不过只影系人间
白玉川是一个孤独的人，而其实，每一个人归根结底都是孤独的。
他一开始所追求的并非虚无缥缈的爱情。从他的性格特点和行为模式来看，他是个脚踏实地的人，临空蹈虚的那一套他不屑。所以在其位谋其事，不过是兢兢业业想把南宫世家的势力扩大，名声震响。换句话说：在可以谈恋爱的年纪里，他没有谈恋爱，只是尽忠职守，做好自己认为应该做的事情，妥妥一名上进青年。
终于，爱情成为了他所有行动的指南。
一旦谈论到爱情，势必会带点浪漫，带点理想主义。南宫蝶语焉不详的暗示和后面无情无义的拒绝是搅乱白少全部人生的罪恶魔杖。以为“小蝶是爱自己”的后，爱情长驱直入进入了这个少年人人生理想的范畴之内，他“傻乎乎”地开始了“我所做的一切，都是为了你！”的努力之中。作为具有上帝视角的观众，在已然看到了白少爷后来的人生结局后，反观曾经的他那种暗暗自得于小蝶对自己关心的小表情后，会有种莫名的心疼。并不因为我们本身就欣赏或喜欢这个偏偏公子，而是，我们望穿了他那份无可逆转的悲剧性就是从这次一脚蹈入单恋之万丈深渊时的喜悦开始的。
表白、铩羽，再表白，再铩羽，即便不是他那样自强自尊的个性，大概“整个人也不怎么好了”。他一定是开始置疑自己这么多年来尽心竭力付出的意义了，他对南宫世家的忠诚也渐渐松动了根基，他对于自己一生所希求的目标又了重新的定位和审视。儒雅温文的公子渐渐变得阴骘狠辣。万事筹谋，背叛失败，绝壁逢生，改容换性……即便是在一个想象力可以如天马驰骋的武侠故事里，白玉川的这番经历也算得上是天翻地覆了。他从不相信：小蝶会真的不爱自己，他从来相信：小蝶总有一天会爱上自己。这里面有个时间差。不爱，可以，我可以等，不是傻傻地等，而是我会用自己为你所做的一切感动你，会让你发现，这个世界上，我是最爱你的那一个，于是，我也是最值得你爱的那一个。这就是白玉川的情感逻辑。他坚信自己的情感逻辑无比正确。段素素现身江湖之时，已是武功盖世，到了“弹指间，樯橹灰飞烟灭”的程度了。可段素素的旖旎红妆背后是白玉川卑微的内心——为了小蝶，他现在去谋求的其实是一份柏拉图式的爱情。于这一点上，有人看到的是“变态”，这不是同性恋么？我看到的是真情。怎么说呢，就是那句话“豕眼见惟豕, 佛眼见惟佛矣”。相形之下，沈冲的爱，就显得有点犬儒了。当然，这是我个人的看法。
一般武侠小说里，白玉川这样的人物肯定是走在灰色地带，或者被作者一开始就往“边缘化”写。原因很简单，他不够正面。但《莲花争霸》里面的二度创作，没有将白玉川往“男二号”上刻画，而是始终在创作一个真实的“人”。白玉川最大的魅力就是人性的魅力。他的爱和恨，恩和仇，忠诚和背叛，以及“虽九死而不悔”的爱情，综合在了一起，便去除掉了原先这类人物“标签化”的模式。他的身上，有一种极单纯的东西在，那就是真实。这话，肯定有人要反驳：白玉川满嘴谎言，怎么就真实了？他的确真实！他可以说是全剧终最真实的一角色；他从来不自欺！很多人是善于欺骗自己的。我们不妨观察一些生活中，自己周围的人。多多少少都有这个特点。善于自欺的人，活得也许略微虚伪，但无伤大雅，起码他/她自己会活得比较容易。如甲壳虫乐队唱的：“闭上眼睛，生活容易一点”。这种心理状态，郑板桥曾一语道破过：“难得糊涂”。不能说这是善或是恶，它是一种相若对柔性的生活态度。沈冲的买醉、秋大姐的放弃、南宫剑的发酒疯，皆可归属其中。白玉川骗天下人，但从来不骗自己，人生实苦，要做到这一点，太难了！
我有时候也想，怎么80后这一代人“三观都这么不正”啊？呵呵，凡看过《莲花争霸》的，好像大约百分之九十以上都一边倒地站在白少这了。他杀人不眨眼，三十六计玩得溜溜的，最后颠覆性异青衫为钗裙，几乎除了小蝶外，要灭掉所有人。可我们还是坚定不移。可能就因为我们是80后吧？是“思想解放”后出生的一代人，尽管长在红旗下，道德教育依然如故，但脑子的确不是铁板一块，多年以后，能够对于道德困境和伦理困境做出自己的解释。少不更事的时候喜欢白玉川，多年以后，返身回观，依然故我！当然，也有很多“正义人士”站在沈冲一边。我只能说这是审美差异，不关乎个人的道德倾向和智商层次。沈冲也不错，我不会去故意抬白抑沈，因为根本不需要。我也许还有一些懈怠和懒惰，不愿去和那些希望通过贬低白少来抬高沈冲的人争辩。
力量，信心，智慧这些美好的东西白玉川都有，且清才雅范，可谓芝兰玉树。他只是太过孤独，他只是想拥有一份自己希望得到的爱。无奈只影系人间，可到最后，连眷恋于人间，也不可得了。
白玉川是一个孤独的人，而其实，每一个人归根结底都是孤独的。
他一开始所追求的并非虚无缥缈的爱情。从他的性格特点和行为模式来看，他是个脚踏实地的人，临空蹈虚的那一套他不屑。所以在其位谋其事，不过是兢兢业业想把南宫世家的势力扩大，名声震响。换句话说：在可以谈恋爱的年纪里，他没有谈恋爱，只是尽忠职守，做好自己认为应该做的事情，妥妥一名上进青年。
终于，爱情成为了他所有行动的指南。
一旦谈论到爱情，势必会带点浪漫，带点理想主义。南宫蝶语焉不详的暗示和后面无情无义的拒绝是搅乱白少全部人生的罪恶魔杖。以为“小蝶是爱自己”的后，爱情长驱直入进入了这个少年人人生理想的范畴之内，他“傻乎乎”地开始了“我所做的一切，都是为了你！”的努力之中。作为具有上帝视角的观众，在已然看到了白少爷后来的人生结局后，反观曾经的他那种暗暗自得于小蝶对自己关心的小表情后，会有种莫名的心疼。并不因为我们本身就欣赏或喜欢这个偏偏公子，而是，我们望穿了他那份无可逆转的悲剧性就是从这次一脚蹈入单恋之万丈深渊时的喜悦开始的。
表白、铩羽，再表白，再铩羽，即便不是他那样自强自尊的个性，大概“整个人也不怎么好了”。他一定是开始置疑自己这么多年来尽心竭力付出的意义了，他对南宫世家的忠诚也渐渐松动了根基，他对于自己一生所希求的目标又了重新的定位和审视。儒雅温文的公子渐渐变得阴骘狠辣。万事筹谋，背叛失败，绝壁逢生，改容换性……即便是在一个想象力可以如天马驰骋的武侠故事里，白玉川的这番经历也算得上是天翻地覆了。他从不相信：小蝶会真的不爱自己，他从来相信：小蝶总有一天会爱上自己。这里面有个时间差。不爱，可以，我可以等，不是傻傻地等，而是我会用自己为你所做的一切感动你，会让你发现，这个世界上，我是最爱你的那一个，于是，我也是最值得你爱的那一个。这就是白玉川的情感逻辑。他坚信自己的情感逻辑无比正确。段素素现身江湖之时，已是武功盖世，到了“弹指间，樯橹灰飞烟灭”的程度了。可段素素的旖旎红妆背后是白玉川卑微的内心——为了小蝶，他现在去谋求的其实是一份柏拉图式的爱情。于这一点上，有人看到的是“变态”，这不是同性恋么？我看到的是真情。怎么说呢，就是那句话“豕眼见惟豕, 佛眼见惟佛矣”。相形之下，沈冲的爱，就显得有点犬儒了。当然，这是我个人的看法。
一般武侠小说里，白玉川这样的人物肯定是走在灰色地带，或者被作者一开始就往“边缘化”写。原因很简单，他不够正面。但《莲花争霸》里面的二度创作，没有将白玉川往“男二号”上刻画，而是始终在创作一个真实的“人”。白玉川最大的魅力就是人性的魅力。他的爱和恨，恩和仇，忠诚和背叛，以及“虽九死而不悔”的爱情，综合在了一起，便去除掉了原先这类人物“标签化”的模式。他的身上，有一种极单纯的东西在，那就是真实。这话，肯定有人要反驳：白玉川满嘴谎言，怎么就真实了？他的确真实！他可以说是全剧终最真实的一角色；他从来不自欺！很多人是善于欺骗自己的。我们不妨观察一些生活中，自己周围的人。多多少少都有这个特点。善于自欺的人，活得也许略微虚伪，但无伤大雅，起码他/她自己会活得比较容易。如甲壳虫乐队唱的：“闭上眼睛，生活容易一点”。这种心理状态，郑板桥曾一语道破过：“难得糊涂”。不能说这是善或是恶，它是一种相若对柔性的生活态度。沈冲的买醉、秋大姐的放弃、南宫剑的发酒疯，皆可归属其中。白玉川骗天下人，但从来不骗自己，人生实苦，要做到这一点，太难了！
我有时候也想，怎么80后这一代人“三观都这么不正”啊？呵呵，凡看过《莲花争霸》的，好像大约百分之九十以上都一边倒地站在白少这了。他杀人不眨眼，三十六计玩得溜溜的，最后颠覆性异青衫为钗裙，几乎除了小蝶外，要灭掉所有人。可我们还是坚定不移。可能就因为我们是80后吧？是“思想解放”后出生的一代人，尽管长在红旗下，道德教育依然如故，但脑子的确不是铁板一块，多年以后，能够对于道德困境和伦理困境做出自己的解释。少不更事的时候喜欢白玉川，多年以后，返身回观，依然故我！当然，也有很多“正义人士”站在沈冲一边。我只能说这是审美差异，不关乎个人的道德倾向和智商层次。沈冲也不错，我不会去故意抬白抑沈，因为根本不需要。我也许还有一些懈怠和懒惰，不愿去和那些希望通过贬低白少来抬高沈冲的人争辩。
力量，信心，智慧这些美好的东西白玉川都有，且清才雅范，可谓芝兰玉树。他只是太过孤独，他只是想拥有一份自己希望得到的爱。无奈只影系人间，可到最后，连眷恋于人间，也不可得了。
幽
