心,中。处身之中以君之,目、耳、口、肢四者为相,心是谓中。心所为美恶,复何若谅?心所出小大,因名若响。心欲见之,目故视之;心欲闻之,耳故听之;心欲道之,口故言之;心欲用之,肢故举之。心,情毋有所至,百体【百体:全身】四相莫不逸沉【逸沉:淫逸、放纵】。为君者其监于此,以君民人。
人之有为,而不知其卒,不惟谋而不度乎?如谋而不度,则无以知短长,短长弗知,妄作衡【衡:放纵】触,而有成功,名之曰幸【幸:侥幸】。幸,天;知事之卒,心。必心与天两事焉,果成,宁心谋之,稽之,度之,鉴之。闻讯视听,在善之攈,心焉为之。
断命在天,苛疾在鬼,取命在人。人有天命,其亦有身命,心厥为死,心厥为生。死生在天,其亦失在心。君公、侯王,庶人、平民,毋独祈保家没身【没身:善终】于鬼与天,其亦祈诸心与身。
作者:屠龙少年周旭
来源:知乎
人之有为,而不知其卒,不惟谋而不度乎?如谋而不度,则无以知短长,短长弗知,妄作衡【衡:放纵】触,而有成功,名之曰幸【幸:侥幸】。幸,天;知事之卒,心。必心与天两事焉,果成,宁心谋之,稽之,度之,鉴之。闻讯视听,在善之攈,心焉为之。
断命在天,苛疾在鬼,取命在人。人有天命,其亦有身命,心厥为死,心厥为生。死生在天,其亦失在心。君公、侯王,庶人、平民,毋独祈保家没身【没身:善终】于鬼与天,其亦祈诸心与身。
作者:屠龙少年周旭
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