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继续编，编不出来我打死你！

本期将荼文病茂的讲述不同区域的探索发现，因文章需要会有部分剧透元素可选择性观看，根据情况可能会分贴，若有不符的地方请各位大佬斧正

在格兰蒂斯宇宙中，有一颗名为青云的星球。在早期地壳抬升、厚重的垂直节理在长期流水侵蚀和风化等影响下，星球上山峰高耸，山峰与山峰间彼此独立，山体多面峭壁不生草木，山顶部却平缓长满植被，整体有丹霞地貌的壮美之魄，偶有房舍搭建在山顶或是连同山体漂浮于山水间，彩云缭绕仿佛仙境。

群山之中的青云谷有一集镇，这里是格兰蒂斯的自由之都，在战火纷飞的星际中已经算是和平的地方了。

村庄靠水而建，村里人一般会村外种植南瓜、葫芦或采竹进行交易贩卖，村中总体是以木结构的改良东方建筑为主，房顶上部由传统的屋脊方形凹进变为四方顶，顶部变成了平台，平台下方保留了出檐很长的瓦状檐。

房子间的亭子采用了光体挂落，屋檐下有横窗、大多数韩式窗框内也都有窗棂的出现，窗棂造型材料也多种多样。

卷轴在这里似乎随处可见，无论是挂在建筑内外的大卷轴，还是书写交易的，或是有些人卷轴帽顶的卷轴冠帽、披头

可以看到虽然是自由之地，村中人装束各异种族不同，却都有右衽的穿衣习惯
（不过衣衫右衽的角色在左右切换的时候啊，还是会保留自动左右衽交替的传统）

戴着耳机的头戴披帽后有两耳朵形状的翘起装饰，这类帽子在当地比较流行
其是类似韩国虎巾的改良，在古时男童一至五岁生日、传统节日时戴这种额上栩栩如生得绣着
老虎眉毛、眼睛、胡须、牙齿、耳朵的的帽子

末端有绳子于后脑勺系紧，一般穿着时会搭配长衣，在帽子的两侧会纹上吉祥忠孝的汉字，代表大人们对于孩子的美好祝福。后期在小孩周岁、留辫子时候也会戴这类帽子。

这类帽子本是算幅巾的一种，朝鲜幅巾主要受明代幅巾影响而成

在朝鲜作为两班与儒生象征，后期多为儒学学者佩带，一般会搭配深衣，明亡后朝鲜虽有留辫，服装上仍袭旧服，平时依然常见幅巾的身影。清时儒生前往朝鲜时，看到当地人穿着旧制的深衣幅巾，感叹不已。
幅巾之名自关西秦晋之郊日络头，西楚江湘之间日陌头，自河北赵魏之间日缲头。
——扬雄《方言》
幅巾又称巾帻，或称帕头。早在汉代就已有记载，这是以全幅细绢裹头的头巾，早期幅巾为四方形，后经过改良形如阔带，宋明时期十分流行士大夫多爱佩戴，宋代受程朱理学的影响，古代农历每月的初一和十五的释菜礼，儒生都穿戴幅巾深衣祭祀孔子。

村中也有老人依然保留着古式幅巾搭配氅衣旧时的穿着

桥东有酒馆一家，门口保留了韩式矮墙，楼上的大酒坛尤为醒目，酒馆以坛子里新鲜甜米露为酒，鱼为小菜餐食，当地人常常来此地边喝着甜米露边谈天说地，其中一个拿着铁锤的村人铁柱就尤爱喝着饮品

米一粒粒漂浮在碗上的冰镇甜米露，这是深受韩国大众喜爱的一道传统饮品。口感类似淡酒酿。以前当人们在秋冬时节吃完丰盛的美食后，都会喝一碗甜米露来解腻，助以消化。

想要制作甜米露首先要将麦芽放入温水浸泡并取上层清澈麦芽水，将淘洗干净的大米充分浸泡后煮熟，再将大米、麦芽水、白糖放入电饭煲里保温，至米粒些许浮起时将米粒捞出并放冷水冲洗至没有甜味，再将米露水烧少许时间撇沫即放一边冷却，要食用的时候就在盛好米露的碗中放入少许米粒和松仁。
制作完成的甜米露不似白砂糖的甜强烈而短暂，这种甜味含蓄清爽，制作过程中添加的麦芽使得成品有一层淡淡的麦芽香气。麦芽中的淀粉酶既能促进肠胃消化，又能让甜米露的拥有独特的香甜。
在蒸汗蒸幕的时候，韩国人也会选择一边蒸桑拿一边饮用此种饮品

酒馆老板娘大家都称呼她，酒母(주모)

酒母这一词相传源于光海君李珲当权之时，多名亲属被光海君处死的仁穆王后正被软禁在的德寿宫，而被流放到济州岛的仁穆王后母亲卢氏也被迫乞讨，靠着讨来的酒糟才活了下来。于是人们将一些醉鬼称之为“母酒”，倒过来的“酒母”则成了酒幕老板娘的称呼。
当然也有说法是一般酒店的老板娘都是年龄较长的阿姨大婶，所以被冠以“酒母”的称呼。

骑着乌龟的酒母，头上一圈像面团一样的头发，其实是戴的古典的假髻加髢，这是源自蒙古发髻的一种朝鲜古代女子的假髻，一般是把假发编成发辫，弄成盘状戴上，有多种不同的样式。
在李氏朝鲜前中期，男子恢复汉制，女子蒙汉并行，已婚妇女、妓生、高级女官（尚宫）均会戴上加髢。加髢也是身份、财富的象征，有钱人、贵族妇女和妓生的加髢可以很大，再加上各种饰物如簪、钗、花、玉板等，有些会缀上丝带或布条。有些加髢是编成一条大发辫再盘起来，有些则是盘成一条较幼的发辫再盘成几个圈，一些加髢甚至超过三圈。阶级规范严肃的朝鲜，不同级别的女子加髢样式也会有不同。而后宫中发展出一种叫“举头美”的木头假髻，在重大节日会加在加髢。

历史上加髢的发展并不像满发的装饰那么美，因为是身份、财富的象征，女子的加髢越来越大形成奢侈之风气，后来更有女子也因为越来越重的加髢的段断颈项至死。至朝鲜英祖时期下达禁令，才将这种行为有所抑制。到朝鲜后期妓生仍然流行佩戴加髢。而官员妻子、王族妇女穿着圆衫（一种小礼服）时或在一些正式场合戴加髢。

酒母见我们因为不知道吃什么而犹豫不决，于是便和我们推荐了酒馆特色的汤饭（국밥），
她说酒馆有个小老虎日常非常喜欢这汤饭，次次来次次吃，每次都赞不绝口。还说这是一种传统而平民化的韩国食物，在石锅中加入各类食材小火熬煮，按需要将米饭、调料、小菜倒入锅中，泡到入味即可开始享用。

不同地域汤饭有所不同，比如釜山猪肉汤饭，全州黄豆芽汤饭，最著名的米肠汤饭，以锅中主要食材为名。

从酒馆里了解到，桥西有家情报商店，门口挂着大大的卷轴，店主是一个叫卡琳的女孩。
店主身材矮小，讨厌别人叫她小不点，如果有人叫了，那么就要付给他钱了。（给）

这个小不点日常撑着一顶熊猫伞，头戴一种叫“갓”的帽子，这类帽子在古装韩剧中比较多见，为李朝时期男子普遍戴的一种宽檐帽子，形状与现代的礼帽相近，这类帽子的汉字写为“笠”，覆盖头部的部分为帽子遮住面部的部分为凉太。可以看到村庄里的村民或是解决师也大多戴笠，草笠、竹笠、改良漆笠等，卡琳头戴笠更像是黑笠。

黑笠可以说是朝鲜时期两班、儒生的代表帽冠，早期的笠帽多为草笠，用于遮挡阳光，阻挡雨雪，圆顶宽檐类似后来的战笠，由于与当时僧笠太像便被下令改良，后来逐渐流行黑笠，其受元明大帽影响造型多变，总体帽顶形状由圆顶逐渐去顶变成圆筒状

随着时间推移，黑笠的帽檐和加髢的大小一样越来越宽，帽顶则越来越高，凉太大到完全可以盖住坐在椅子上的人，以致帽檐甚至宽过一般的门，带笠人觉得黑笠又太高太宽常常出入不方便。于是当时的王将黑笠限高，孝宗时期禁止过宽，到朝鲜末期兴宣大院君便对黑笠彻底限宽定型，这才有现在黑笠的形态。

本来黑笠只能两班戴，19世纪后允许中人以上戴，在古代通常通过黑笠上的束带扭和顶布料等装饰识别身份，一般佩戴黑笠前人们会在头上先罩上网巾或宕巾，下雨天还要在笠上加伞笠帽，可是说平时和外出，黑笠不离头。黑笠由马尾、乌纱、竹丝编成，受到现代文化冲击至今韩国日常已罕见人带黑笠，不过黑笠的制作手艺却以韩国非物质文化遗产的身份保留传承，在视频站点也可直观的看到这个制笠的简单过程。