太极拳属中华民族传统文化,博大精深。汪永泉老师幼年随父跟杨健侯学习太极拳,拜杨澄甫为师,又常受杨少侯的指教,得到两代三位大师的真传。经过几十年的修炼,太极功夫造诣高深,有继承,有创新,对传承、发展杨式太极拳作出贡献。汪传杨式太极拳(以下简称“汪传”)很有特点,他留下的宝贵遗产有待发掘、传承、弘扬。
汪老师说:“学习一种拳术,跟一个老师学拳,都要先了解其特点,抓住特点,才能学得好、学得快。”“汪传”特点很多,方方面面,各个层次都有,需要先抓住“他传”所缺少的、主要的特点。笔者现以“汪传”最具特点的功夫——以“中”碰“中”为题,略述己见。
汪老师太极功夫高超,主要表现在:不论对方身形、手势、姿势、来力如何,只要一接手,立即把对方弹击出去,正如通常所说的,“周身弹簧力,开合一定间”,对方“如钱投鼓,如球碰壁还”。特点是被击发的人不感到肌肤疼痛,有时还觉得舒畅。在交手过程中,不发生强力“顶牛”,互相撕扭、拉扯、推杵等较力现象。现略举数例。汪劝说一青年按顺序排队,对方举扁担迎面打来,汪一接招,立即把他弹抛出两米以外。汪坐在饭铺吃饭,不接受小贩强卖花生瓜子,对方举手就打,即刻被汪反击出两排饭桌之外。笔者曾见,汪坐在藤椅上,屈两小臂在胸前,前后摆动腕手,把对面听劲的人弹击出两三米远。汪坐在椅子上,来访的人在对面站定骑马蹲裆式。汪抬一只手臂,用两指 点弹对方上臂外侧,使他横跳出两步远。这体现出杨少侯用两指弹人的功夫。
汪老师这种功夫是他高超的各种劲法集中的体现,他总的概括为:以“中”碰“中”。——以自己的神、意、气的中心,碰击对方的中心。不是直接碰,而是通过气球去碰。这里有二个要素:一个是“中”——神、意、气运行最后击打的“靶的”;是神、意、气运行的方式——气球。二者都具有不同于“他传”的特点。

汪老师说:“学习一种拳术,跟一个老师学拳,都要先了解其特点,抓住特点,才能学得好、学得快。”“汪传”特点很多,方方面面,各个层次都有,需要先抓住“他传”所缺少的、主要的特点。笔者现以“汪传”最具特点的功夫——以“中”碰“中”为题,略述己见。
汪老师太极功夫高超,主要表现在:不论对方身形、手势、姿势、来力如何,只要一接手,立即把对方弹击出去,正如通常所说的,“周身弹簧力,开合一定间”,对方“如钱投鼓,如球碰壁还”。特点是被击发的人不感到肌肤疼痛,有时还觉得舒畅。在交手过程中,不发生强力“顶牛”,互相撕扭、拉扯、推杵等较力现象。现略举数例。汪劝说一青年按顺序排队,对方举扁担迎面打来,汪一接招,立即把他弹抛出两米以外。汪坐在饭铺吃饭,不接受小贩强卖花生瓜子,对方举手就打,即刻被汪反击出两排饭桌之外。笔者曾见,汪坐在藤椅上,屈两小臂在胸前,前后摆动腕手,把对面听劲的人弹击出两三米远。汪坐在椅子上,来访的人在对面站定骑马蹲裆式。汪抬一只手臂,用两指 点弹对方上臂外侧,使他横跳出两步远。这体现出杨少侯用两指弹人的功夫。
汪老师这种功夫是他高超的各种劲法集中的体现,他总的概括为:以“中”碰“中”。——以自己的神、意、气的中心,碰击对方的中心。不是直接碰,而是通过气球去碰。这里有二个要素:一个是“中”——神、意、气运行最后击打的“靶的”;是神、意、气运行的方式——气球。二者都具有不同于“他传”的特点。
