。但这种雇佣骑兵很不可靠，而且很难指挥，华夏族的将领很少有骑术精湛、懂胡语、深通胡人文化的，崇尚英雄主义的胡人不愿服从他们不敬佩的将领。赵武灵王通过把赵国将士直接培养成骑兵与招募胡人骑兵相结合的办法，想要建立一支能被国君牢牢控制的国家骑兵。
　　赵武灵王实行胡服骑射除了为适应同周边国家的军事竞争外，胡服骑射最重要的目的是为了解决以代郡和邯郸为代表的两种文化、两种政治势力造成的南北分裂局面。
　　赵国是一个游牧文明重于农耕文明的国家，是华夏系统中与北方戎狄各族交流最全面、最深刻的国家，公室与戎狄的通婚程度也远远高于秦国和燕国。秦国和燕国公室的通婚对象主要指向中原各王国。赵国的文化如同他们国君的血统里有大量的戎狄之血一样，是中原农耕文明与北方游牧民族的混合体，赵国的戎狄化比秦国更严重。赵武灵王即位后，重用出身于楼烦的楼缓和出身于匈奴的仇液，再加上父亲的托孤重臣肥义，赵国的戎狄外族之臣成了赵武灵王最重要的一批助手。赵国虽然也采用此前一直施用的大臣异地就任制，即有戎狄背景的大臣到农耕文明的中心邯郸，华夏族大臣则到游牧文明重镇代郡为官，以期达到加强两种文化的交流和国君控制两派大臣的目的。但这种办法显然功效不大，代郡与邯郸在过去的一百多年里成为了赵国政变的两个牢固据点。而且，代郡的势力不断渗入到游牧文明的另一个重镇太原郡，邯郸则控制了地近中原的上党郡，赵国的南北分裂局势在扩大。赵国的两种文化、两大政治势力处于不断的争斗状态，而且越离越远，这需要赵武灵王铁腕整合，明确各自的地位，将其整合为一个依赖重于排斥的整体。

赵国的内政与其它中原国家有很大的不同。其他中原国家的内政矛盾主要体现在宗室贵族与多为地主、自耕农出身的军功贵族之间的矛盾，而赵国的内政矛盾则体现为华夏族大臣与有戎狄背景的外族大臣之间的矛盾。两派之间的矛盾往往都是由于华夏族的大臣蔑视、排挤戎狄族大臣而引起的。在赵武灵王之前，赵国曾发生多起争立国君的政变，其频繁程度为当时各国之最。在争立国君的两派中往往一派由有戎狄背景的大臣支持、以代郡为根据地，一派由华夏族大臣支持、以邯郸为根据地。邯郸与代郡分居赵国的南北，分别是赵国进军中原的基地和制约戎狄的据点。邯郸与代郡之间隔着中山国，邯郸要与代郡交往就得绕很大的圈子，需要经过太行山西侧的上党郡和太原郡才能进入本来处于邯郸北面的代郡，很不方便。邯郸与代郡的联系远不如与它们临近的中原和戎狄之间的交流紧密。两个重镇本来在民族和文化上就存在很大的差异，交通的不便利更加大了这种差别。邯郸对代郡的控制本来就一直很不力，而代郡出于同戎狄国家军事斗争的需要又有便宜行事的巨大自治权力，邯郸与代郡实际上是赵国执行南北不同攻略的两个国都。赵国有很多贵族就是在控制了代郡后，有了向赵国中央政府挑战的实力。赵国国君喜欢用没有复杂背景、出身于戎狄的大臣，他们能力出众而易于控制，远较能力平平却野心不小的宗室成员为强。
　　赵国与林胡、楼烦、东胡、义渠、空同、中山等游牧民族国家接壤，国民中有大量的胡人和胡人后裔，胡人文化在赵国也是根深蒂固的。由于赵国的游牧文明占上风，赵武灵王适应客观情况，大力提倡胡化是符合实际的。
　　为了提高国民对在全国实行胡服骑射政策的信心，赵武灵王用他有限的骑兵在对中山的战争中取得了一系列的胜利，在声势上为胡服骑射的好处做了现实、有力的宣传。
　　赵武灵王率领他的人数不多但却十分精锐的骑兵向北进攻中山国，在房子(今河北高邑西南)大败中山国主力部队，从南至北横穿中山国，到达赵国的代郡，如入无人之境，大大地鼓舞了赵国国民的信心。赵武灵王又到达赵国与楼烦边境的重镇无穷之门(今河北张北南)，继而穿过楼烦和林胡的势力范围，向西折向黄河。赵武灵王渡过黄河，登上了黄河西侧、林胡人长期活动的黄华地带。此行中，赵武灵王与游牧民族骑兵发生多次战斗，无一败绩。
　　赵武灵王是赵国历史上唯一的一位游遍赵国全境的国君。在整个战国时期，赵武灵王也是屈指可数曾经游遍其国土的几位国君之一。赵武灵王亲自率领骑兵横行中山和北方的劲敌楼烦和林胡之间，无疑是一个极富传奇性的政治活广告，胡服骑射的强兵效果无须复言，极大地增强了赵国国民对胡服骑射的信心和向往。
　　在先声夺人后，赵武灵王开始找两边的代表人物征求意见。有戎狄背景的肥义、楼缓、仇液等人当然同意，而且从赵国的国情、地形、人文等现实情况出发，有力地论述了施行胡服骑射对国家结束分裂、增强国家的竞争力、促成国家深刻统一的好处。以赵武灵王的叔叔公子成和赵文、赵造、赵俊等人为代表的赵国宗室贵族不愿丢掉手中的权力，以胡服骑射必将引起全国范围内的各项国家政策随之改变、变动太大容易造成国内局势的不稳定为由，阻止赵武灵王的胡服骑射。
　　赵武灵王耐心地说服了宗室贵族集团的首领公子成，向他表明了自己改革的决心和对以胡服骑射为标志的全面改革的整体构想。公子成被说服了。由于公子成对胡服骑射的接受，赵国的宗室贵族也就都跟着同意了。
　　于是，赵武灵王正式颁布法令，赵国全境实行胡服骑射，以能任官，明确了游牧文化的主导地位，结果大批出身低贱和有戎狄背景的人得到重用。赵武灵王主动打破华夏贵、戎狄卑传统观念的勇气在中原各国中是十分罕见的。

赵雍开疆拓土
　　赵国经过赵武灵王对人力、物力的重新整合，向军政府更迈近了一步，赵国的军事实力得到了很大的提高。赵武灵王二十年(公元前306年)，赵武灵王再次进攻中山。赵军捷报频传，一直攻到了中山国都城灵寿(今河北平山)附近的宁葭(今河北获鹿北)，彻底控制了太行山的重要孔道井陉。
　　赵武灵王趁秦国此时内战正酣，西渡黄河，攻取了秦国与林胡接壤的榆中地区(今陕西北部与内蒙古交界的河套地区)，对秦国造成严重的压迫之势。林胡在与赵军的作战中损失惨重，林胡王被迫向赵武灵王献出大量的良种马，才得以求和。在得到良种林胡马的补充后，赵武灵王又招募了大量的林胡勇士，把他们编入到自己的骑兵军中。
　　在这一年，发生了一件惊天动地的大事，楚国灭掉了越国。楚怀王灭掉越国后，成了独据长江中下游的巨无霸，对整个黄河流域的国家都虎视眈眈。齐国更是由于错误地估计了形势，没有想到楚国的实力会如此强大，如此轻易地灭掉了另一个强国越国。楚国由于灭掉越国而与齐国接壤，齐国非常紧张。本来与楚国接壤的韩、魏、秦对于楚国咄咄逼人的气势也十分害怕。但他们担心的事情还是发生了，野心勃勃的楚怀王向韩、魏、秦、齐大举进攻，夺取了四国不少的土地。四国于是开始向赵国求援，而楚怀王也派使者与赵武灵王联系南北夹攻四国。赵武灵王希望楚国能把这种咄咄逼人的气势持续下去，同时又不希望楚国变得更强大。于是，赵武灵王派仇液入韩、富丁入魏、赵爵入齐，以坚其抗楚之心。秘使王贲入楚，转达赵武灵王同意楚国南北夹攻的建议。赵武灵王派楼缓入秦，密切观察秦国内乱的发展。派代相赵固监视胡人的动静，注意燕国对秦国内乱的反应。
　　赵武灵王二十一年(公元前305年)，赵国大举进攻中山，从南、北、西三个方向合攻中山国的都城灵寿。这个时候，楼缓派人来报，秦国的内乱以宣太后的胜利而结束。赵武灵王决定暂停对中山的进攻，先解决秦国的立新王问题。于是，赵武灵王向中山王索取四邑后退兵。
　　赵武灵王二十四年(公元前302年)，赵武灵王将贵族私藏的、不在国家户籍的奴隶迁往九原(今内蒙古包头西北)和原阳(今内蒙古呼和浩特东)的骑邑，为在那里训练的骑兵服务。赵武灵王下令，对国内尚不听从国家号召胡服的，采取强制措施。赵武灵王二十五年(公元前301年)，吴娃死，赵武灵王十分伤心。赵武灵王答应了吴娃死前的最后请求，立吴娃的儿子何为太子。
　　赵武灵王二十六年(公元前300年)，赵武灵王继续攻击中山国，夺取中山与代郡和燕国交接的土地，把中山完全裹在赵国境内，对中山进行严密的封锁。林胡与楼烦想与中山夹击赵国的代郡，遭到赵武灵王的痛击。赵武灵王夺取林胡和楼烦的大片土地，设立雁门郡(今山西北部神池、五寨、宁武以北至内蒙古间地区)和云中郡(今内蒙古大青山以南、黄河以南，长城以北之间)，迫使林胡和楼烦大幅度地向北迁移。赵武灵王派人修建两道长城，以阻止林胡和楼烦的南下。第一道在今内蒙古乌加河、狼山一带，第二道在今内蒙古乌拉特前旗、包头、呼和浩特至河北张北一线。
　　赵武灵王二十七年(前299)，赵武灵王传位于次子何，自号主父。以便专心于军事。
　　秦昭王虽为赵武灵王所立，但宣太后为了不让秦王稷受赵武灵王的摆布，而将秦王稷架空，亲自执政，对赵武灵王的要求也敷衍了事，这让赵武灵王很生气。此时赵国已经占有秦国北边的榆中、云中地区，北部边境正是秦国国防上的软肋，赵武灵王打算从此进攻秦国。