这里的文化属性，就是指大部分人的固有观念的综合。
依赖强者的道德期望破格获取。就像是大部分不是强者的人买股票，希望那一小部分人看他们可怜，告知他们买那支股能赚钱一样，就是希望有钱人指缝里能漏点东西给自己而不是靠自己能力来遵循规律赚钱一样。

六十年代的十年动乱，使得传统文化严重断代，传统价值观和信仰体系被打的支离破碎。社会的伤口还没来得及愈合，西方资本又进入了，资本主义文化也随之而来。
人们彷徨失措，内心焦灼不安。可以说中国传统文化被西方文化冲击的无处安放。
道德、价值观、信仰……太多人失去了自我，不知道怎么办，只能随波逐流。
今天的问题，我们都看到了，食品安全，环境污染，道德沦丧，腐败成风，贫富分化……正是因为传统文化缺失才致使如此。
华夏传统文化是中庸之道和平之道王者之道。而西方文化是强者生存，带有掠夺属性，而资本本身就是一种财富掠夺。
内圣外王的王者之道，是建立在自身强大的基础上的。不改善内部问题，不消除内部矛盾，王道难行。
中国的传统文化，也就是儒释道文化，行中庸之道，符合天道，既不是强势文化，也不是弱势文化。强势和弱势都不能长久，像美国的霸权主义，很难长存，一旦被别国的经济实力超越，很容易崩溃。
所谓刚不能久，柔不可守，刚柔并济才是长久之道。

楼主，别看这种书籍，会把人看傻，人如果能天真的活一辈子，也是很完美的

强者的道德期望就是你遇到一个人觉得你帅或者觉得你老实或者单纯人不错或者你老乡或者你男女朋友，通过别人的认同去破格获取地位或者财富。文化属性就是强者依靠规律弱者依靠贵人！

强势文化顺应天道自给自足；弱市文化祈求皇恩浩荡就是坐等靠。

郭长风，山西吕梁人。山西大学哲学系教授，原系山西吕梁地区国家级贫困县岚县县长，在职多年后，退转到市里做了党校校长。
他曾经写过一本书：《文化基因论——地域文化对区域经济的影响》。他在书里提出了一个问题：清末民初，同样是山西，同样是人口膨胀土地缺少，同样是干旱少雨土地歉收，为什么平遥太谷县的人向外走出了一个晋商，而他当过县长的这个岚县人却只能向内倾轧？ 为了研究这个问题，他写了这本书。 你可以读读。

具体的例子就是朱元璋，他在的明朝老百姓状告有门，他没的明朝状告无门。都是盼望着掌权者给与你尊重权力，让你拥有超越自己本身地位的力量。但这种力量的本质不是你的，是朱元璋愿意借你的。也就是依赖强者的道德给予你超越的你本身的尊重，得到相应的社会地位跟权力。那都是虚的。