网友李天飞的意见如下:
讨论阐教和截教的名字。其实仍然可以从真武大帝信仰的道经里找原因,因为这些经书经常说真武大帝“阐扬正教”(《玄帝灯仪》),“阐扬正法”(《真武妙经》)。所以“阐教”其实就是“阐扬正法”之教。
至于截教,也应该是从真武大帝信仰的经文中来的,其中有一句“愿阐威灵临有截,下方魔鬼悉消除”(《真武礼文》)。“有截”来自《诗经》的一句“相土烈烈,海外有截”,本意是国土整齐截一。因为这句诗大家很熟,就经常单取“有截”两个字指天下九州。就像《诗经》“友于兄弟”中单取“友于”两个字指兄弟友爱一样。“截教”的截,其实是取的这个“海外有截”的字面意思。
所以我们看到,截教和阐教的最大差别,乃是阐教人物多数住在山上,截教神仙多数住在岛上。王魔四兄弟住在西海九龙岛,十天君在金鳌岛、白鹿岛。三霄娘娘住三仙岛,吕岳住九龙岛,罗宣住火龙岛。甚至金吒、木吒智取游魂关,也要谎称自己在“东海蓬莱岛”出家。殷洪本来是跟着太华山赤精子学艺,被策反后反倒谎称是“海岛高人将吾救拔”,这都是“海外有截”的设计初衷。
以上说得很清楚了,贫道再补。
果然,阐教多居深山,截教多住海外。
在十绝阵子,阐教这边有几个陌生点的仙人自称:衲子乃什么山什么山。这是助阐教的,也是阐教。金毛童子,杨戬收的,为武夷山所收,住山上,就是代表与阐教有缘。燃灯被定海珠追着打,他跑往有山的地方,才得助力。
同时,碧游宫就是海外仙岛上。为何?看原文:且说余元入于北海之中,铁柜亦是五金之物,况又丢在水中,此乃金水相生,反助了他一臂之力。余元借水遁走了,径往碧游宫紫芝崖下来。
借水遁而往碧游宫,说明是岛,同时,碧游这个名字,也是与海有关。
玉虚宫,明言是在昆仑山。玉虚,是玉质钟乳石吧。就是在山上。
讨论阐教和截教的名字。其实仍然可以从真武大帝信仰的道经里找原因,因为这些经书经常说真武大帝“阐扬正教”(《玄帝灯仪》),“阐扬正法”(《真武妙经》)。所以“阐教”其实就是“阐扬正法”之教。
至于截教,也应该是从真武大帝信仰的经文中来的,其中有一句“愿阐威灵临有截,下方魔鬼悉消除”(《真武礼文》)。“有截”来自《诗经》的一句“相土烈烈,海外有截”,本意是国土整齐截一。因为这句诗大家很熟,就经常单取“有截”两个字指天下九州。就像《诗经》“友于兄弟”中单取“友于”两个字指兄弟友爱一样。“截教”的截,其实是取的这个“海外有截”的字面意思。
所以我们看到,截教和阐教的最大差别,乃是阐教人物多数住在山上,截教神仙多数住在岛上。王魔四兄弟住在西海九龙岛,十天君在金鳌岛、白鹿岛。三霄娘娘住三仙岛,吕岳住九龙岛,罗宣住火龙岛。甚至金吒、木吒智取游魂关,也要谎称自己在“东海蓬莱岛”出家。殷洪本来是跟着太华山赤精子学艺,被策反后反倒谎称是“海岛高人将吾救拔”,这都是“海外有截”的设计初衷。
以上说得很清楚了,贫道再补。
果然,阐教多居深山,截教多住海外。
在十绝阵子,阐教这边有几个陌生点的仙人自称:衲子乃什么山什么山。这是助阐教的,也是阐教。金毛童子,杨戬收的,为武夷山所收,住山上,就是代表与阐教有缘。燃灯被定海珠追着打,他跑往有山的地方,才得助力。
同时,碧游宫就是海外仙岛上。为何?看原文:且说余元入于北海之中,铁柜亦是五金之物,况又丢在水中,此乃金水相生,反助了他一臂之力。余元借水遁走了,径往碧游宫紫芝崖下来。
借水遁而往碧游宫,说明是岛,同时,碧游这个名字,也是与海有关。
玉虚宫,明言是在昆仑山。玉虚,是玉质钟乳石吧。就是在山上。