郭长风，山西吕梁人。山西大学哲学系教授。曾经在山西吕梁地区国家级贫困县岚县县长，任职多年后，退转到市里做了党校校长。
他曾经写过一本书：《文化基因论——地域文化对区域经济的影响》。他在书里提出了一个问题：清末民初，同样是山西，同样是人口膨胀土地缺少，同样是干旱少雨土地歉收，为什么平遥太谷县的人向外走出了一个晋商，而他当过县长的这个岚县人却只能向内倾轧？ 为了研究这个问题，他写了这本书。 你可以读读。郭长风和他的《文化基因论》
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郭长风和他的《文化基因论》
“贫穷落后和兴旺发达不仅仅是自然条件的问题，更重要的是由思想深处的价值取向决定的。而这种价值取向的区别恰恰是地域文化的差异所致”。
“也许是根植于山西的原故，有种对山西文化特殊的感情和期盼，总想能以山西为例从最小经济细胞单元寻起，探得文化基因的解码。”
这是郭长风在他的新著《文化基因论》中所表述的两段段话。这也可视为是《文化基因论》一书的核心和他写作此专著的力量源泉。
《文化基因论》向我们呈现出了三大亮点：首先是完整阐述了“文化基因”概念与重要性；郭长风认为，文化的传承与人类繁衍一样，都受遗传DNA控制，如果我们掌握了文化传承的基因图谱，就能弘扬优秀文化，铸造民族精神，提高国民素质，加快社会进步。“《文化基因论》诠释了文化基因在区域经济社会发展中的先导性、基础性作用，摆明了治贫先治愚，优先发展文化，打造文化软实力的观点，具有较强的现实和社会意义”。国务院稽查特派员，中国国情调查研究中心主任，被中央领导和社会各界誉为“著名的思想教育艺术家和理论家”的刘吉对郭长风的文化基因论做出了高度评价。
“以文化基因为论题，探究其功能，以期将文化更好地融入经济社会，促进区域经济发展，这种探索独辟蹊径，实属难能可贵”。中国科学院研究生院教授、副院长、博士研究生导师卢存岳从一个学者的角度如此评价说。
“文化基因图谱的绘制有着非常重要的意义，这意义不仅是学术上的。这事关一个地域的发展和进步。文化基因的修复和变革较之生物学上遗传基因的修复和变革更可行，我们可以集天下文化之所长，让我们的文化更加完美，更加有利于发展和进步。这是真正的希望之所在。如果，每一个“父母官”都能给自己所处的地域绘制出一幅文化基因图谱，如果，每一个父母官都能学会用学者的目光去关照民众的思想观念，用历史的视角去剖析自己的执政理念，从文化基因的角度去解析一个地域的发展道路……我们是不是会更加清醒一些，更加理性一些呢”。吕梁市新闻办主任高丽萍则从一个地方干部，一个新闻人的角度阐述了文化基因命题和《文化基因论》的价值。
其次是，郭长风经过长时间的思考和研究考证，通过《文化基因论》提出了的“文化诅咒”的概念并发出了要高度重视‘文化诅咒’现象的警示。
“所谓文化诅咒就是自恃文化优秀而排斥外来先进文化，害怕冲击，不能包容，妄自尊大，导致本土文化逐渐萎缩，腐朽，消亡，最终丧失民族精神。
大家熟知的 “资源诅咒”的深处，根源是封闭性地缘造就的文化保守性，而最终将会导致比“资源诅咒”可怕一千倍一万倍的‘文化诅咒’。”郭长风这段话语重心长且震耳发聩。
第三是《文化基因论》提出了，文化决定优劣的论断：郭长风这样认为，就一件事情而言，细节决定成败。对一个人来说，性格决定命运。要讲到一个地区，一个民族，一个国家，决定优劣的，只能是文化。由此，郭长风在《文化基因论》中设“地域文化对区域经济发展的重要作用”、“三晋文化发展的战略思考”、“借鉴吸纳，使优秀文化在包容中实现升华”、“强化文化自觉性和主动性”、“扩大文化影响，弘扬人文精神”等篇章浓彩重墨的诠释着“文化决定优劣”的论断。
郭长风，山西孝义人，1983年毕业于山西财经学院，2009年被美国美联大学授予哲学博士学位。从事过机修工人、共青团干、干部人事、财政税收、价格管理、政策研究、机要文秘等工作；历任市直机关科长、省直单位处长、先后在两个县的主要领导岗位上工作18年；现任中共吕梁市委党校常务副校长，兼任中国管理科学研究院专家委员会委员、山西省党建研究会理事、山西省社会科学院特邀研究员、山西大学哲学学院教授、山西财经大学公共管理学院教授、硕士生导师。
历年来撰写的理论文章、调研文稿30余篇，其中《发展中国特色社会主义首先应解放思想》、《深入贯彻落实科学发展观，努力实现山老贫县转型发展和谐发展》、《印象岚州》、《白龙山记》、《小溪漫笔》、《德国归来话发展》、《中国经济信息大全》、《科学发展观概述》等被省内外多家报刊、杂志刊登。其中主编的《科学发展观概述》被列为全国科学发展观理论学习读本。
《文化基因论》是郭长风献给山西父老乡亲的一份思考。他在谈到撰写此书的心路历程是这样说的：
“我所描述和分析的正是他们多年来走过的可歌可泣而又艰辛无比的奋斗历程。我非常理解他们作为劳动群体的过去、现在和将来，理解他们执着的生存追求，也理解他们那种生命的情怀。确实，在他们的生命感召下，山西作为全国能源重化工基地，为国家的现代化建设做出了巨大的牺牲和不可磨灭的贡献。
多少年来，我深情地希望养育我的这片土地繁荣昌盛，但看到的却是一直逊于发达省市的发展水准。当驻足于一片片狼藉的生态，审视着一堆堆煤炭的数据。才发现，资源型经济支撑了山西发展较快的城市，基本上构成了山西的发展模式。相比较，省内那些资源缺乏的城市、乡村，却步履维艰，既难享资源优势的殊荣，又不能像省外同样没有资源的地区那样另辟蹊径、异军突起，只好“望煤兴叹”。
20多年前，我的大学毕业论文，就是在如此尴尬的问题纠结下，产生写作冲动的结果。那时，我把这种现象称之为山西背上沉重的资源包袱，也就是现在广为人知的“资源诅咒”。从那时起，资源负重以及随之而来的一系列负效应总在心头萦绕，久久挥之不去。满腔热情积淀成心灵深处的文化自觉，一直没有中断。这时，我的女儿刚刚出生。
以后，在多年的企业、机关、市县、农村工作和生活实践中，这种斩不断理不清的纠结渐现出一丝曙光，似乎从迷茫中走了出来：贫穷落后和兴旺发达不仅仅是自然条件的问题，更重要的是由思想深处的价值取向决定的。而这种价值取向的区别恰恰是地域文化的差异所致。
山西的山区文化沉湎于素朴的儒家伦理情怀中，总想着群体中的互相照应、帮助，这是古老的平均富裕思想。一旦发现了直接变钱的煤炭资源，那种久贫盼富的急切心理倏间就会化为对金钱的渴求。简单的资源经济背后无需聚集和积累科学精神和科学技术，有一股蛮力就可以实现致富梦。原来，“资源诅咒”的深处，根源是内陆山区封闭性地缘造就的文化保守性，而最终将会导致比“资源诅咒”可怕一千倍一万倍的“文化诅咒”。一觉醒来，当需要调整结构转型跨越的时候，我们文化后劲不足了，又一次陷入了尴尬的境地。
可能上述所想所虑有点杞人忧天，这也许是根植于山西的原故，有种对山西文化特殊的感情和期盼，故总想能以山西为例从最小经济细胞单元寻起，探得文化基因的解码”。
国务院稽查特派员，中国国情调查研究中心主任刘吉，在读了郭长风的《文化基因论》后，高度评价说：“长风同志对区域文化有很深的研究，他前两年写的博士论文《继承晋文化，推动山西区域经济发展》，就提出了建设先进区域文化圈，发展区域经济的课题。《文化基因论》，以区域文化与区域经济关系探析为切入点，旁征博引，发微钩沉，诠释了文化基因在区域经济社会发展中的先导性、基础性作用，摆明了治贫先治愚，优先发展文化，打造文化软实力的观点，视野开阔，论旨独到，引人深思，具有较强的现实和社会意义，值得肯定和学习。
曾任国家物价局局长、党组书记，国务院物价委员会委员、中国价格学会会长、中国价格协会会长的成致平这样评价郭长风和他的《文化基因论》：郭长风学习领域广阔，索奥中外书林，潜心古今典籍，广征博引，多思善研，思路遍及经济、政治、精神等领域。谈论之间，不少远见卓识，振聋发聩，发人深省。最近有幸拜读他将要出版的《文化基因论》一书，这是他多年学深思远终成的沉淀和升华，通过对不同地区文化的内涵和特点的解读，研究探索地域文化与区域经济发展的辩证关系，唤起人们对区域文化的挖掘、利用与创新的意识，同时也积极探索了弘扬中华地域文化优势，强化区域经济发展的文化支撑力，可供选择几种途径。古人说过：“经世以致用”。清朝人袁枚有诗云：“经世文章岂易描，会须笔下起波涛”。通读全篇，文字清新，引人入胜，推动经济社会发展的意图溢于言表，是一部值得细品深研的文化经济学论著。
中国科学院研究生院教授、副院长、博士研究生导师卢存岳在《文化基因论》的序言中指出，《文化基因论》，从区域文化的成因、特点、形式及对区域经济的作用，从三晋文化深厚的底蕴，以及山西人外向开拓的性格文化，抽丝剥茧，层层深入，对经济和文化的相互关系和作用进行了深入剖析解读，对强化区域经济发展的文化支撑力进行了不懈的探讨，其思索都是源于对文化基因的探本穷源和触摸点压，其用心都是指向促进区域经济发展这个核心。
《文化基因论》把思辨触角伸入广阔的历史空间，作纵贯古今的挖掘；将探索目光扫向同时代的西方文明，作横跨东中西的剖析，为的都是寻觅古老中华的文化基因特点，发掘现代社会的文化基因潜能，从而促进经济发展，社会进步。
一篇文章、一种思想的价值旨归，主要是看能否引发读者的共鸣，开启读者的思索，引起读者对已有认知阅历的提点和升华。《文化基因论》兼顾以上旨归的同时，打通了经济与文化的经络，并对现实社会的许多问题有了提纲挈领的认知和解读，特别难能可贵。
当前经济文化化和文化经济化已成为发展大趋势，它使得整个经济体系的文化因子占据着日益重要的地位。经济欠发达地区要想走出困境，首先必须在思想文化上扬弃传承，革故鼎新，吸收外来先进文化，打造区域“文化软实力”，形成区域经济发展的文化支撑力。在这种背景下，我们来审视《文化基因论》，体悟文化与经济的关系、区域文化与区域经济关系，具有重要的启迪意义。（本文作者为中国产业网总编辑张继进）
他曾经写过一本书：《文化基因论——地域文化对区域经济的影响》。他在书里提出了一个问题：清末民初，同样是山西，同样是人口膨胀土地缺少，同样是干旱少雨土地歉收，为什么平遥太谷县的人向外走出了一个晋商，而他当过县长的这个岚县人却只能向内倾轧？ 为了研究这个问题，他写了这本书。 你可以读读。郭长风和他的《文化基因论》
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郭长风和他的《文化基因论》
“贫穷落后和兴旺发达不仅仅是自然条件的问题，更重要的是由思想深处的价值取向决定的。而这种价值取向的区别恰恰是地域文化的差异所致”。
“也许是根植于山西的原故，有种对山西文化特殊的感情和期盼，总想能以山西为例从最小经济细胞单元寻起，探得文化基因的解码。”
这是郭长风在他的新著《文化基因论》中所表述的两段段话。这也可视为是《文化基因论》一书的核心和他写作此专著的力量源泉。
《文化基因论》向我们呈现出了三大亮点：首先是完整阐述了“文化基因”概念与重要性；郭长风认为，文化的传承与人类繁衍一样，都受遗传DNA控制，如果我们掌握了文化传承的基因图谱，就能弘扬优秀文化，铸造民族精神，提高国民素质，加快社会进步。“《文化基因论》诠释了文化基因在区域经济社会发展中的先导性、基础性作用，摆明了治贫先治愚，优先发展文化，打造文化软实力的观点，具有较强的现实和社会意义”。国务院稽查特派员，中国国情调查研究中心主任，被中央领导和社会各界誉为“著名的思想教育艺术家和理论家”的刘吉对郭长风的文化基因论做出了高度评价。
“以文化基因为论题，探究其功能，以期将文化更好地融入经济社会，促进区域经济发展，这种探索独辟蹊径，实属难能可贵”。中国科学院研究生院教授、副院长、博士研究生导师卢存岳从一个学者的角度如此评价说。
“文化基因图谱的绘制有着非常重要的意义，这意义不仅是学术上的。这事关一个地域的发展和进步。文化基因的修复和变革较之生物学上遗传基因的修复和变革更可行，我们可以集天下文化之所长，让我们的文化更加完美，更加有利于发展和进步。这是真正的希望之所在。如果，每一个“父母官”都能给自己所处的地域绘制出一幅文化基因图谱，如果，每一个父母官都能学会用学者的目光去关照民众的思想观念，用历史的视角去剖析自己的执政理念，从文化基因的角度去解析一个地域的发展道路……我们是不是会更加清醒一些，更加理性一些呢”。吕梁市新闻办主任高丽萍则从一个地方干部，一个新闻人的角度阐述了文化基因命题和《文化基因论》的价值。
其次是，郭长风经过长时间的思考和研究考证，通过《文化基因论》提出了的“文化诅咒”的概念并发出了要高度重视‘文化诅咒’现象的警示。
“所谓文化诅咒就是自恃文化优秀而排斥外来先进文化，害怕冲击，不能包容，妄自尊大，导致本土文化逐渐萎缩，腐朽，消亡，最终丧失民族精神。
大家熟知的 “资源诅咒”的深处，根源是封闭性地缘造就的文化保守性，而最终将会导致比“资源诅咒”可怕一千倍一万倍的‘文化诅咒’。”郭长风这段话语重心长且震耳发聩。
第三是《文化基因论》提出了，文化决定优劣的论断：郭长风这样认为，就一件事情而言，细节决定成败。对一个人来说，性格决定命运。要讲到一个地区，一个民族，一个国家，决定优劣的，只能是文化。由此，郭长风在《文化基因论》中设“地域文化对区域经济发展的重要作用”、“三晋文化发展的战略思考”、“借鉴吸纳，使优秀文化在包容中实现升华”、“强化文化自觉性和主动性”、“扩大文化影响，弘扬人文精神”等篇章浓彩重墨的诠释着“文化决定优劣”的论断。
郭长风，山西孝义人，1983年毕业于山西财经学院，2009年被美国美联大学授予哲学博士学位。从事过机修工人、共青团干、干部人事、财政税收、价格管理、政策研究、机要文秘等工作；历任市直机关科长、省直单位处长、先后在两个县的主要领导岗位上工作18年；现任中共吕梁市委党校常务副校长，兼任中国管理科学研究院专家委员会委员、山西省党建研究会理事、山西省社会科学院特邀研究员、山西大学哲学学院教授、山西财经大学公共管理学院教授、硕士生导师。
历年来撰写的理论文章、调研文稿30余篇，其中《发展中国特色社会主义首先应解放思想》、《深入贯彻落实科学发展观，努力实现山老贫县转型发展和谐发展》、《印象岚州》、《白龙山记》、《小溪漫笔》、《德国归来话发展》、《中国经济信息大全》、《科学发展观概述》等被省内外多家报刊、杂志刊登。其中主编的《科学发展观概述》被列为全国科学发展观理论学习读本。
《文化基因论》是郭长风献给山西父老乡亲的一份思考。他在谈到撰写此书的心路历程是这样说的：
“我所描述和分析的正是他们多年来走过的可歌可泣而又艰辛无比的奋斗历程。我非常理解他们作为劳动群体的过去、现在和将来，理解他们执着的生存追求，也理解他们那种生命的情怀。确实，在他们的生命感召下，山西作为全国能源重化工基地，为国家的现代化建设做出了巨大的牺牲和不可磨灭的贡献。
多少年来，我深情地希望养育我的这片土地繁荣昌盛，但看到的却是一直逊于发达省市的发展水准。当驻足于一片片狼藉的生态，审视着一堆堆煤炭的数据。才发现，资源型经济支撑了山西发展较快的城市，基本上构成了山西的发展模式。相比较，省内那些资源缺乏的城市、乡村，却步履维艰，既难享资源优势的殊荣，又不能像省外同样没有资源的地区那样另辟蹊径、异军突起，只好“望煤兴叹”。
20多年前，我的大学毕业论文，就是在如此尴尬的问题纠结下，产生写作冲动的结果。那时，我把这种现象称之为山西背上沉重的资源包袱，也就是现在广为人知的“资源诅咒”。从那时起，资源负重以及随之而来的一系列负效应总在心头萦绕，久久挥之不去。满腔热情积淀成心灵深处的文化自觉，一直没有中断。这时，我的女儿刚刚出生。
以后，在多年的企业、机关、市县、农村工作和生活实践中，这种斩不断理不清的纠结渐现出一丝曙光，似乎从迷茫中走了出来：贫穷落后和兴旺发达不仅仅是自然条件的问题，更重要的是由思想深处的价值取向决定的。而这种价值取向的区别恰恰是地域文化的差异所致。
山西的山区文化沉湎于素朴的儒家伦理情怀中，总想着群体中的互相照应、帮助，这是古老的平均富裕思想。一旦发现了直接变钱的煤炭资源，那种久贫盼富的急切心理倏间就会化为对金钱的渴求。简单的资源经济背后无需聚集和积累科学精神和科学技术，有一股蛮力就可以实现致富梦。原来，“资源诅咒”的深处，根源是内陆山区封闭性地缘造就的文化保守性，而最终将会导致比“资源诅咒”可怕一千倍一万倍的“文化诅咒”。一觉醒来，当需要调整结构转型跨越的时候，我们文化后劲不足了，又一次陷入了尴尬的境地。
可能上述所想所虑有点杞人忧天，这也许是根植于山西的原故，有种对山西文化特殊的感情和期盼，故总想能以山西为例从最小经济细胞单元寻起，探得文化基因的解码”。
国务院稽查特派员，中国国情调查研究中心主任刘吉，在读了郭长风的《文化基因论》后，高度评价说：“长风同志对区域文化有很深的研究，他前两年写的博士论文《继承晋文化，推动山西区域经济发展》，就提出了建设先进区域文化圈，发展区域经济的课题。《文化基因论》，以区域文化与区域经济关系探析为切入点，旁征博引，发微钩沉，诠释了文化基因在区域经济社会发展中的先导性、基础性作用，摆明了治贫先治愚，优先发展文化，打造文化软实力的观点，视野开阔，论旨独到，引人深思，具有较强的现实和社会意义，值得肯定和学习。
曾任国家物价局局长、党组书记，国务院物价委员会委员、中国价格学会会长、中国价格协会会长的成致平这样评价郭长风和他的《文化基因论》：郭长风学习领域广阔，索奥中外书林，潜心古今典籍，广征博引，多思善研，思路遍及经济、政治、精神等领域。谈论之间，不少远见卓识，振聋发聩，发人深省。最近有幸拜读他将要出版的《文化基因论》一书，这是他多年学深思远终成的沉淀和升华，通过对不同地区文化的内涵和特点的解读，研究探索地域文化与区域经济发展的辩证关系，唤起人们对区域文化的挖掘、利用与创新的意识，同时也积极探索了弘扬中华地域文化优势，强化区域经济发展的文化支撑力，可供选择几种途径。古人说过：“经世以致用”。清朝人袁枚有诗云：“经世文章岂易描，会须笔下起波涛”。通读全篇，文字清新，引人入胜，推动经济社会发展的意图溢于言表，是一部值得细品深研的文化经济学论著。
中国科学院研究生院教授、副院长、博士研究生导师卢存岳在《文化基因论》的序言中指出，《文化基因论》，从区域文化的成因、特点、形式及对区域经济的作用，从三晋文化深厚的底蕴，以及山西人外向开拓的性格文化，抽丝剥茧，层层深入，对经济和文化的相互关系和作用进行了深入剖析解读，对强化区域经济发展的文化支撑力进行了不懈的探讨，其思索都是源于对文化基因的探本穷源和触摸点压，其用心都是指向促进区域经济发展这个核心。
《文化基因论》把思辨触角伸入广阔的历史空间，作纵贯古今的挖掘；将探索目光扫向同时代的西方文明，作横跨东中西的剖析，为的都是寻觅古老中华的文化基因特点，发掘现代社会的文化基因潜能，从而促进经济发展，社会进步。
一篇文章、一种思想的价值旨归，主要是看能否引发读者的共鸣，开启读者的思索，引起读者对已有认知阅历的提点和升华。《文化基因论》兼顾以上旨归的同时，打通了经济与文化的经络，并对现实社会的许多问题有了提纲挈领的认知和解读，特别难能可贵。
当前经济文化化和文化经济化已成为发展大趋势，它使得整个经济体系的文化因子占据着日益重要的地位。经济欠发达地区要想走出困境，首先必须在思想文化上扬弃传承，革故鼎新，吸收外来先进文化，打造区域“文化软实力”，形成区域经济发展的文化支撑力。在这种背景下，我们来审视《文化基因论》，体悟文化与经济的关系、区域文化与区域经济关系，具有重要的启迪意义。（本文作者为中国产业网总编辑张继进）
