新石器时代后期，民族融合，所谓民族国家，不过是以首领部落的民族构成决定的，并不准确，就好比蒙古帝国，上层是蒙古族，但是主体却是鞑靼文化的民族和突厥文化的民族。所谓什么系一脉相承只是一种源流，其实在传承的过程中已经与别的文化融合的基本与原本大相径庭了。而且真相应该远比我们的推理要复杂曲折的多。东北亚上古史，不能不提及周朝初年的箕子朝鲜，以及日本的构成。1万1千年前最后的大冰河期结束后，逃到南方的黄种人（平均身高1米7）裹挟南方土著矮黑人（平均身高1米3）沿广东福建浙江北返。在福建有一批矮黑人脱离了大队沿大陆桥去了台湾琉球到达日本九州，日本人称为绳纹人。而其他的矮黑人与黄种人沿着浙江江苏山东辽东繁衍。矮黑人是先夏和夏朝文化重要的组成部分。 《史记》记载了舜的“掺沙子”民族大迁徙：流共工于幽陵，以变北狄，放驩兜于崇山，以变南蛮，迁三苗于三危，以变西戎，殛鲧于羽山，以变东夷。夏朝初年有一个小冰河期，导致十二州的北三州被废弃，考古学上此时期北方遗迹全被废弃，随后我认为属于殷商的姻亲的部落重回东北方居住。夏朝后期气温回暖，东北人口又开始恢复。肃慎就是在此时期把惠漠赶到了朝鲜（成为三韩）和日本（成为虾夷，也就是夏人），日本人认为虾夷人和绳纹人基因和文化相同，不愿承认虾夷人的存在，只承认秦朝时期迁徙来的弥生人（东胡人）是上古唯一与中国的人口文化融合，但其实虾夷人是接受了中国文化熏陶的矮黑人，此一时期遍布浙江、山东、辽东、朝鲜、日本的特殊石棺墓葬形式就是铁证，日本文化不可能独自在此时发生巨大变化。商朝初期定都郑州附近，依靠的主要是湖北江西的铜矿，后来盘龙城主干涉商朝王室内政，断绝铜矿供应，导致盘庚迁殷，最后定都殷墟，这里位于古代黄河的支流，可以一直连通辽东铜矿的水运，此时商朝恢复了北方的幽州和营州，建立起孤竹国等亲殷商的小国，依靠辽东的铜矿，殷商再次兴盛。纣王灭亡后，箕子带5000殷民北上依附孤竹等国，建立商文化的朝鲜，把夏文化的三韩逼迫到半岛南方，但是两国主体都还是惠漠人。此时舜的“掺沙子”效果达到了极致，东胡分裂为外来的“鲜卑”和土著的“乌桓”两个部落。鲜卑一度是箕子朝鲜的奴婢民族。高句丽和百济都是惠漠扶余人建立的国家，新罗则是惠漠三韩人与东胡人结合的国家。我发现夏朝一里等于250米，商朝初期一里等于320米，纣王时增加到一里等于400米，周武王时增加到一里等于500米，现在朝鲜还是一里等于400米

實際上箕子一輩子沒去過朝鮮 朝鮮是箕子的采邑 去的是他兒子 子克 尊奉箕子爲箕子朝鮮之祖

切，如果用文字来证明不可能，那你解释一下西夏文，直接用汉字不香吗？