太极拳属中华民族传统文化，博大精深。汪永泉老师幼年随父跟杨健侯学习太极拳，拜杨澄甫为师，又常受杨少侯的指教，得到两代三位大师的真传。经过几十年的修炼，太极功夫造诣高深，有继承，有创新，对传承、发展杨式太极拳作出贡献。汪传杨式太极拳（以下简称“汪传”）很有特点，他留下的宝贵遗产有待发掘、传承、弘扬。
汪老师说：“学习一种拳术，跟一个老师学拳，都要先了解其特点，抓住特点，才能学得好、学得快。”“汪传”特点很多，方方面面，各个层次都有，需要先抓住“他传”所缺少的、主要的特点。笔者现以“汪传”最具特点的功夫——以“中”碰“中”为题，略述己见。
汪老师太极功夫高超，主要表现在：不论对方身形、手势、姿势、来力如何，只要一接手，立即把对方弹击出去，正如通常所说的，“周身弹簧力，开合一定间”，对方“如钱投鼓，如球碰壁还”。特点是被击发的人不感到肌肤疼痛，有时还觉得舒畅。在交手过程中，不发生强力“顶牛”，互相撕扭、拉扯、推杵等较力现象。现略举数例。汪劝说一青年按顺序排队，对方举扁担迎面打来，汪一接招，立即把他弹抛出两米以外。汪坐在饭铺吃饭，不接受小贩强卖花生瓜子，对方举手就打，即刻被汪反击出两排饭桌之外。笔者曾见，汪坐在藤椅上，屈两小臂在胸前，前后摆动腕手，把对面听劲的人弹击出两三米远。汪坐在椅子上，来访的人在对面站定骑马蹲裆式。汪抬一只手臂，用两指 点弹对方上臂外侧，使他横跳出两步远。这体现出杨少侯用两指弹人的功夫。
汪老师这种功夫是他高超的各种劲法集中的体现，他总的概括为：以“中”碰“中”。——以自己的神、意、气的中心，碰击对方的中心。不是直接碰，而是通过气球去碰。这里有二个要素：一个是“中”——神、意、气运行最后击打的“靶的”；是神、意、气运行的方式——气球。二者都具有不同于“他传”的特点。
汪老师说：“学习一种拳术，跟一个老师学拳，都要先了解其特点，抓住特点，才能学得好、学得快。”“汪传”特点很多，方方面面，各个层次都有，需要先抓住“他传”所缺少的、主要的特点。笔者现以“汪传”最具特点的功夫——以“中”碰“中”为题，略述己见。
汪老师太极功夫高超，主要表现在：不论对方身形、手势、姿势、来力如何，只要一接手，立即把对方弹击出去，正如通常所说的，“周身弹簧力，开合一定间”，对方“如钱投鼓，如球碰壁还”。特点是被击发的人不感到肌肤疼痛，有时还觉得舒畅。在交手过程中，不发生强力“顶牛”，互相撕扭、拉扯、推杵等较力现象。现略举数例。汪劝说一青年按顺序排队，对方举扁担迎面打来，汪一接招，立即把他弹抛出两米以外。汪坐在饭铺吃饭，不接受小贩强卖花生瓜子，对方举手就打，即刻被汪反击出两排饭桌之外。笔者曾见，汪坐在藤椅上，屈两小臂在胸前，前后摆动腕手，把对面听劲的人弹击出两三米远。汪坐在椅子上，来访的人在对面站定骑马蹲裆式。汪抬一只手臂，用两指 点弹对方上臂外侧，使他横跳出两步远。这体现出杨少侯用两指弹人的功夫。
汪老师这种功夫是他高超的各种劲法集中的体现，他总的概括为：以“中”碰“中”。——以自己的神、意、气的中心，碰击对方的中心。不是直接碰，而是通过气球去碰。这里有二个要素：一个是“中”——神、意、气运行最后击打的“靶的”；是神、意、气运行的方式——气球。二者都具有不同于“他传”的特点。
