觉厉

洛书与人体气血循环系统
洛书分布，过数字5的对角三个数字之和皆为15，其哲理不甚明确。但是越过数字5而改变角度进行纵横连线，却可以得到明确的哲理。
1甲象树干，似硬管，比为血管。2乙象树枝，似含黏性润滑液的软管，比为筋膜管。3丙为小肠，主元气。4丁为心脏，主血。血管中流动着血液，筋膜管中流动着元气。又肝为乙，肝主筋。于是哲理显现。依此类推，则河图配脏腑，洛书配气血循环系统，其义鲜明。
北方1甲血管与6己淋巴管，是可微弱胀缩的液体管道，流着南方4丁血液与壬9体液，是液体。
东方2乙筋膜与7庚经络，是可剧烈胀缩的气体管道，流着西方3丙真气与8辛宗气和经络之气，是气体。脾为己6，脾主淋巴管，管中流着壬9体液，6与9合数15，对1与4之合数5构成补充机制。即淋巴液单向回流到锁骨处注入血液循环。大肠为庚7，大肠主组织间隙（即经络），经络中流着辛8经气和宗气，7与8合数15，对2与3（合数5）的真气循环构成补充机制。
血液循环系统的废液由壬9膀胱排出，真气循环系统的废气由辛8肺脏呼出。
血流的动力源是心脏丁4，真气的动力源是下丹田（小肠）丙3。
筋膜、脂膜与小肠系膜似长条形气球，气足则鼓胀如球，气萎则干瘪难辨。血液不流人死，真气不流人亦死。
心肺筋膜、脂膜有细小开口能喷出气雾散达体表，为上焦，被经络回收。肝脾筋膜、脂膜能喷出雾露，为中焦。腹部筋膜脂膜喷液，为下焦。小肠的肠系膜有胀缩动作称为胎息，其中的真气不是雾状喷出，而是直接进入筋膜管道封闭运行于全身。

厉害厉害(ง •̀_•́)ง

别出心裁

包绕心肺的筋膜、脂膜管道中有气雾（成份为各种气体，含氧气）喷射运行并散达体表，为上焦，被经络回收。包绕脾脏的筋膜、脂膜有微滴雾露（成份为各种水谷精微，含氨基酸）喷射运行并到达各脏腑，为中焦。腹部胆管喷乳状大液滴均匀散布到小肠，为下焦。小肠的肠系膜有胀缩动作称为胎息，其中的真气直接进入筋膜管道封闭运行于全身。三焦之气与真气虽然都在筋膜管中运行，但各行其道，最好互不混杂。真气参与进三焦之气，是损耗先天真气而补充后天之气，虽然获得一时的强盛，但终会减寿。三焦之气参与进真气，能使先天真气不纯，而生各种堵塞和疾病。比如上焦之气参与进真气管道，则上火燥热、皮肤燥裂。中焦之雾露参与进真气管道，则湿气困身、体肥身重。下焦之液参与进真气管道，则寒气侵身、水肿泄泻。
把地球拥有氧气之前的地质时代，称为先天环境，诞生过先天生命，此时大气中充满氢气和少量甲烷。把地球因绿色植物的诞生而拥有大量氧气的地质时代，称为后天环境，诞生了后天生命，此时大气中充满氮气和少量氧气。在先天环境下的先天生命，没有输送氧气的血管，而有输送氢气和甲烷的筋膜管即真气管。地球演化到后天环境后，先天生命在真气筋膜管到基础上，又进化出运送氧气的血管，同时细胞中引入能够有氧呼吸的一种细菌即线粒体。因此我们可以猜测出真气的成份。真气由少量的氢气、氢离子、质子和电子，以及更少量的甲烷组成，同时必须含有一些特殊的蛋白质或酶，暂时称为甲烷酶吧。甲烷酶可以利用甲烷和氢气，生产和泵射质子和电子，从而产生能量。由此我们可以知晓，真气怕氧气，氧气会和真气中的氢气反应而燃烧，轻则上火，重则人体自燃。由于真气是密封在人体较长的筋腱筋膜管中的，一般不会泄露氢气。即使从毛细筋膜管中泄露部分氢气，由于人体内大部分是水，泄露的少量氢气也会溶于水中，不会引起自燃。
人体净化血液的器官主要是脾脏，其次是淋巴管，对应洛书数字6的位置。同理可推知，人体净化气体的器官主要是大肠，其次是经络，对应洛书数字7的位置。混浊的血液直接进入脾脏，异物、细菌和病毒被免疫细胞吞噬或杀死。脾脏免疫功能因异物的变化或病毒的进化，而相应的产生免疫应答和免疫进化。净化后的血液，少部分储存于脾脏，部分经血管回流入血液循环，还有一部分化为微小液滴以雾露状进入脾脏周围的筋膜管而滋养五脏实现中焦的功能。淋巴管的功能其实是脾脏功能的简化普及版，淋巴管随血管遍布周身，淋巴结是缩微版的脾脏但没有免疫进化功能。对比之下，我们将对经络的功能了然。混浊的经气和肺之宗气，进入大肠，气体中的毒气、氧气、细菌和病毒被大肠的噬气细菌和免疫细胞吞噬或杀死。大肠的噬气细菌和免疫功能因毒气的变化或病毒的进化，而相应的产生免疫应答和免疫进化。大肠菌群的变化，使得大肠细菌始终能吞入毒气和氧气，而释放氢气和甲烷。净化后的气体，少部分储存于大肠，部分通过大肠经回流进入真气循环。经络的功能其实是大肠功能的简化普及版，经络包绕真气管而遍布周身，经络的穴位是缩微版的大肠但没有免疫进化功能。
五脏生产的气血精华物质，要通过气血循环系统来输布。河图，核心之生产图纸也，负责生产。洛书，网络之输布也。洛，网络、包络。书，输布。

河图数字分布，表示的是各脏腑如何进行原地生产，涉及内质网和高尔基体等细胞器。
洛书纵横十五，连线若不经过中心的数字5，表示的是循环意义，是气血的循环系统。
洛书纵横十五，连线若经过中心的数字5，表示的不是循环意义，而是脏腑的输入输出。涉及先天气、后天气，先天液、后天液，共四个气液。其中先天气就是真气，先天液就是血液，后天气就是呼吸之气，后天液就是体液、尿液。具体的对应关系是，数字4的心脏丁负责鼓动先天液之血液，数字6的脾脏己负责净化血液，合数为10。数字3的小肠筋膜负责鼓动先天气之真气，数字7的大肠庚负责净化真气，合数为10。数字8的肺脏辛负责鼓动后天气之氧气，数字2的肝脏乙负责净化后天气，合数为10。数字9的膀胱负责鼓动后天液之体液和尿液，数字1的胆甲负责净化体液，合数为10。

涉及真气的地方，不可以参杂后天气和后天液。比如小肠系膜之筋膜，是靠筋膜胀缩动作来实现鼓动真气循环的，即鼓腹和收腹的动作能催动真气运转，但决不能与后天的呼吸动作同步。比如吸气时，氧气入体，此时决不能鼓腹，而应收腹，以避免氧气混入下丹田。而呼气时，碳气离体，因肺的收缩使体内碳气压力增高，此时还是不能鼓腹，还是要保持收腹，以避免碳气混入下丹田。保持收腹动作不变，待碳气呼尽后，必须闭住鼻孔和嘴，然后才可以缓缓鼓腹。鼓腹时，是下丹田收回真气，此时决不能让氧气和碳气混入下丹田，所以必须保持呼尽闭气的状态。总之，鼓腹时，一切后天气，以及一切后天意念，皆不可进入下丹田。下丹田是先天空无虚空之所，真气也是与后天隔绝，而一切意念皆属于后天。修炼气功的人必须慎之又慎，决不可让后天混入先天。先天真气一旦混入后天气和后天意念，必然导致真气不纯，而难免生堵塞和疾病衰老。修者须详查此理。

此无为之道，若不说破，万古如长夜。

牛逼哄哄

脾6为后天之本，胆1为先天之本。