关于兹莫的渊源，最早来自于两晋前后的汉朝廷的赐封，土司和土目彝语称之为“兹莫”，但其区别在于没有没有朝廷的官印和檄文。是彝族地区官方代言人，处于政治的最顶端。
黑彝的渊源出于土司的旁系血统，也有一些部落新贵家族。有部分白彝渊源于黑彝，在漫长的土司时代，黑彝部族扮演着武士和军队的角色，替土司政权拓荒开疆，在漫长的迁移和战争中养精蓄锐，自成一统，割据称雄。但还是不定期的朝拜自己的领主，也会分担劳役和赋税。
直到大清嘉庆年间，朝廷腐败失威，各土司势力严重缩水，所以以阿陆家、马家、阿候家……为代表的黑彝势力开始大肆攻打土司，鳄呑土司土目的领地和百姓财富。从此，土司名存实亡，土司龟缩在某个小角落里，其政治权势土崩瓦解。历史到了黑彝崛起时代。
而广大白彝他不等于锅庄奴隶，也不是懦弱愚昧的。他们拥有自己的土地和牛羊，经济上差不多，白彝依附黑彝是出于政治庇护。但是一句话，一个威名远扬的黑彝其麾下绝对有很多如狼似虎的白彝兄弟。
黑彝和白彝，贵贱在于血统，而不在于强弱。高低在于政治，而不是财富。这是祖训也是天命。
说黑彝全都是王者，说白彝全都是垃圾，那是愚蠢得想法。一切只因血统衡量，而非是刀剑财富所能改变的。
在一个领域，黑彝和白彝的基本关系，是统帅和三军将士的关系。是控股者和企业精英的关系，相互相成，唇亡齿寒的关系。
一个威名远扬的黑彝家族麾下都会有N个强悍善战的白彝家族，你敢说，他们绝对是主人和奴隶的关系吗？