三纲五常【注音】sān gāng wǔ cháng
【出处】三纲者，何谓也？谓君臣、父子、夫妇也。　　《白虎通·三纲六纪》五常之道，仁、义、智、信也。　　汉·王充《论衡·问孔》
【解释】三纲：指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常：指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。
【用法】作主语、宾语；指封建的道德规范
【结构】联合式
【相近词】清规戒律、三从四德
【反义词】大逆不道、离经叛道
【押韵词】莺颠燕狂、得人者昌，失人者亡、圣帝明王、贯虱穿杨、余响绕梁、认奴作郞、红杏出墙、暗牖空梁、兄弟阋墙、丧尽天良、......
【年代】古代
【英语】thethreecardinalguides(rulerguidessubject,fatherguidessonandhusbandguideswife)andthefiveconstantvirtues
【成语故事】春秋时期，孔子带领弟子周游列国碰壁后，在冉求的帮助下回到了鲁国，他与季康子是不相为谋。于是专心著述，编辑整理《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》，同时又开坛讲学，与弟子们坐而论道，正式总结出三纲五常等社会规范
【成语举例】先生九经皆通，无书不读，岂不晓三纲五常之理？　　元·贾仲名《萧淑兰》第二折
【成语造句】
◎ 礼法互渗的伦理法律观，将伦理与政治密切结合在一起，突出伦理在社会调节中的作用，使整个社会秩序的维持往往借助于人与人之间血缘和辈份、长幼的差序关系的稳定，任何法律只有放在上下、尊卑、亲疏的网络中，依循＂三纲五常＂的铁的纲纪有弹性地加以伸缩，才能得到适用和贯彻。
◎ 封建法律以＂三纲五常＂为指导思想和基本内容，确认神权、君权、族权、夫权的神圣不可侵犯性，鼓吹事君与事父统一，＂君子之事亲孝，故忠可移于君＂，＂故以孝事君则忠＂。
◎ 我们看到，因果报应思想、封建的忠孝节义、三从四德、三纲五常等伦理道德观念，溶化在戏曲形象中，潜移默化地对人们产生影响。
词类符号：名词； 时间名词； 方位名词； 处所名词；人名； 姓氏； 名字； 地名； 机构名； 其他专有名词； 动词；联系动词；能愿动词；趋向动词；形容词；区别词； 数词；量词； 副词； 代词；介词； 连词； 助词；叹词； 拟声词；习用语；缩略语；前接成分；后接成分； 语素字； 非语素字

三纲（教育）的故事
人的一生都在面临着选择，古往今来，恒久不变。想选择好事业或者被好事业选择，用知识丰满自己。
三纲自古以来是榜样之说。又为楷模！出自《俯镜亭》。“榜样”二字都带“木”字，原来“楷”和“模”是两种树木的名字。相传这种树最早成长在孔子墓旁。树身挺拔，枝繁叶茂，巍然矗立，似为众树的楷模。
楷（又念jie，一声）树又称黄连树，树干疏而不屈，刚直挺拔，自古是尊师重教的象征。模树，树叶随季候变动，春季青色翡绿油油，夏天赤红如血，秋日变白，冬日变黑，因其颜色光泽淳正，“不染尘俗”，亦为诸树之楷模，相传此树最早成长在周公的墓旁。
这两种树作别被称为“楷”和“模”，加之楷树成长在留名千古的孔圣人墓旁;模树成长在先智先哲的周公墓旁，以树喻人，故称那一些品质道德高尚、可以说榜样的楷模人物为榜样。三纲教育旨在让孩子正心养性，做圣贤之人，使孩子知书达理，有君子之风。培养孩子的人文精神，开发孩子的智慧大脑，塑造孩子的上善品格。三纲教育以润物细无声的教育模式来滋润陪伴学生，积淀知识形成学习榜样的国韵少年！