國風之美不是陝隘的
國風之美不是陜隘的定義。國風很抽象,很難很具體去解釋,但一提起國風,每個中國人都有自己的想法,其實都是不完全一樣的。我覺得最重要的還是要有文化內核,這點還是不能動的,但是不代表你就得嚴肅,就得一味的不變。它通過一代一代的人不同的理解,直到現在的年青美少年們,他們對國風的理解肯定跟過去的人是不一樣的,肯定更符合當下的、更有朝氣的、更意想不到的色彩,換一種方式,把國風展現出來。所以,在我的理解來看,國風就是有文化根基的時尚。它是一種時尚元素,但這種時尚是最有生命力的,最能夠延續下去的。這也是我最期望在舞台上看到的,因為我最近也在嘗試去表達。現在有越來越多人也喜歡去聽昆曲、聽京劇,票都賣得很好。這在過去來說,90後的市場是很難想像的,越來越多的80後90後都喜歡了我們中國的傳統文化,這是一個很好的趨勢。越來越多人回過頭來,發現最美好的,最讓我們驕傲的東西就在我們腳下,就在我們身邊,就在這片土地,所以我覺得這個以後會越來越好。
音樂也是包容的,無論那一類的民族音樂,都是很包容的。我們現在聽到的大多數的國風音樂,其實還是建立在西方的和聲基礎上。我覺得真正有生命力的東西不是一成不變的,它是在不斷更迭,不斷融合和吸納,然後變成一個嶄新的形式,但是還是那句話,就是文化根基,它的內核,也就是我們所謂的國風,還是不能變。包括現在大家聽到的國風音樂, 說得再具體一點,可能就是很多民族樂器, 旋律也是很五聲音階的,頂多多一個F,詞也是特別華麗的,其實它也不是很既定的一個形式,包括很多的一些演唱。我目前也在嘗試的是跳脫出這種既定的一個框框,一個概念,不是說國風音樂必須要滿足這些條件,它就是國風音樂了。我也是在嘗試,我就不用民族樂器,我就不要特別華麗的辭藻進去,旋律我也不一定非要do re me so la,我就要唱出一首歌來,大家聽了後也會覺得驕傲,也會覺得這是我們文化的東西,東方的美。中國的國風的這種美其實還是很抽象的,但是這種細膩是每個人能夠體會到的。它不會拘泥於一種形式,一種肉眼可見的東西存在在那裏。所以我覺得國風還是要放到一個更高的層次,一個精神上的層次去感受它。
國風之美不是陜隘的定義。國風很抽象,很難很具體去解釋,但一提起國風,每個中國人都有自己的想法,其實都是不完全一樣的。我覺得最重要的還是要有文化內核,這點還是不能動的,但是不代表你就得嚴肅,就得一味的不變。它通過一代一代的人不同的理解,直到現在的年青美少年們,他們對國風的理解肯定跟過去的人是不一樣的,肯定更符合當下的、更有朝氣的、更意想不到的色彩,換一種方式,把國風展現出來。所以,在我的理解來看,國風就是有文化根基的時尚。它是一種時尚元素,但這種時尚是最有生命力的,最能夠延續下去的。這也是我最期望在舞台上看到的,因為我最近也在嘗試去表達。現在有越來越多人也喜歡去聽昆曲、聽京劇,票都賣得很好。這在過去來說,90後的市場是很難想像的,越來越多的80後90後都喜歡了我們中國的傳統文化,這是一個很好的趨勢。越來越多人回過頭來,發現最美好的,最讓我們驕傲的東西就在我們腳下,就在我們身邊,就在這片土地,所以我覺得這個以後會越來越好。
音樂也是包容的,無論那一類的民族音樂,都是很包容的。我們現在聽到的大多數的國風音樂,其實還是建立在西方的和聲基礎上。我覺得真正有生命力的東西不是一成不變的,它是在不斷更迭,不斷融合和吸納,然後變成一個嶄新的形式,但是還是那句話,就是文化根基,它的內核,也就是我們所謂的國風,還是不能變。包括現在大家聽到的國風音樂, 說得再具體一點,可能就是很多民族樂器, 旋律也是很五聲音階的,頂多多一個F,詞也是特別華麗的,其實它也不是很既定的一個形式,包括很多的一些演唱。我目前也在嘗試的是跳脫出這種既定的一個框框,一個概念,不是說國風音樂必須要滿足這些條件,它就是國風音樂了。我也是在嘗試,我就不用民族樂器,我就不要特別華麗的辭藻進去,旋律我也不一定非要do re me so la,我就要唱出一首歌來,大家聽了後也會覺得驕傲,也會覺得這是我們文化的東西,東方的美。中國的國風的這種美其實還是很抽象的,但是這種細膩是每個人能夠體會到的。它不會拘泥於一種形式,一種肉眼可見的東西存在在那裏。所以我覺得國風還是要放到一個更高的層次,一個精神上的層次去感受它。