男子戒色吧 关注:63,135贴子:133,737
  • 6回复贴,共1

戒手淫签到天数

只看楼主收藏回复

戒手淫签到天数


IP属地:广西来自Android客户端1楼2018-08-03 14:08回复
    坚持下去,看看可以戒几天


    IP属地:广西来自Android客户端2楼2018-08-03 14:08
    回复
      签到第一天


      IP属地:广西来自Android客户端3楼2018-08-03 14:08
      回复
        签到第三天


        IP属地:广西来自Android客户端4楼2018-08-05 23:50
        回复
          少年,我来帮你渡劫。
          首先,准备几首佛歌,下载到手机里,这是第一步。
          然后,出去跑1000米再回来,这是第二步。如果不跑步的话,上楼梯也行,上20楼,再下来。
          接下来,重点来了!!打开一档搞笑的综艺节目,或者我国最新的科技进展(比如北斗卫星已经发射到20多颗啦,大飞机919又又又试飞成功了啦,我国第一架电动飞机成功卖出了20辆啦,最新的暗物质墨子可以用来通信啦,我们今年5月份就能用上5G啦,浙江大学研究出来2秒钟充好电能在高温50和低温-50下使用100个小时的新电池啦。。。),看完之后,保证你要么笑到肚子疼,要么因为我们伟大的祖国的科技进展如此之快而热血沸腾,然后手淫的思绪消失的无影无踪。
          最后,打开佛歌,听着佛歌,看着观世音菩萨的图片入睡,我就不信你听着佛歌看着佛像也能撸的出来。


          IP属地:日本来自iPhone客户端5楼2018-10-12 15:00
          回复
            六字诀法门
            现在我为你重复一次安那般那的要点。这个法门依中国的天台宗,是有为工夫配合无为工夫一起的,上座后身心都放掉,一切不管,先清净一下,即使是假想的清净也没关系。
            其次,你调整清理身体内部。一般人饮食男女没有断的,身体都有毛病,就成为修行的障碍。天台宗用“六字口诀”来清理身体内部。这个法门最原始是跟着佛法传到中国来的,不是天台宗的祖师们所创造的。后来的中国的道家也学着用。
            六个字和相对应的器官是:
            呵(读如猴)——心
            呼——胃
            嘘(读如“河威”合音)——肝
            吹——肾
            嘻(读如“河宜”合音)——三焦(荷尔蒙系统,甲状腺、胸腺、肾上腺)
            呬(读如“斯”)——肺
            (括弧内为国语发音)
            这些字本身没有意义,你每一口气拉长读一个字,但是不能读出声音来,你只要借用它们发音的嘴形,以听不见嘴中发音和呼吸的声音为准。看我做(南师示范)。
            当你一口气吐出“呵”的时候,观想在心脏部位的业气,病气都吐出来了。一口气吐尽了,把嘴一闭,身体自然会吸气进来,完全不用你统指挥,也不用费力。你如果在吐完气之后还拼命吸气回来,是错误的做法。另外五个字也是一样。
            好,你每次练习安那般那,第一,把念头都抛开,放松身体。第二,用六字口诀调整身体里面的器官,或者有其他不舒服的地方,也用呼气的方法清理。例如,您觉得胸口闷闷的,可能是心或者肺的问题,就用“呵”或者“呬”字。腰部不舒服可能是肾的问题,就用“吹”字。余法类推。这里面还可以配合特定的动作,可以练武练剑,有一种功夫可以把吐气变成嘴中的吹剑……我们这儿讲不完的。
            做完全部六字口诀也要用上不少时间,把内部打扫干净,气路通畅了,就自然进入安那般那呼吸,但不用特别去注意呼吸。我在第一天说过,风大是五大中最重要的,所有的病都是因为气不通而起的。
            你做了清理,如果还有那里不对,再用安那排出病气业气。你如果思想不能清净,能真练好了出气,思想烦恼也会少了。我们人在大烦恼或者累极了的时候怎么做?是不是长叹一口气?对不对?叹出去就舒服了。男女在做完那事也会叹一口气,然后睡得像两条死猪,舒服了。人死的时候,最后一口气是出去的。人出生时,第一口气也是出去的。
            讲回静坐,练完了六字口诀,自然地呼吸,只有知性在看着呼吸。记得知性不是在脑中的。呼吸变得深长,你非常清楚;如果你的念头此起彼落,你的呼吸是短促的,你也非常清楚。佛经讲得很清楚,呼吸有长中长,长中短,有短中短,短中长。为什么如此?佛没有说。那同你的身体健康有关系。如果静坐时你的呼吸忽长忽短,这可能是你当天的情绪不定,吃的东西不对,乃至天气变化都会有影响。
            当呼吸粗重时,你会感觉到在鼻子尖上,渐渐、渐渐的,感觉到了眉心,最后才到了头顶。当你还不够静时,你好像感到有东西进出。其实并不是空气真的进出你的头顶,都只是你心里的感觉。当你念头定住了,就不会有这种感觉了,那就是息。
            所以,你在练习时,只是知道呼吸的长短进出,只看这个,不要管念头。好像在看着一个小孩子在房中跑来跑去,你知道他在那儿,不用去帮他忙。这也像是看着水中的鱼游来游去,你知道鱼在那儿,你不用去碰它。看着呼吸的长短、进出,慢慢地,愈来愈深愈长,到了不呼不吸了,就是止息。
            止息以后,知道全身充满了气。如果觉得那里不通,用意识观,把那部位的病气业气送出去,甚至放个屁放出去。最麻烦的是气到了性器官,这时候不要去管它,把这个看的念头也去掉,它就没有了。你愈看它就愈是帮它,它就愈来愈强,直到你忍不住了,只得去寻求发泄。当这种问题来了,你要知道如何处理,懂吗?
            当你全身充满了气,把念头都抛开,慢慢地气也稳定了,这时就可以常在不呼不吸中。其实也不是绝对的不呼吸,只是隔了许久才呼吸一次。如果此时有气进来,把他放出去,身体就空灵了。这时身中就会生起光明,可能在头部或者在背上,或者最好的情形是在下半身生起的。此时口水分泌会特别旺盛,不用吞咽,他自然会下去,这就是甘露,是最好的双性荷尔蒙。慢慢你连身体的感觉也没有了,进入了光明定中。
            我只能为你讲到这里了,讲多了反而会害了你。
            很多人以为吸气能充实生命,就练吸气,真是愚不可及!真正的秘法正好相反,要舍,把它放出去。大乘道叫布施,把自己的气乃至生命给一切众生。
            练习中最难的是腰部以下,到腿,到足趾。两足是最难打通的,一旦通了,就会生起非常舒服的感觉,继而产生乐感,比性的快感还要好。乐感由腿上升到头,由脑所生的乐感是无比的欢喜,无法形容的。到了这一地步,身体就不是障碍了。一般人打坐总还觉得身上有这里和那里的不舒服,就是觉得有身,所以身体就变成了障碍。身体不障碍,下一步就要修菩提了。到这里为止是共法,外道也可以修到的。
            ——摘自南老师著作《南怀瑾与彼得·圣吉》


            IP属地:日本来自iPhone客户端6楼2018-10-18 09:28
            回复
              戒了3天2020了大哥撸废了没


              IP属地:上海来自Android客户端8楼2020-09-21 02:11
              回复