道友,打坐的时候不能靠“想”。不能去“想”什么“虚空”。虚空不是想象出来的东西。金华宗旨的修炼方法是“存无守有”,是“内观”,而非所谓“观想”,去想象出什么样子,什么事物。这种修炼反而与金华宗旨南辕北辙。修炼金华宗旨,当去参悟《清静经》,需要明白何为清静,清静这个东西也不是靠“想”出来的。正确的方法就是不住于有,不住于无。金光烁烁,了照于空。
愿道友悉心去思考这个。
我来说说金华宗旨的修炼方法,内观。先要明确一下,内观与观想的区别是什么。观想呢,往往很多功法都是这个,例如去想象一朵莲花啦,想象一片白云啦,想象有个佛主在你面前啦,想象云上山顶一片金光啦。这些其实都不是什么清静的路子,清静在于降伏识心,断除想象(至少在打坐修炼的时候去断除想象)。是减法,把你内心里的东西一件一件地减少,少之又少以至于无为。自然会发现眼前一片光明,这就是内观之法。而内观中的验证呢,都不是靠想象出来的东西,而是类似于你坐在车上看到车窗外的东西,是你看到的(可以说是肉眼?心眼?无所谓,总之你会看到)东西,这就是验证。包括所谓虚空。虚空是什么样子?靠想象的虚空其实都不是虚空,虚空是丹道真正要修证的东西,也可以说是修证的境界。真虚真寂(记住不是死寂)真静真无(这是活泼泼的),一颗玄珠,心心相印。这种(可以说是功境)乃为功到体知,非言传而能领会。
愿道友悉心去思考这个。
我来说说金华宗旨的修炼方法,内观。先要明确一下,内观与观想的区别是什么。观想呢,往往很多功法都是这个,例如去想象一朵莲花啦,想象一片白云啦,想象有个佛主在你面前啦,想象云上山顶一片金光啦。这些其实都不是什么清静的路子,清静在于降伏识心,断除想象(至少在打坐修炼的时候去断除想象)。是减法,把你内心里的东西一件一件地减少,少之又少以至于无为。自然会发现眼前一片光明,这就是内观之法。而内观中的验证呢,都不是靠想象出来的东西,而是类似于你坐在车上看到车窗外的东西,是你看到的(可以说是肉眼?心眼?无所谓,总之你会看到)东西,这就是验证。包括所谓虚空。虚空是什么样子?靠想象的虚空其实都不是虚空,虚空是丹道真正要修证的东西,也可以说是修证的境界。真虚真寂(记住不是死寂)真静真无(这是活泼泼的),一颗玄珠,心心相印。这种(可以说是功境)乃为功到体知,非言传而能领会。