前言：
如果有久病的患者，看过中医的患者，应该听过“积聚，症瘕，肠覃，鬼胎”等词。中医嘴里的这些词到底指的是什么？就是今天大家熟知的卵巢囊肿，子宫肌瘤，畸胎瘤等妇科疾病，还有如崩漏，带下病，月经病，求嗣等名词，指功能失调性子宫出血（功血）、排卵期出血，妇科炎症，月经失调，不孕症等。这些名词很早就载于中医典藏中。从中医最早的《黄帝内经·灵枢》，《难经》，到《诸病源候论》、《医林改错》等古典术中均有大量记载。
相信很多人对中医都有疑问，这个病中医能否能治疗？回答自然是能治，中医是一门医学科学，古代科学，近代科学，现代科学，以历史发展为时间轴，形成的立体科学，不是玄学。之所以现代的中医备受诟病，并非中医本身之过，而是人之过。人分三六九等，医术也有上中下三等。学术无过错，人可以发展科学，人同样可以会科学。个中曲直，大家应该都能明白一二。
很多人说中医不科学，习惯用逻辑思维来推论中医，指责中医。只能说是弃根忘祖，无知自大。现代人多数人所接受的教育，培养的思维模式多是西方的思维方式，而不是正统的中国传统思维——意象思维。中国传统的思维模式是意象思维，形象思维，逻辑思维的统一体。西方的逻辑思维是严密的推导，而中医不仅有推导，也有跳跃和意象，形象。在中医和西医两个方面彰显的尤为突出，中医诊病可以快速的定出病位所在，而西医需要各种器械检查来还原分析病位，两者差异极大。两门医学科学，此处不论好坏，仅说明其哲学基础不同，思维模式不同，各取所长，服务大众。

中医学把女性的一生分为七个阶段：
《素问·上古天真论》篇：“女子七岁，肾气盛，齿更发长；二七而天癸至，任脉痛，太冲脉盛，月事已时下，故有子；三七肾气平均，故真牙生而长极；四七筋骨坚，发长极，身体盛壮；五七阳明脉衰，面始焦，发始堕；六七三阳脉衰与上，面皆焦，发始白；七七任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也”。
这段话的意思：
说女性从七岁开始，肾气开始发育旺盛，换牙和头发开始长长；到十四岁的时候肾水更加旺盛，女性的子宫卵巢发育到一定的程度，开始来月经，具备生育的能力；到二十一岁的时候，真牙稳固，骨格定型；二十八岁的时候头发生长最为茂盛，身体最为强壮；三十五岁的时候，阳明脉开始衰退，面部开始发生变化（如今所说的长斑，气色开始变差），开始掉头发；四十二岁的时候三阳脉（太阳，少阳，阳明）衰退，脸色发黄，长白头发（可以理解为现在的更年期），四十九岁的时候冲任脉气血衰退，“天癸竭”（天癸可以理解为一种精微物质，也有叫天癸水，肾精等说法），就不能在生育子嗣了（绝经期）。
这段话出自于《黄帝内经·素问》，此书距今已经两千多年的历史，是中医学的标志性著作。换句话说，中医学在2500多年前就已经对女性的生理有明确的认识。有其历史局限性，与现代医学研究相比较，符合度十分高。
如二七月事已时下，与如今的女性初潮年龄相差不多，而且要计量人的进化；又比如五七，现代医学研究证明，35岁是女性的巅峰转折其，各项功能都开始逐渐衰退；又比如六七与现在医学的更年期十分吻合，七七与现代的绝经期高度吻合。

中医学是一门具有中国传统文化特征，哲学思维基础，科学方法论的一门医学科学，西方称中医学的思维模式为“球形”思维模式，而西方的多以“线性”思维模式为主。因此，才有中医系统整体思维模式，即阐明整体观，有针对局部。别于西方的还原，分析思维模式。这两种思维模式决定了两种医学科学的指导思想和方法论不同。因此，在大家看病求医的过程中，不要去钻一些牛角尖。
中医讲气一元论，阴阳学，五行学，脏象学，气血津精液，病因病机等。是从大到小，从广泛到细微的一个放缩，着重强调实践。妇人病如何治疗，都是在这个大的基础上派生而来，并非空穴来风，信口雌黄。
关于中医学的诸多东西，南姐此处只说与妇科有关的五脏，冲任督带，气血阴阳等与妇科有关的内容，铺垫的主要目的是，让大家能看懂，不至于云里雾里。
五行：木火土金水 中医分类
五脏：心肺脾肝肾 五脏为中心
六腑：胆胃小肠大肠膀胱三焦
五体：静脉皮肉骨
五志：怒喜思悲恐
五窍：鼻耳目唇舌
五色：红黄白青黑
五季：春夏长夏秋冬
五液：汗涕泪涎唾

1.心系统：心与小肠、脉、面、舌等构成心系统。
心：心主血脉，心主神志，心为君脏；心华在面，开窍于舌，喜为心之志，汗为心之液，心气通于夏，五行属火，苦味入心。
2.肺系统：肺与大肠、皮、毛。鼻等构成肺系统。
肺：肺主气，主行水，肺朝百脉，助心行血，主宣发和肃降；肺主皮毛，开窍于鼻，主声，忧为肺之志，涕为肺之液，肺为五脏之华盖（娇脏）；肺气与秋季相通，五行属金，辛味入肺。
3.脾系统：脾与胃、肉、唇、口等构成脾系统。
脾：脾主运化，脾主生血统血，脾主升清；脾主肌肉，脾华在唇，开窍于口，思为脾之志，涎为脾之液，脾气通长夏，五行属土，甘味入脾。
4.肝系统：肝郁胆、筋、爪、目等构成肝系统。
肝：肝主疏泄，肝主藏血；肝主筋，肝华在爪，开窍于目，肝为钢脏，怒为肝之志，泪为肝之液，肝气与春季相应，五行属木，酸味如肝。
5肾系统：肾与膀胱、骨髓、脑、发、耳、二阴等构成了肾系统。
肾：肾主藏精，肾主水液，肾主纳气，肾主一身之阴阳；肾主骨，肾华于发，开窍于耳及二阴，恐为肾之志，唾为肾之液，肾气与冬季相应，五行属水，咸如肾。


说五脏，主要是因为五脏与冲任督带脉是妇科疾病诊察的核心，也是妇科疾病治疗的核心所在。尤其是肝、脾、肾在妇科疾病的诊察和防治中特别突出。


冲任，督带脉:
冲任，冲为太冲脉，任为任脉，属于奇经八脉。
冲脉能调节十二正经气血，称为十二正经之海。
任脉能调节阴经气血，称为阴脉之海。
冲任脉会于胞宫，掌管女子之月经与生育等功能。最常见的一个术语“冲任失调”
督脉与冲任一样，出于胞宫，下至会阴，在妇科中起着重要的作用，尤其是在治疗过程中。
带脉与督脉功效类似，在妇科中也起着重要的作用，在妇科的炎症治疗过程中有很重要的作用。

传统中医把妇产科分为带下病，月经，崩漏，求嗣（种子），胎前，妊娠，小产，正产，难产，产后诸证，妇科杂症等纲目。用现代医学定义就是妇科炎症，月经失调，功血，不孕不孕，早孕，妊娠，流产，难产，产后后遗症，妇科杂症等纲目。
妇科炎症：外阴炎症，阴道炎症，宫颈炎症，盆腔炎症，附件炎症，子宫内膜炎等等。
月经失调：月经提前，月经延迟，月经量多，量少，闭经等
功血：功能失调性子宫出血，接触性出血，排卵期出血等
不孕不孕：如多囊，输卵管堵塞，盆腔粘连等
流产：先兆性流产，习惯性流产等
妊娠：妊娠诸证
难产：如羊水早破，脐绕颈等等
产后后遗症：产后风，子宫脱垂等等。
妇科疑难杂症：子宫肌瘤，卵巢巧克力囊肿，输卵管囊肿，恶性肿瘤等等。

卵巢囊肿在中医中属于“积聚”、“症瘕”等范畴。从古至今有很多流派，也涌现出了很多妇科大家。从妇科第一本专著《妇人大全良方》（宋·陈自明 著）的问世，到《妇科玉尺》（清·沈金鳌 著），沈氏妇科一直传承至今，再到《傅青主女科》（清·傅山 著），傅氏的固本止崩汤依然是今天治疗功血最常见的方子。再到近现代的钱伯煊，朱小南，罗元恺，王渭川，韩百灵，哈荔田，刘奉五，何子淮，洪家铁等中医妇科大家，对症瘕有不同的立论和论治，并且推动了中医妇科学的发展，为妇科的发展做出了巨大的贡献。虽然有些已经仙逝，有些还健在，仍然坚守在自己的岗位上。
南姐将通过各位大家的言论，对“卵巢囊肿”进行剖析，希望对诸位有所帮助。

积聚：


“积聚”一词最早见于《黄帝内经·灵枢》，其次见于《难经·五十五难》。
“积为脏病，聚为腑病，故有五积六聚，积聚与症瘕痃癖等证相似”
但是积聚的范围比较广泛，如今的某些恶性疾病，肝癌也可以纳入积聚的范畴。又称为“癖块”、“痃癖”、“痞块”等，传统中医将“积聚”分为肝郁气滞型，食滞痰阻型，气滞血瘀型，血瘀正虚型。在治疗方剂上常见的有小承气汤加减，膈下逐瘀汤加减，八珍汤合化积丸加减等方剂予以辩证治疗。
但是积聚的记载并不完全详尽，致使后人在应用的过程中没有形成一个公认的标准，直到《圣济总录·积聚门》中“症瘕癖结者，积聚之异名也，症状不一，原其病本大略相似。”认为积聚和症瘕类似。后来《医学入门》认为积聚为男子病，症瘕为女子病。直到《巢氏病源》·隋朝·巢元方，《外台秘要》唐朝·王焘，才提出八“瘕”的名称。综合古代医家的各种定义，积聚和症瘕明目较多，流派纷呈。容易让后来混淆，且每人的认知均不同，用药差异极大，但具有医案可考究。