自发动功是近现代的称呼，以前这个现象叫做“动触”，为体感的八触之一，不同体质的人进入功态后，多多少少都会触发这些现象，它是身体作功的动态表象，不可以执着，更不能对它动心，产生了喜欢等攀缘的念头，不然你很难度过它，进入下一个台阶，故意去迎合它，深究它，这种好奇宝宝的心态就是入偏、错入旁门的引子，它只是路边的小风景，你要做的是跨过它，超越它继续赶路，而不是耽搁在风景中与它缠绵不清，那是自误，西遊记里的唐僧如果在路上把旅店当成家了，那么西天便遥遥无期了。
但是只要你选择了这条路，那么这一路上的遭遇，是不能逃避的，这是“劫”，劫是你深藏在灵魂深处的业习，它会出现在该出现的时空点，与你约会，比如你的动触，你要度过它，身体才能进入下一个站点，当然你也可以选择作弊绕过它，但是这样做不圆满，所以我常说：不拒不迎来应之。它来了，他要心定，不起欢喜心，也不起恐惧心，只当观众，保持清净觉知，每一次让它表演，任它来去，你不动心，切莫动心，不要回味，那么它任务完了，你及格了，它会轻轻的走了，好象从不曾来过。
记住，你在站桩，那个虚明自照的才是你，其它的只是过客，过客匆匆皆为无常，不是你，只是你一路上的风景，风景只能欣赏，不可挽留，更不要忘了赶路。
但是只要你选择了这条路，那么这一路上的遭遇，是不能逃避的，这是“劫”，劫是你深藏在灵魂深处的业习，它会出现在该出现的时空点，与你约会，比如你的动触，你要度过它，身体才能进入下一个站点，当然你也可以选择作弊绕过它，但是这样做不圆满，所以我常说：不拒不迎来应之。它来了，他要心定，不起欢喜心，也不起恐惧心，只当观众，保持清净觉知，每一次让它表演，任它来去，你不动心，切莫动心，不要回味，那么它任务完了，你及格了，它会轻轻的走了，好象从不曾来过。
记住，你在站桩，那个虚明自照的才是你，其它的只是过客，过客匆匆皆为无常，不是你，只是你一路上的风景，风景只能欣赏，不可挽留，更不要忘了赶路。
