高一（1）班 龚若岚
“学”这个字，范围很广，但总体来说，就是分为两个部分，自己学习和老师的指导下学习。
荀子是战国末期的思想家，他的文章《劝学》中，揭示了学习的影响 学习的意义和学习的方法。从“君子博学而日参省也，则知明而行无过也。”论证了学习的好处。也引出了我们的思考，我们究竟是为什么而学习？
也许有人说，我是为了自己而学习；也有人说，学习是为了生存；还有人说，学习是为了发现自己的渺小。确实，在学习的过程中，你会发现自己的认识很多情况下都不一定是正确的，学习学的越多，你会发现，自己不过是这沧海之一粟。
荀子还提出“君子生非异也，善假于物也。”并从假舆马者和假舟楫者这两个事例，论证了他的观点。确实，学习需要借助外物的帮忙。有的人懂得借助老师的帮助。孔子说过“三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”生活中存在着许多老师，不一定是教你知识的学校老师，也可能是一草一木，一水一兽 只要能带给你不同的理解的，都可称为老师。但是，韩愈在《师说》中，描写的“惑而不从师，其为惑也，终不解矣 ”的现象，在这个现代发达的社会，也是普遍存在的。有不少人自以为自己搞懂了这个问题，也过于信任自己的能力，最终还是无法理解，没去问老师，留下终生的遗憾。
《师说》以“巫医乐师百工”的例子和士大夫们的例子进行了对比。“学识渊博”的士大夫，遇到不懂得的问题，不去请教。而是嘲讽“地位卑微”的巫医乐师百工主动向他人学习。这可谓是最大的笑话。
最终，荀子留下了至理名言“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”告诉后人，学习就像是江海和千里之外的土地，要脚踏实地，一点一点积累，才能达成自己的目标。
此乃学之真义。