我们就过念佛的生活。内在的信仰引导我们外表的行为，就是过念佛的生活。忙也念佛，闲也念佛。闲就多念，忙了可能就少念。一停下来，想起来就是念“南无阿弥陀佛”，叫“随忙随闲”，不可能说忙得没有时间念佛了。
什么叫“顺境逆境”呢？有的人顺境了，就念佛了，“好啊！身体健康，天气不错，念念佛吧！感恩阿弥陀佛加持我”。逆境了，要么一头埋在烦恼中忘了念佛，要么心生怨叹怀疑念佛：“哎呀！我都学佛这么长时间，拜佛念佛了，怎么我还生病啊？阿弥陀佛是不是不灵啊？”我们逆境更要念佛，知道自己业障重，娑婆世界非常苦恼。另一种人是逆境就念佛，顺境不念。逆境，生病了，“阿弥陀佛，我想早一点往生，阿弥陀佛！你救我去啊”；病好了，然后，小孙子、小儿子……他忘了，不念了。他是逆境念，顺境就不念了。这是两种人。
印光大师告诉我们“顺境逆境，不忘往生西方”：条件好，身体四大轻安，有闲暇余力，正好念佛；身体病痛苦恼，正好厌离，念佛。
总之，顺逆、忙闲都不离名号，不忘西方。