灵岩遗风吧 关注:167贴子:929
  • 8回复贴,共1

念佛人的一百种果报

只看楼主收藏回复

念佛人的一百种果报(慈云灌顶大师)
清。续法法师著(俗姓沈。字伯亭,号灌顶,又名成法。)
正文:
若以念佛一门、摄生世出世法言之。
为五欲故、发心念佛、地狱界也(一)。
为名利故、发心念佛、饿鬼界也(二)。
为眷属故、发心念佛、畜 生界也(三)。
为胜他故、发心念佛、修罗界也(四)。
畏恶道故、发心念佛、人法界也(五)。
求天乐故、发心念佛、天法界也(六)。
欣涅槃故、发心念佛、声闻界也(七)。
慕无生故、发心念佛、缘觉界也(八)。
欲度他故、发心念佛、菩萨界也(九)。
希成佛故、发心念佛、佛法界也(十)。


IP属地:江西1楼2019-01-09 14:14回复
    坚心念佛、地大也(十一)。
    喜心念佛、水大也(十二)。
    热心念佛、火大也(十三)。
    勤心念佛、风大也(十四)。
    虚心念佛、空大也(十五)。
    灵心念佛、根大也(十六)。
    想心念佛、识大也(十七)。
    念佛旋见、眼根也(十八)。
    念佛反闻、耳根也(十九)。
    念佛转胫、鼻根也(二十)。
    念佛还尝、舌根也(二一)。
    念佛摄觉、身根也(二二)。
    念佛逆知、意根也(二三)。
    念佛观像、色尘也(二四)。
    念佛听名、声尘也(二五)。
    念佛染香、香尘也(二六)。
    念佛有味、味尘也(二七)。
    念佛光严、触尘也(二八)。
    念佛观想、法尘也(二九)。


    IP属地:江西2楼2019-01-09 14:17
    回复
      该楼层疑似违规已被系统折叠 查看此楼


      IP属地:江西3楼2019-01-09 14:18
      回复
        眼不别色、眼识念佛也(三十)。
        耳不别声、耳识念佛也(三一)。
        鼻不别香、鼻识念佛也(三二)。
        舌不别味、舌识念佛也(三三)。
        身不别触、身识念佛也(三四)。
        意不别法、意识念佛也(三五)。
        怖生死苦、苦谛念佛也(三六)。
        息诸惑业、集谛念佛也(三七)。
        修戒定慧、道谛念佛也(三八)。
        证寂灭理、灭谛念佛也(三九)。


        IP属地:江西4楼2019-01-09 14:18
        回复
          烦恼不生、无明缘念佛也(四十)。
          不作诸业、行缘念佛也(四一)。
          不托母胎、识缘念佛也(四二)。
          色心断灭、名色缘念佛也(四三)。
          诸根灰泯、六入缘念佛也(四四)。
          根尘识离、触缘念佛也(四五)。
          不领前境、受缘念佛也(四六)。
          不贪财色、爱缘念佛也(四七)。
          不求尘欲、取缘念佛也(四八)。
          业无有成、有缘念佛也(四九)。
          不受后阴、生缘念佛也(五十)。
          空无熟坏、老死缘念佛也(五一)。


          IP属地:江西5楼2019-01-09 14:26
          回复
            一心念佛、万缘自舍、施度也(五二)。
            一心念佛、诸恶自止、戒度也(五三)。
            一心念佛、心自柔顺、忍度也(五四)。
            一心念佛、永不退转、进度也(五五)。
            一心念佛、余想不生、禅度也(五六)。
            一心念佛、正智分明、智度也(五七)。
            一心念佛、成正遍知、菩提也(五八)。
            一心念佛、常乐我净、涅槃也(五九)。
            寂静念佛、空如来藏也(六十)。
            想像念佛、不空如来藏也(六一)。
            圆通念佛、空不空如来藏也(六二)。


            IP属地:江西6楼2019-01-09 14:38
            回复
              一念佛门、含无尽义、总相也(七七)。
              四五义门、非一念佛、别相也(七八)。
              十六观等、同成念佛、同相也(七九)。
              依报清净、非正庄严、异相也(八十)。
              念佛一门、揽诸义成、成相也(八一)。
              四种五种、各住自位、坏相也(八二)。
              依正功德、念佛便周、同时具足相应门也(八三)。
              遍周诸法、不离念佛、广狭自在无碍门也(八四)。
              一根念佛、六根都摄、一多相容不同门也(八五)。
              念佛三昧、即一切法、诸法相即自在门也(八六)。
              正念佛时、余门不现、秘密隐显俱成门也(八七)。
              此念佛门、一切齐摄、微细相容安立门(八八)。
              五种念佛、互摄重重、因陀罗网境界门也(八九)。
              见念佛门、即见无尽、托事显法生解门也(九十)。
              前后念佛、不异当念、十世隔法异成门也(九一)。
              念佛一法、带无尽法、主伴圆明具德门也(九二)。


              IP属地:江西8楼2019-01-09 14:43
              回复
                念自心佛、本觉也(九三)。
                念佛信心、始觉中名字也(九四)。
                念佛解心、始觉中相似也(九五)。
                念佛证心、始觉中分证也(九六)。
                念佛成佛、究竟觉也(九七)。
                当念佛时、寂寞无为、法身佛也(九八)。
                当念佛时、无德不具、报身佛也(九九)。
                当念佛时、凡圣并欣、化身佛也(一百)。
                故知念佛一法、摄尽一切法矣。
                (完)


                IP属地:江西9楼2019-01-09 14:45
                回复
                  尔时普贤菩萨从坐而起。白言法身世尊。诸佛如来以大慈为本。云何诸陀罗尼说有操恶威德自在伤害鬼神及诸外道天阿修罗。毗卢遮那言。汝今谛听。吾为汝说。期有二义应善知之。云何为二。一者诸佛方便说法导引众生。二者显此猛烈操恶之身。降伏众魔令入佛道。汝等应知。此亦是方便。持咒之人见有此事。即心生忿怒。降伏鬼神。未得悉地不然成验。又不知诸佛方便所说。欲知此者。降伏自心。种种颠倒忘想攀缘作诸不善。或生饿鬼之心。或生外道之心。或生修罗之心。或生诸恶鬼神罗刹之心。以是义故。念念相生皆是诸恶鬼神天阿修罗。及诸外道罗刹鬼要从心而生。虽不即生受如是报。诸法所说摧伏鬼神者。以是咒力能灭心中如是恶念。无此恶念。不受恶身。故当知降伏者矣。若能先降自心诸恶鬼神者。一切天魔外道天阿修罗药叉罗刹诸恶鬼神。自然归伏。无敢违逆。若不自降伏恶心。能降伏诸余天鬼神者。无有是处。


                  IP属地:江西来自Android客户端10楼2019-02-02 09:46
                  回复