湖北、重庆、贵州周边地区及山东栖霞、“镜子牟”（四块牟）的渊源
　　一、利川牟氏支谱记载
利川牟氏，始祖牟茂，元朝至正二年（1342年）从荆州迁到利川理智坳下场口高穴口。关于茂公的家族源流，一是见于《牟氏谱略云》，是明朝万历年间牟南丰到湖北公安县抄录牟氏传说，声称抄录无误；称牟承钰在京城摘抄牟氏源流，把荆州以前迁居情况从南京追溯到山西曲沃郡出平阳（即今临汾）。二是见于乾隆五十五年进士牟天伟写的《牟氏源流》。概括上述资料简述如下：牟氏宋高宗南渡时从山西曲沃，迁到南京上元县五枫村，元朝初年由南京迁到葛藤山（即今安徽金寨），再迁到麻城孝感乡洗脚河高乾堰，元朝中期再迁到荆州。传说本是中山靖王李靖或李世民的后裔，茂公的父亲叫李文鸿，李文鸿死后地师为其选择一块风水宝地—“五龙朝玉堂”，儿子们会得到“一主二相三将军”封赠，因与朱府联姻，季女夭亡，朱府派人吊唁，闯大门而入，违背地师关于“三年零六个月内紧闭大门，众人只能从侧门而入，以防泄露天机”的告诫，仙机泄露，“红藤叠叠，昼则萦绕于冢上，辉光闪闪，夜则灿熳于云中”，仰而观之，知红藤山有异人也。朝廷令州县掘之，开棺见尸已变成龙相，因“帝王之气”获株连九族之罪，其子牟强、牟胜、牟魁、牟铁、牟英、牟茂各逃四方，牟强在荆州上约十里过虎口渡溺死，牟胜回江南烟水坝，牟魁到四川达州，牟铁到公安碎石岭，牟英到山东栖霞县，牟茂入施州卫越石板岭到利川。茂公生子仲泰，仲泰生长子季兴，次子季旺。季兴祖生高凤、九凤、彰凤、翔凤、碧凤、义凤，其子孙称之为老大房、老二房、老三房、老四房、老五房、老六房。

二、万州牟氏支谱记载
李文鸿(弘、宏)，山西省平阳县人。后迁江苏省南京市上元县五枫村。任王铁将军。家资万贯、良田万倾。九十寿终，葬五枫村麒麟山红藤洞。配一妻三妾，先后是：朱氏、程氏、张氏、陈氏。陈氏湖北武昌人，麻城府孝感乡陈尚书之女。生子九章、万章、宪章。
宪章(文鸿三子)，元朝元贞时期生江苏省南京市上元县五枫村。一二九六年(约)迁四川省宣汉县红豆岭，明洪武四年，再迁重庆市开县牟家坝，后迁湖北省麻城县高杆堰洗脚河。死后葬三子牟魁住址开县。
宪章，配张氏，生子六：强、盛、魁、铁、英、茂。因文鸿公葬地犯禁，朝廷火焚其尸，严行捕缉，抄灭九族，三子六孙弃家逃生避李改牟姓，各奔东西。长子牟强在奔逃中溺于湖北荆州龙舟渡口。次子牟盛去江南烟水坝。三子牟魁随父去四川省宣汉县，后又同父移居重庆市开县牟家坝。四子牟铁去湖北省公安县碎石岭，五子牟英去山东雀栖霞县。六子牟茂先住孝感乡，后迁湖北省利川市。
牟茂，一三二二(元朝至正壬戊)年，生江苏省南京市上元县五枫村，后迁湖北省麻城县孝感乡。一三四二年迁湖北省利川市大木贡曰孔洞插标蒋业。因平夷有功，爵封授边剧使司之职。葬大木贡油竹坪李子坳(今东城区下坝村)。配向氏，生仲泰。
仲泰，一三五0(元朝至正庚寅)年生利川市大木贡。一三九四(洪武甲戊)年移居蜀东夔州府万县巴南里下元坝(今万州区自羊镇石龙村)。晚年与次子季同住法隆寺牟家湾(今万州区太安镇)。明洪武年初，任都城南京都督佥事(从二品官)，因德行高尚，忠君有功，加升为一品官。妻向氏封为一品夫人，茂公追封为荣禄大夫，泰母向氏追封诰命一品夫人。向氏生季兴、季旺。
季兴公同母留守祖业。配氏，生高凤、九凤、彰凤、翔凤、碧凤、义凤。后称利川牟氏六大房。泰公晚年与状子季旺同住牟家湾，殁葬法隆寺。
季旺祖一三七四(洪武甲寅)年，生利川市大木贡。一三九四(洪武甲戊)年迁蜀东夔州府万县巴南里下元坝(今万州区自羊镇石龙村)，配向氏、生万凤、联凤、捷凤、登凤、提凤。
万凤，字鹏年，生洪午(约1394)末年，生子牟瑛、牟琼、牟瑄；瑛祖生兴宽、兴实，琼祖生兴槐、兴茂，瑄祖生兴福、兴禄，后称下元坝牟氏六大房，分别用“孝、友、睦、姻、任、 ”命名房序。

三、重庆云篆山牟氏记载
吾祖讳夷，生三子，长九章、仲万章、季宪章。万章、宪章子孙无考，唯九章祖迁楚荆州府公安县牟家坪（一名黄州麻城孝感乡），娶祖母陈氏，乃黄州府麻城县孝感乡陈世恺尚书之女也。生子四：长曰敬、次曰英（一名云盛）、三曰回（一名云瑛）、四曰顺（一名云魁）。后因元明交际之时，朱太祖洪武辟乾坤而再造，揭日月以重光，剪除逆党陈友谅，于鄱阳湖大战，全省不靖。祖母将避难，以一镜四分之，命曰各怀一以逃，示之曰：后工子孙名为镜子牟。此吾祖为弟兄四人，此时分析，异日期其复合之计也。敬祖逃山东登州府栖霞县，英祖、回祖、顺祖入蜀，英祖落业重庆府綦江县；回祖落业叙州府南溪县；我顺祖奉母由楚北逃入蜀东，落业重庆府巴县瓮坝铜贯驿（一云九章次子名盛，逃江西应天府。九章三子名瑛，乱平复业，九章幺子名魁，奉母由楚北避入蜀东落业巴县铜贯驿），配陈氏，生三子：长牟林一、次牟林二、三牟林三。后将吾祖牟林一长房分多云篆山下大河边乌羊溪，次房牟林二分移广元坝，三房牟林三仍守铜贯驿祖业。传不数代，族众支繁，星分棋布，若白羊滩、含谷场及綦江、合江、南溪、富顺、雅州、黔西、遵义、平越等处，虽异地各居，然考其所自，何莫非镜子牟之一派传流也哉。

四、广阳坝牟氏族谱记载
庄子云：天有根，地有胎，人有源流，家之有谱，犹国之有史。史不编无以志君相之贤否，谱不修无以系宗支之源流。盖牟氏之姓，出自高阳氏次妃之子，卷章生黎，黎及四代为祝融。于高辛氏之世，而祝融之后封于牟子国。其子孙因以为姓，乃颛顼之后裔也。然吾不善续貂之诮，仅录其系而论订之。至若秦汉以下，如唐宋远不及考者，具不及载。只按其祖派传始于河南开封府，中牟邑吾之祖乡也。吾祖之讳牟夷，生三子：名曰九章、万章、宪章。三祖传于五代，后唐庄宗李太祖畋于中牟，怒杀其令罗贯。万章、宪章二祖不知何往，吾祖九章至楚荆公安县落业牟家坪。厥后洪武辟乾坤而再造，揭日月以重光，复兴人伦之宇宙，宏开已坠之伦常，播阳大战剪除陈友谅逆党，全省径渭不分。吾祖九章娶祖母陈氏，乃黄州府麻城县孝感乡外祖陈尚书之女也。外祖家遇难，弟兄四祖分析时，祖母将明镜破碎，每祖一块，后氏子孙名曰“镜子牟”、名曰“四块牟”，此吾祖为百世不紊之计也。敬祖逃山东登州栖霞县落业，英祖回祖幺祖随母逃难入蜀，落业重庆府巴县瓮坝铜贯驿。不数代后遗七祖，顺字排分居业落广阳坝、云篆山、乌羊溪、合江、南溪、富顺、贵州平越府、綦江县、白市驿、大龙山等处地方。其承先启后，一以诗书为本，故先辈显耀高科游宦者广，后因明末兵焚，以故书声渐息，今难采芹有人。而绍述前修，尚有志而未逮，倘获鹏程遂愿，丕振家声，后裔克贤，显扬万世，则将来翰墨文章，世世相传勿替矣。

五、山东栖霞牟氏支谱，著者待考，民国四年(公元1915年)手写大本。现被收藏在山东省烟台市栖霞县东三叫村。注：始祖为牟敬祖。

从已知新修订的各地牟氏宗谱来看，各地记载有一定偏差，但可以大致理清一个脉路，湖北、重庆、贵州周边地区及山东栖霞、“镜子牟”（四块牟）均同宗同族。

山东栖霞有两个“牟”
栖霞姓牟的人不少，但并非同祖同宗。一支为铁口“牟”，虽人口为数不多，但姓氏渊源久远。从远处说，产生于史前的夏朝初期，传说是火神祝融之后；从近处讲，也有2000多年的历史，据《风俗通》记载：“春秋时有牟子国，在山东省莱芜县东部，居者以国为氏。”后来牟子国东迁，落迹于胶东半岛福山一带(今属开发区）。铁口“牟”就是从牟子国迁移过来的。
另一支是公安“牟”。这支牟，据说本姓李，原是官宦之家，因触犯朝廷，子嗣改从母姓牟，从荆州逃至湖北公安躲难，其后裔于明朝洪武三年（1370年）来栖霞任主簿。卸任后，入籍栖霞，繁衍开来，这就是众所周知的牟氏庄园这支牟，在栖霞大约有600多年的历史。不久前，栖霞成立牟氏文化研究会，把两支“牟”凝聚一起，合力挖掘历史悠久的牟氏文化。

甘宁坝族谱5代6代没有排序，5代实际为7代，以此类推。

牟家方字辈！谢过！

感谢，下元坝，联字辈

四川的，不一样啊

万州牟马山《秀》字辈路过

我是万州姓牟的奇字辈

四川牟，不知道有啥含义