正文之前，吾要先说四句题外寄语：
一者、只要找到真心、佛心、道心、初心、菩萨心者，方能将磁场与神佛、传道者交相感应，才能真正亲近善知识、亲近菩萨、亲近君子、亲近佛法。然而大多数世人，心里只有利益，亲近的自然也就只有利益。
二者、劝人修道，即以修心；教人修心，自可见道。道不可得见，因心以见；道不可得闻，因心以闻。夫闻见于道，皆因以心；心不可常，用道以守。若非以道守，随心闻见，则是入邪宗，永不解脱，永不闻法。
三者、人对缘份药对病，世间之事，一讲缘份，二讲时机，即连修行悟道、济世度人也不例外。世界上没有包治百病的神医，同样也没有度化必灵的神人。
四者、自今日起，吾要立下一条新的规矩，凡是经济贫穷、苦难深重的有缘人，吾可以尽心竭力，免费助渡，但是此有缘人的因果案例，必须作为吾“弘法、消业”的功德之一，无私分享于世人（凡是涉及到有缘人隐私的地方，当然会极力保密之）；若无“立此功德心”之人，又不肯破财消灾，那就另请高明。 世上看阴阳宅的宗派，大抵可以分为三种：一种是形物派，属于玄学体系里的“物理”学派，侧重于阴阳宅的有形物质，比如龙、水、砂等，处处讲形状、器物，注重肉眼能见的实际现象；一种是理心派，属于玄学体系里的“唯心”学派，侧重于阴阳宅的“气”，科学来讲就是注重阴阳宅的磁场、气场和能量场，所谓大道无形，运用内心的灵性来感应风水。按照民间信仰的区分，形物派又可以称之为地质派，而理心派则可以称之为通灵派。
天下的学问，凡有左有右，就必有中，中庸之道往往才是包罗万象、协调融合的统一性立场！阴阳宅的看法，也并不例外。第三种就是合一派，所谓天人感应、天人合一是也，既注重肉眼可见的人之道，也注重肉眼看不见的天之道。顺天应人，既服务于人道，也服务于天道。
大道无形，而小道有形，若不能见证小道，何以见证大道？惟积小方能成大！正如佛法云：理须顿悟，事须渐修。理就是大道，而事乃是小道；大道需要悟，小事也要往好里办。
阴宅者，亦分有形与无形。有形者，土葬之坟墓也；无形者，逝者阴魂归宿之境。譬如火葬、海葬之人，虽无坟墓，亦有阴宅焉！凡修习阴阳宅风水的同修，必须先修灵性，渐求悟道，尔后与地藏王菩萨结缘，能开慧眼，接通阴阳线，然后才能取得成就。
阴宅主管人丁、人事，凡世间家庭多苦多难，有婚姻不幸者，有儿女不孝者，有自暴自弃者，有怪病缠身者，有断子绝孙者，往往都是冤亲债主在作祟，首先要考虑冤亲，也就是阴宅中的祖先之魂；因为债主讨债，必须是在特定的时机，才会不请自来，而冤亲则不然，只要冤亲存在一天，他就有可能缠人一天。真正安息阴宅的方法，是以地藏王菩萨的超度法门为宗旨！
家门不幸的现象，比比皆是，有的是家风不正，有的是阴宅搅闹，总之活人有活人的难处，死人也有死人的执念之苦。吾已经见证过许多因果案例了，比如阴宅中有短命横死的先人，阳宅中就容易出现精神病、忧郁症患者；阴宅中有生前死不瞑目，被儿女忤逆不孝气死的先人，阳宅中也往往仇气冲天，一家人不和睦，闹到骨肉相残；阴宅中有遭遇水患，或者受到蛇虫作祟的先人，阳宅中必有人噩梦连连，怪病缠身；阴宅被破坏，比如被楼房压住了，或者坟地被“拆迁”了，先人变成了孤魂野鬼，如不及时超度，活人肯定不得安宁……总而言之，阴宅中如果有怨气，有戾气，活人是很难过舒服的，轻则坑家败财，事事不顺，重则家破人亡。是以，看阴阳宅风水，必须是与佛道、超度息息相关的！
那么，什么样的人，最容易招惹上鬼魂、邪气呢？答曰：心术不正之人，时运低迷之人，或者身具恶习之人，譬如好色、好酒、好赌之人，最容易被冤鬼缠身，容易撞邪；反之，一身上下，能保持浩然正气之人，能得到诸天护佑、护法善神围绕周边的修行人，自然祛邪扶正、趋吉避凶，一切鬼神皆不敢侵害！南无阿弥陀佛，福生无量天尊。