【小云朵的修行之旅】修行萌芽：初闻道
小云朵 太乙云修真记 今天
修行の萌芽
初
闻
道
云师回复了小云朵的问题后，小云朵很是奇怪，心里充满疑惑，六祖坛经不是佛教的经典吗？师父是道家，怎么说起了佛教的经典呢？佛道不分吗？
小云朵不好意思再问师父，心想，管它三七二十一，先听听看再说。没想到这点小心思好像早就被师父看穿了一样，一开始听课师父就解答了这个疑惑。
道，什么是道？
道可道，非常道。道无所不在，无所不有。道生一，一生二，二生三，三生万物，道法自然。三千大千世界，宇宙内，宇宙外……道无所不在。
道可以在星空中，在月亮里，太阳上，也可以在外星系；可以在峨眉山、青城山、华山、泰山；也可以在城市乡村，凡尘之中；既在高楼大厦中，也在乡间小道上。
道，还可以生发出任何学说。
因此，世界上没有什么地方没有道，道无所不在。
佛教的书，难道里面不蕴含着“道”吗？科学里难道不蕴含着“道”吗？这样说来，道家传承人讲解佛教的经典，也就不觉得意外了。
小云朵听了就问号不断，哪里都有道吗？道不是很神秘吗？怎么哪里都有呀，我身体里有道吗？我家里有道吗？那我吃的冰激凌里有吗？师父讲的真有意思，我好好听听！
云师又说：
三千大千世界，没有哪一个地方没有道。没有道，就是很差、很低的学问、知识、法门。这就是为什么道教上古修真一脉的第一讲，选的是佛教《六祖坛经》，其中的奥妙就在这里，道无处不在！
大家要明白：佛法也是道法。不仅是这一本经书，所有的佛法也都是道法，里面都暗含道。因为在任何一个高境界里面，没有道，那是不可想象的。
道是我们整个宇宙的本源。我们所有人，不管是哪个派别的宗教徒，都是由道所生发出来的。大地、天空、星球、金木水火土、五行八卦……这些都是道所生发出来的。
人类也是“道”所生发出来的，那么其中的伟人是不是呢？当然是了！圣人是不是呢？当然是了！佛祖、教主是不是由道生发出来的呢？当然也是了！这没有什么值得怀疑的。
人间所有的修行方法都蕴含着道，只不过层次有高低，水准不一样。此外，我们的悟性、感悟和状态不一样，对同一部经典的收获就不一样。
比如说，佛家还有另外一本经书《金刚经》，也是很出名的。如果真正进入修真一脉的高境界之后，再去看这个《金刚经》，那就是“道”。
小云朵听了似懂非懂，道包罗万象，师父佛道都懂哦，常听说得道高人，那师父是不是得道高人呀？我还是不太懂“道”呢！
去问问大师兄吧，没想到大师兄直接给小云朵来了几段话：
道，宇宙的本源就是“道”。地球上的一切，太阳、月亮或者是哪个宗教都是从“道”里面生发出来的。所以“道”是所有宗教的本源。
——摘自《道说西游记》
道是什么呢？道是源头，是规律。“术”就是下面的枝枝叶叶，当然并不是说术不重要，而是说如果没有道只有术就很片面。很多人的学习容易因此走偏，原因就是断章取义，容易出问题。
——摘自《道说阴符经》
道和我们的灵魂是什么关系呢？道生一，灵魂就是这个一，有了这个灵魂才是一生二。二是什么意思？这个灵魂可以生成阴阳二气，我们的身体内就有阴阳二气。二生三，三就是金木水火土八卦这些东西，我们就拥有了五脏六腑，接下来三生万物，我们整个宇宙，地球上面的花花草草，各种各样的动物，山山水水都出来了，三千大千世界，其他的外星都是一样的。
——摘自《道说金刚经》
今天一位同学问我：既然我们修炼、接收能量或者听经时要把全身毛孔打开，那么可不可以整天都把毛孔打开来接收。我对他说：太极图是一阴一阳谓之道，就是做任何事情要懂得调整，不能保持一个状态，那样就会僵化了。我们反复强调不能保持一个状态，学任何东西要像水流一样。我们的毛孔不能24小时，一年365天都打开，这样就固化、僵化了。要让毛孔一会关上，一会打开，这是一种灵活的状态，这才是道，道是灵活的。
——摘自《道说维摩诘经》
小云朵看完频频点头，嗯嗯，师父讲的太好了，玄妙呀，我喜欢！师父讲了那么多的课，我先把课都听完，说不定就能悟道了。
小云朵就这么一边听课，一边思路乱飞，心里感觉离道又近了一步......
未完待续

【小云朵的修行之旅】一脉单传之密
小云朵 太乙云修真记
一脉单传之密
小云朵心想，师父是得道高人，这个“道”如此神奇，如此神秘，那师父又是怎么得到这个”道“的呢？师父又有什么传奇的经历呢？
01.小云朵继续听师父开示，师父说：
地球上曾出现过四大文明：古印度、古埃及、古巴比伦和古中国。其他三大文明都已经消失不见，没有传承下来，只有中国的古文化没有断代，一直传了下来，为什么？
是呀，为什么呢？小云朵从来没想过这个问题。师父这么一提，又激起了小云朵的好奇之心。
很多人不明白，这其实就是得益于道家的传承方式。所以我们要讲一下这个“道家的传承方式”究竟是怎样的。
追溯到春秋战国之前，上古黄帝时代，甚至更古老的一万年以前，道家文化就存在了。只是一直以来，对于秘密传承修炼神仙的学问和技术非常讲究，采用的是“一线单传”的方式。每位师父修炼到年龄很大时才去找徒弟，找徒弟也很讲究，或许要走很多地方，看徒弟的善根、天性是否纯良，慧根是否适合修炼，此外还要讲缘分。一旦找到之后，师父就会把这一法脉中所有的道法倾囊相授。这种传承的方法非常地严密，称为“六耳不闻”。
《西游记》之真假美猴王一集中有个假孙悟空——“六耳猕猴”，其实这是个比喻，暗示了古代道家的传承方法：只有师父的两个耳朵，徒弟的两个耳朵，这四只耳朵可以听到口诀。没有第三个人的六只耳朵可以听到这个秘法，说听到的都是假的。
“六耳猕猴可以听到任何声音”，这一故事暗示了古代中国修真一脉用得是”口耳相传”的秘法。

这些都来自于道家传承，都是高超的法门、法术，也就是技术、技能的意思。希望大家坚持学完《六祖坛经》及整个道说系列，这样会有很多收获。如果有这个慧根，听完之后可能忽然就开悟了，开始修真的能量积累。
小云朵已经完全听入迷了。之前听说过麻衣神相，看相算命，看风水，好像都是很神奇的事情，师父会不会传授给我呀？那我是不是一看就知道那个人是什么人？
还有算卦，师父会算卦吗？我是不是要找师父算算我何时能发财呀？小云朵这么想，立马又摇头，好像又觉得不行，这个太俗气了，会被笑话的，咱都要修仙的人，还是不谈钱吧。
师父还说修炼到高层次，能知道自己的前世、前世、再前世。真的有前世吗？我又是从哪个世界投生来的？感觉好像科幻小说一样呀，小云朵最喜欢看穿越剧了，啥时候咱也穿越一回呀。
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一愿世间昌平
二愿海晏河清

“今时之人则不然也”，是说现在的人则反过来，“以酒为浆”，喝酒就像喝水一样没有节制。“以妄为常”，痴心妄想，老是想得到一些自己得不到的东西。就相当于现在有的人把理想、梦想定的太高了，太高就成了妄想，达不到他就会经常苦恼，就借酒消愁，愁更愁。
小云朵：
咱老祖宗是神，神传文化，可我咋都没听说过呀？太丢脸了，我得跟师父好好学呀，不能把老祖宗的文化都丢了。唉 ，不知道这辈子能不能学会如此高深的文化，修行、术数、养生？我要是把这些都学会了，是不是也可以活个300、500岁？哇，那我不成老神仙啦！
饮水思源
在佛家没有进入中国之前，中国是儒家和道家这两派，都强调的是要有后代，比如正一道，所有张天师的后代都是一代一代传承的，他的儿孙传下去，都是有婚姻的。
所以说道家和佛家有很多不同，因为道家是中国土生土长的。孔子讲的是要有孝道，就是说我们每一个人首先要孝顺自己的父母，因为是父母把我们带到这个人间来的。如果我们不孝顺父母的话，那就是我们把源头都忘掉了。任何人都要饮水思源，这是中国人的传统，所以说过去古代的时候，每个家族都有一个祠堂，祠堂就是拜祖先的。而我们道家的神仙其实就是我们的祖先，每个人的祖先，炎黄子孙共同的祖先。
因果承负
“承负”是我们每个人的祖宗通过血脉，把他的好事、阴德、德行传给他的子孙后代。祖宗总是做坏事、嫉妒、打击别人，子孙后代肯定会出现很多问题，这叫“因果承负”，它是宇宙最大的定律。任何神通、法力，也就是所谓的“术”，都不能根本地解决问题。
小云朵：
因果承负？小云朵又是第一次听说。唉，小云朵感觉自己真的是小白一个呀。千言万语汇成一句话，埋头好好学，不能给老祖宗丢脸。
师父说的饮水思源小云朵还是明白的，没有爸妈哪有我，没有爷爷奶奶、姥姥姥爷也没有我爸和我妈呀？小云朵从小在大家的呵护下快乐成长，从未好好想过如何孝敬他们。小云朵现在长大了，是应该好好孝敬亲爱的爷爷奶奶、姥姥姥爷，爸爸妈妈了，那怎么做才是尽了孝呢？
如何对父母尽孝
记住一句话，想要成仙？先做孝子!
我们要成仙了道，就要尊师重道。在家里孝顺父母、亲人，只要把这些做好，天尊看在眼里，我们性命双修，怎么会不来点化，不来指点呢？人类修仙最大根性是善，不是聪明，只要善根。因缘到了，就会有福报，这种福报就会带来仙人指路。
而我们孝敬父母的方法，比如在中国人的最大节日----春节，回家正好有时间陪亲人、长辈，聊聊天，说说话。陪伴一下，这是人间的孝道。
如果我们能引导父母、长辈，亲人来学道，这是最大的孝道。
为什么这么说呢？因为一个人在人间很难真正报答父母的养育之恩，根本无法报答。而要真正解决这个问题，那就是给他们法布施，法身慧命。父母在身体上给了我们生命，我们在修行上引他们上路，相当于一个引路人，这种功德才能回报父母养育之恩。这就是最大的孝心。
小云朵：要尊师重道，孝顺父母，有时间就多多陪伴家人。另外师父说最大的孝不仅是要尽人间的孝道，更重要的是给他们法布施，积累福报；引导他们来修学道，百年后也可以灵魂解脱、逍遥自在。
小云朵心想，我得好好听课，然后让爸妈他们也一起修行，全家总动员。话说超度又是怎么回事呢？看群里信息每天都有很多祈福，这也不知道是啥意思，回头再好好请教师兄们。
未完待续
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太乙云修真记
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【小云朵的修行之旅】贫者如何成富人？
小云朵 太乙云修真记
自从学习了随喜以后，小云朵时常在生活中去实践，看到同事出色地完成了工作，小云朵在心里随喜；看到朋友穿了漂亮的衣服，小云朵为她随喜；坐地铁遇到别人给老人让座，小云朵也为之随喜……
小云朵终于明白为什么微信群里经常有人会说随喜某某某，还有很多随喜赞叹的表情，原来随喜的力量真的是很不可思议呀！
那师父说的布施是什么意思呢？布施是不是也有能量呀？小云朵又急不可待地去找了花仙子师兄。
什么是布施？
所谓的布施，就是把我们的某些能力、钱财、物质布施出去、放出去、消耗出去，宇宙有定律，它又从另外一个地方，十倍，百倍，千倍的回来，换（了）一个方法，以一个完全不认识的面貌出现。比如：财布施就是把钱财向外布施，上供下施，上面供养师父，下面帮助众生。
为什么要布施呢？
1、从世间法的角度来说，想要大富大贵，就要做布施。财布施、法布施、无畏施，都是我们的第一等功课，是最重要的，天天都要做的。积累下来，将来因果定律会让我们大吃一惊，会福及三代：不仅自己有福了、子女有福了、再下去第三代都有福了。
2、慈悲心是怎样培养出来的呢？靠布施。没有布施，很难真正培养出慈悲之心和大爱之心。只有不断地做，心境才能真正彻底得到改造。最后发现自己不知不觉就通过行动，完全摆脱人间贪嗔痴了。
3、看起来人的命运好像一出生就已经定下来了，其实如果在整个成长过程中大量地做布施，下很多功夫去修炼，命运就会在不知不觉间改变。有的人会改变得非常彻底，超出三界，色和空的定数就没办法约束他，这种人就修成了神仙。
4、做人要大量的财布施，把自己不好的运气、疾病、烦恼、痛苦布施出去，慢慢地整个身体空下来了，就可以接收到大量的能量，不管是疑难杂症还是绝症，都会不药而愈，还没有吃药，忽然感觉病好了。
5、很多人在做大布施的过程中，突然发现自己空了，空了的好处就是能量回来了。八仙之一的吕洞宾说过：当一个人的心真正空掉时，宇宙的能量、日月星辰的能量、三千大千世界的能量，自然会进入身体里，进入灵魂里。
6、大量的布施（可以）把自己的品行修到最高峰，这就是安心法。让心安定下来，遇到任何喜怒哀乐，能够迅速看破走出来。

解读三大布施
一、财布施
如果有人想未来在经济上发展很好，做企业能爆发起来，在没有爆发之前，要尽可能地多做财布施，财布施最后回归的就是金钱、物质上的利益。
财布施是常规的方法，它不会消耗我们的能量，反而在为自己和子孙三代积累钱财方面的福报，因为人缺少经济很难生存，没办法活下去。有的人财布施只做了一点，他却想得到很多很多的财，那怎么可能呢？他不知道，那些成功的企业家过去世都是做了很多的财布施的。
我们仔细去研究一些大超市，比如沃尔玛，实际上整个做生意的过程就是一个财布施，为什么呢？因为他把很多商品的价格利润压得很低，甚至有的品种会亏本销售，这就是在做财布施。买的人得到了好处，比如其他地方卖二十元的东西，去沃尔玛买可能只卖十元、十五元，他就是在做财布施，一件商品他布施了五元、十元。他每年的销量很大，所以每年布施出去的是以亿来计算，布施给这些顾客了，这样怎么会不成功呢？当然会成功。
在生活中、修炼中也是一样的，财布施做得很多很大，不计其数，他记不住了，到底做了多少财布施呢？不知道，记不住，这叫无相布施。这种人将来的回报有可能突然就暴发，很多所谓的暴发户，其实就是过去世的财布施，属于无相布施，莫名其妙爆发出来。
我遇到过这么一个人，他有一次出去玩，遇到做皮鞋的老板，正在找销路，就说你回家乡后，我给你发货，不要你的钱你先拿去卖。然后他要租门面没有钱，老板说没关系，先借一点钱给你去做，结果一做就成功，这人后来马上就暴发了，什么原因呢？肯定就是过去世做了很多的财布施，然后碰到这个贵人。所谓的贵人，其实就是过去世他们有这个缘分，不然遇不到，遇到了也没用。为什么这个贵人没有让其他人来做这件事，偏偏让他做，而他又听得进去？这就是缘分，而这个缘分就是过去世的财布施，一个是施者，一个是受者，这一世就大量的回馈，可能以过去世的一百倍、一千倍、一万倍回馈。
财富都是从布施开始来的。
确实富豪们都不是普通人，他们懂得财富是先舍出去，是布施而来。李嘉诚据说已经布施了一百多亿了，而比尔盖茨准备把大部分的财富布施出去，还有巴菲特也是把他一生的大多数（80%-90%）财富布施出去做慈善事业。《金刚经》里打比喻，一个人有三千大千世界这么多宝物做布施得到的回报非常大，他得到的福德会延续到子孙后代。道教也说一个人的祖先如果积了阴德，那么子孙后代得到贵人的相助就非常多。他本人将来转世，还是会做富人。

二、法布施
有的人想自己或后代变得很有智慧、很聪明，那就法布施。给自己和子孙后代积累智慧知识。
很多人没有太多财富，就把经典、佛经、道经告诉给别人，他的福报比做财布施的人还要大很多，那是因为做财布施是有限的物质，就像肉体是有限的，灵魂的能量是无限的，所以所有的修行，真正开发的是我们灵魂的能量，不是肉体。
互联网时代，只要把正法告诉给所有人，让大家来听来学，那福报胜过前面李嘉诚把所有的财富布施出去，他的福报还没你大，因为你将来会不生不灭的。走的路不一样，他的路是布施物质，我们修行的路获取的是不生不灭，最后升到仙界，金银珠宝在那个世界里太多了，那个世界里都有神通。
一个布施智慧的人，他的智慧越来越高，布施法的人，勇气就会越来越大，这是宇宙的道理。
三、无畏施
无畏施，就是当别人害怕的时候可以保护他。在社会上如果你有能力，遇到了谁在欺负谁，你应该出面去管一下，这样的社会风气才会好。
得了疑难杂症的人，告诉他道医的方法，让他去修炼，这也是无畏施。
关于布施的两种思路
佛法要“舍”，《金刚经》就讲一个“空”，要布施要舍。他通过这种方式把贪心去掉。当所有的捐出去、奉献出去后，贪心就没有了，然后他（就可以）全心全意去修行，容易更快地得道。这是佛教密宗的思维模式。这是印度的文化背景，把一个学生逼到极限，逼到悬崖边，可以让他快速成道。学生脑袋里面要交战，可能有一点痛苦，他会怀疑，会升起各种的想法，那是肯定的。
道教讲究的是阴阳学说，讲究的是上善若水，讲究的是圆融包容，所以一般来说不会用极限方式，而是让随喜、随缘，不强求，更加人性化，学生也容易感受到心灵的逍遥自在。
我这就是提供两种思路让大家明白，各有各的道理，都有修行的隐密在里面，只不过走的路不一样，用的方法不一样。
最高的布施智慧
1、坚持布施。很多人以为一年发了大财就去布施一次给道教或者佛教，这种布施并不是最高的智慧，最高的智慧是每天布施一点出去，供养一点给师父，做一点支持道教的事。为什么要这样做？这是把烦恼、痛苦、对物质的斤斤计较、小心眼布施出去、散发出去了，只有长期坚持，最后才会领悟这个道理。
2、从小做起。布施不是说一下子就做到多大，而是从很小的小事情开始，一点一滴地做，“不因善小而不为，不因恶小而为之”，哪怕那件善事很小，哪怕是供养很小的几朵花。
3、忘记布施。像梁武帝他一辈子做了很多很多好事：修了很多寺庙，帮助了很多出家人，但老是沾沾自喜，见人就说，那就僵化了，这样的话他可能就没有功德。我们要做无相布施。
4、做布施尽量做无相布施，忘掉做了多少，忘得越干净彻底，功德就被放大越多。
5、比如说李嘉诚捐出去一百个亿作布施，他的福德多不多？很多。但是如果他沾沾自喜，他的心就停在这捐出去的量上面，他的福德就变小了，但是如果他捐出去他就忘掉了，他的福德就非常多，因为你做的是无相布施。
6、只要是真心帮助人，不加私心杂念，不觉得我帮助了他，需要一定的回报，这种布施才是真正的布施，如法的布施。
7、平等态度。有些人做布施，但态度有问题。每个人都有平等的人格。对任何人，哪怕真的在境界上比别人高很多，那也是平等的，要在心里深处就要这样想，不是装出来的，装出来的还是不行，因为可以骗自己，我们能骗天上的神灵和天尊吗？骗不了的，这点很重要，帮助人也是平等的，高高在上地帮助别人，肯定是错误的。
小云朵一口气看完了，有种恍然大悟的感觉，原来只知道有舍才有得，现在才知道原来布施如此重要，真正关乎人一生的命运，不，还关乎来世、关乎子孙后代的命运。
我爱沾小便宜，有时又小心眼，经常身体不舒服，这些都要通过布施去改变呀。
小云朵感觉应该立马就去做，小云朵虽然是月光一族，但一想到财布施这么重要，心里也暗暗下定决心，每天都要布施给那些需要帮助的人。
小云朵真的太感恩师父了，也感恩花仙子的讲解，于是赶紧道谢去了……
未完待续