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中医复兴的春天

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现在人们一提起中医,即便是丝毫没有学过医学知识的老百姓都会说中医治本,西医治标。这句话原本是没什么问题的,但是随着中医教育的西化,新时代量产出来的越来越多的中医“砖家”,逐渐抛弃了传统文化的精髓,他们动辄以所谓“现代科学”的标准来衡量中医,来修改他们认为“不科学”的文化底蕴,使得让几千年历经时代锤炼的中医精华为了迎合他们的标准而逐渐“去其糟粕”。还美其名曰为中医现代化,是为了符合世界潮流而复兴中医。
然而一个不争的事实,就是中医中药的效果却越来越不尽人意,疗效变差,疗程变长,慢性病和所谓“疑难杂病”却越来越多,还出现了统计学意义的有效率百分比,千人一方治病。治不好你的病,那你就是这无效百分之十几的其中一个,甚至还出现中医治病靠缘分之说,别人在这里治好了,是和中医有缘,你来了没治好,说明你和中医无缘。不知什么时候起,老百姓也渐渐把“慢郎中”当成中医代名词,甚至有人说是“江湖郎中”。虽然也有很多老百姓知道中医肯定能治病,能治大病,但是苦于根本找不到可以治病的中医大夫,恨其不幸,怒其不争。从此老百姓与中医渐行渐远,中医逐渐势微,此为传统技艺文化之殇。中医已经在“现代科学”与现代医学以及部分中医人“自我催眠”夹击之下摇摇欲坠。
然,阴极必阳生,代表传统文化的精准医学——九极中医应运而生。


IP属地:上海来自Android客户端1楼2018-11-20 20:37回复
    《九极中医·干支与生理》为世间淳淳学子揭开干支类象的神秘面纱,运用象思维对应人体生理与病理,为传统干支理论拂去蒙尘,为后学者竖起医学的灯塔。
    《九极中医·象数理化》的出版,更意味着传统文化的绽放。书还未至,仅仅几则文摘选读就让热爱中医文化的学子们心潮澎湃,醉心其中而忘乎以窗外之昼夜。从“简约版”——“阳光下的治则”——“九极中医之‘大数据’模式”——“‘学以致用’范例”——“‘基层医案’范例”。文摘字字珠玑,闪烁着传统文化的光辉,以通俗易懂的语言阐述了古代人从生活中实践出来的真理,并加以规范,创造性的提出了“不以人所表现的症状、体征等为诊治中心重在对人所应时空各层级信息的分析,从而诊断出病因、病机、病位及素体特质等”。诊断方式有理有据,明明白白,不再以脏腑辩证为主,杜绝了现代中医靠经验诊断治疗,不再需要主观臆测就能“傻瓜”代号入座,对照时空模型就明白患者的病理态势,然后根据时空应象与药理态势相同的药食来调治。而所有疾病都可以归类到六十甲子病症当中,清晰明了的摆出病因、病机、病症、病位等,而且根据应时与关联以定治法,根据人与天地之间的应时关系做到“未病先防”和“既病防变”,以确定调治之法,“以期‘标本兼治’之效”。并且对于急性病、时令病、流行病、慢性病、终身疾病、残疾病等病理应象及时空应象,“治则”亦做出“故治之‘地先于天”等相关论述。


    IP属地:上海来自Android客户端2楼2018-11-20 20:40
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      “基层医案”范例中强调了诊疗需“本于阴阳”,而又应当灵活运用,但调治必“循法守度,援物类比,化之冥冥,循上及下”《素问·示从容论》。并且详细罗列了六十甲子病症中的两个案例分析,规范了中医专用术语,阐述了具体对应治则以及如何确定疾病传变路径,组方精简,疗效显著,实现了精准个体化“靶向”治疗。
      “因此,治病过程也应当像我们做人做事一样,一步一个脚印,犹如沐浴在阳光下的一花一草,一树一木,清晰明了,理法兼备”。
      《九极中医》是现代中医向传统中医的对接过渡,初步介绍了九极中医的方向,以及简单叙述了干支的来源。《九极中医·干支与生理》则是九极理论体系的“敲门砖”,创造性提出并验证了“未病先防”的可行性,也就是古人口中的“治未病”。《九极中医·象数理化》则为您打开传统中医的大门,淋漓尽致的呈现了古人对自然生活的体悟,详细论述了人与自然的关系,诠释了“天人相应”的自然法则。而且学习这套书却不像其他古文化知识那样必须具备一定文学功底,此书以通俗易懂的叙述模式由点到线及面,全方位多角度深入浅出的讲解几千年来古人源自于生活的智慧,无论妇孺老幼只需要识字即可,人人皆可受益其中,并非仅仅适用于医学范畴,其中蕴着自然规律,人生哲理,可见著作老师用心良苦,对生活的热情倾洒于字里行间。《九极中医·象数理化》套书终将引领传统中医走向复兴之路。
      中医,理当如此!吾将努力前行,沿途撒下一粒粒种子,待到绿茵满地,人间遍布芬芳。
      转发于九极中医群员:中医学子
      戊戌年 癸亥月 丙辰日 乙未时


      IP属地:上海来自Android客户端3楼2018-11-20 20:42
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        最好的中医,九极中医!


        来自手机贴吧4楼2019-07-07 05:40
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