大家不要担心我叛道，人家是真的有更高深的玩意，其实我曾经想重写道德经

重写道德经的话，我一定要加入休谟的随意连接论，康德的物自体理论，笛卡尔的第一哲学，和叔本华唯意志论

等你学到一定程度你会发现，其实俩者的顶峰在同一个地方

阿弥陀佛。善哉。佛法确实更加圆满究竟。潜入深出。无有上限。老君之学虽为玄门正宗。但道法有岸。佛法无边。

有物混成，先天地生，独立不改，周行不殆

道生一，一生二，二生三，三生万物

叔本华说，人生是一个痛苦的钟摆，欲求不满和满足之间摇摆，但是满足了又会不满，就又会去追求。

整个宇宙都是宇宙意志下的产物，根据拉普拉斯信条决定论，我们发生的一切节食宿命，为了逃离这宿命，我们必须反意志！宇宙让我们出现欲望，各种欲求，这些就是对我们的操纵，是宇宙意志的体现。
为了得到钟摆间的解脱，必须反欲望，苦修，才能得到灵性的智慧，最终达到解脱！

世上有三界，代表人的三种大脑，也是世上的真相，色界，一切符号和概念的世界，有宏伟的宫殿。高尚伟大。欲界，想象的一切世界，钱，名誉，地位，都是欲界的尘埃。无色界，一切事物真正的，不可认识的实在。

老子吧老哥都不喜欢争，因为道家思想就是不去争，可是不否定之否定怎么得到真理呢？

经验，是肯定这个世界，肯定世上我们观察到的现象并且总结之。
辩证，是否定，否定我们习以为常的理论，列如塞翁失马焉知非福这种。
哲学，是否定之否定，就好像我怀疑我的感觉器官，我提出不可认识的自在之物存在的可能。

根据我的理论，中国人确实很道，道在什么地方？道在经验论和辩证法玩的特别特别的六，但是中国人从来没想过怀疑先验认识，这是局限性所在。

不论学什么。学以致用，以学证行就好。

西方思想，哲学最为先锋。什么是西方哲学呢？讨论人的认识是什么？借此讨论找到人认识世界的工具。前者为认识论，后者为方法论。人凭借借认识，以及对识的反思，创造出工具即方法，再借助工具认识世界。西方哲学对中国人而言就是领进门的师傅，是教育家，而不是科学家，科学家是进门后看风景的人。权力有来源，科学有出处。看看孔子就明白，谁这样逻辑谁就是笑话。我想说的是；执政党万岁！谁给奶喝谁就是娘，不服你试试！