围棋起源于中国，规定座子制，限制了自由发展，唐时流传日本，发扬于幕府时期，织田信长恭奉最高国手为“名人”。由于战乱频繁，一直到近代，围棋作为东方博弈而生的思想意识竞技在日本得到了革命性的突破，在日本享有神圣的地位，比如秀哉名人在当时日政府相当部长待遇，在思想领域更是宗师级人物，职业下棋获得段位者一般在社会上都能过上中上流生活。

反观当时的民国时期，虽然北洋政府的段祺瑞喜欢下围棋，也奉养了几位国手，但能被日本棋院的随便一个五段棋手让两三子，日本称中国人为东亚病夫，在思维领域也是。

二、少年鬼才
吴清源，字泉，1904～2014，福建人，其父为民国政府驻日外交官，由于段祺瑞总理酷爱棋道，大小官员以下棋为雅，事实上当时也没有几个会下围棋的。由于吴父常去日本，也会下几招，常带一些棋谱回家，小时候吴清源就对围棋产生极大的信趣，天天打谱学习，已至长大后右手的中指始终弯曲，直不起来，11岁时在当时的北平已很出名，已能和当时的国手抗衡。为此，常出入段府和段以及其他高手对弈，甚至为了效仿日本的职业制度，民国政府每月薪资100银元于吴清源，相当于北平大学的教授月薪，当时的北平大学图书馆理员每月才拿8块银元哈。

由于少年吴清源的棋道天份超人，引起了日本棋院的注意，先后派三名职业高手来测试，结果不敌，日本以前棋段的评定非常严格，除了实力还要讲资历，等闲不能“入段”。吴清源能与高段互有胜负，传至日本，令日本棋手大吃一惊！当时日本的八段“准名人”（九段又称“名人”）濑越宪作看了吴清源的棋谱，认为他有少年秀策的棋才，于是有意收吴为徒，1928年，14岁的吴少年东都日本，开始展示他那经天纬地的博弈才能和“孤身抗日”可歌可泣的传奇。

三、世纪对局
吴少年到日本即拜濑越为师，并被日本棋院评定为职业三段，拿固定薪资，很快，吴在各种棋赛中脱颖而出，丰厚赏金已至于把母亲，大哥，妹妹都接到东京安顿下来。在他20岁时，终于在日本棋院和读卖新闻举办的棋战中获得第一，取得了和“名人”秀哉的对弈资格。

勤奋的天才.膜拜膜拜膜拜

执黑起手“三三”，围棋理论认为位置过低为低级选择，被各大媒体视为离经叛道，当时正是日本准备发动侵华战争的前夜，不仅被认为对名人的不恭，更有挑衅大日本帝国科学发展观的味道。下到黑棋第三手，吴少年更是拍到棋盘的中心-天元的位置，这在当时认为简直是无理，是对神圣围棋的亵渎，引起日本举国关注，几十家报纸每天头条报道比赛进程和解说，可以说是思维世界的“抗日战争”，由于比赛规则的不完善，此次对弈一直下了三个多月，期间，暂停十几次，秀哉更是和弟子们共同研究，在160手时，由秀哉的弟子前田

想出一鬼手，吊入黑棋腹地，才使白棋取得优势，最终以2目半获胜。此局在当时由于布局黑前三手具有突破性，又黑一直经略中腹，被划入经典，棋史表述为世纪对局。

四、擂台争霸
棋运如国运，后来日本军国主义终于突入中原，中国人民开始了浴血抗战。与此同时，在小小方寸之地则展开了另类的战争，思维智斗和意志的较量。一方是祖国正在遭受蹂躏的羸弱身体的吴清源，另一方是大日本棋界各路豪强，吴宗师以一己之力打败各路优胜者，在百余盘的顶级搏杀中，始终坐稳擂主，已至搞得日本人开始怀疑人生，各方猜测其有什么绝世秘籍，百思不得其解。

特别在对决秀哉传人木谷实的番棋中，直接令有“钝刀”“木谷流”之称的大日本围棋精神领袖耳鼻喷血，扑倒于棋盘，废其功力，已至其后半生棋力大受影响，不能参加比赛。然而，木大师一发奋，创办木谷道场，一心培养弟子，也成就一番事业，八、九十年代活跃于世界棋坛的小林光一，武宫正树等好几位超一流棋手，均出于木谷们下。有一部电影“一盘没有下完棋”就是描述当时的情景。

六、旷古烁今第一人
如今下围棋的不知道吴清源，你就太奥特了，新布局，大血崩内拐，全日本高手碾压成先相先，称霸日本棋坛20年等，终于使日本棋院授予一个中国人昭和棋圣的称号。八十九岁的宗师又注书“中的精神”，虽然没有受过正规教育，但宗师自幼家学深厚，下棋后的唯一运动就是打坐，儒道的中道领悟甚高。在其100周岁的生人会上，宗师谆谆告诫来自世界各地的弟子，围棋没有国界，要保持一颗平常心。