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让我们谈谈“知”与【是】

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关于知与【是】
知其道 明白【那】是可能的 但多数情况下仅是暂时的 这份“明白”并不稳定 因此也根本不意味着“我【是】道或已【成】道”。
于是我们可以看到 即便头脑理解了并不意味着达成了 更非“天哪我可以结束了” 而仅仅是个起步 因为现在所有被知道的“我”都是谎言 为了粉碎这弥天谎言 我们就真的应活出“知识” 等同这“真知”
这意味着 不是口头上说说也不是内心里信仰但却不“活”出来 没有两个我们 因此你不能与你的“真理知识”分开来过。 你不能说“我知道了” 但我扮演的角色完全不是那样生活——这叫自欺拜托;如果你不仅这样对待自己 还要求别人也停留在知识 或理解上(那种表面) 似乎这般便“真明白了 完事儿了”——不是的 那叫纸上得来终觉浅的伪君子
性质上知识只是工具 这包括“真理知识” 因为知识的真实目的并非仅为知“道” 而是为导向【成】道——或者说导向【是】。 不是嘴上的【是】 也不是心智认同上的【是】 而是确实的【等同】 历验之。
换句话说 你应当是【道】——绝不是停留于认知上 你不能只是将这知识保存在心里 或发表于平台了 而你在行为上却继续允许自己与知识分离—— 请看到这是不诚实的。
无可否认在这个吧的这些人都很聪明 也许是“绝世”之聪明 但请看到 根本没有“真理知识与人”这样的区分 :
一者“你”活等同于真理一般;一者你似乎明白了但是却并没有在一切行为中活出——这意味着许多人还只是将知识纳入心智的信念中 知与行上并没达成实际一致 这是极其“危险的” 因为一个人也许理解了“我是纯粹觉知” 却根本并没这样体验自己 这意味着他可能长期活在自身的信念系统里 活在这种心智认同里 却以为自己已经“开悟” 那是种绝对谎言。
这人所要表达的什么?:
“你”须要将其活出来 历验之 成为活生生的体验 因为祂虽是自有恒在不停自发运作 但是问题在于 你真的觉知性的活成祂了吗 你为自己证实了没有? 因为你不能把理解(悟)与活出(践行)变成两回事 否则你便沦为了心智蒙骗的牺牲品 等于“我”并没有自我诚实.——任何停留在知识信念层面的孩子 包括这人 应该警醒这点


来自Android客户端1楼2020-02-28 11:32回复
    不少人必然都问过这样一个问题:道理我(似乎)明白了 那么究竟如何摆脱虚妄身份的纠缠呢? DestenI 给出了具体可行方法 每个人都能够做到的 但是 必须“做”起来 这包括自我宽恕 释放 等同注意力或呼吸 等等


    来自Android客户端2楼2020-02-28 11:41
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      为什么“我”必须做呢?真正高明者不是无为的么?为什么“我”要做那些该死的拆解“我”的工作?原因是 你的确有着层层如套娃般根深蒂固的错误认同 你的信念 见解 想法 关系 你对于你是谁的一大堆概念 难道你不是?你总是能被诱入生活的骗局中 不是?而你并没做到一次根除 不是? 因此镜花水月从未被真的粉碎 请正视这个事实 这也就是 你们为什么需要“方法”去解决 你自造的问题。


      来自Android客户端3楼2020-02-28 11:53
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        对于怎样才 真正融进境界里——本质自性生命 坚持站在一体同等原则的desteni也给出了严苛概念 建议参考desteni“系统恶魔”视频 比如“知识系统恶魔” “信念系统恶魔”等 因为无意识中 这些东西依然扎根在我们扮演的角色身上 我们作为我们扮演的角色 现在是在试图拆解角色本身 那么就有必要了解 最初在自己之内配置了什么东西 对其了解越深刻 才可拆解的越彻底不是么?
        ——所有隐匿着的粘附物 找出来; 了解一切的障眼法 以及它们是怎样运作的——如果你——the one是个奴隶 那么了解监狱的长官和监狱的构造设计—— 原本无辜的你 是如何被囚禁起来的 。
        因为你在监狱中说:i wanna free 请告诉我如何脱逃吧
        现在 逃跑手册已婉转的交到你的手中


        来自Android客户端4楼2020-02-28 12:40
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          “没有一个人永远停在涅槃状态——美赫巴巴”
          这人表达的是什么? 于是乎到头来 还是需意识到:自己得对自己的整个梦境(包括我们集体之梦境)负责 这指的是 到头来我们还是得为“人类”的烂摊子负责 对这个世界的生命质量与表达负责 因为这些全是我与我们自己的表达 上天作证 没有两个我同样没有两个我们呐 世界闹剧真的完全无关紧要么?这些生物的受难都是虚假么?于是那么改善戏剧靠的是谁呢?佛的过法 人的意志 试问两者缺一的话还是广义上的一么?


          来自Android客户端15楼2020-02-29 13:11
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            你问一个凡夫 问题存在吗?(无论世界级的抑或个人)它会告诉你存在着 而且是感叹号。
            你问一个阿罗汉 存在问题吗?(无论世界级的或者个人) 他会告诉你不存在啊 句号。
            但你问(正入自性又复苏对幻相意识的【the one】 问题存在吗?祂会告诉你 什么存在吗,不存在;怎么不存在,存在 省略号。
            这个管道是要表达什么?相上 有 但性上无啊;性上 无 但相上有呐……
            于是你看
            ……
            某种状态
            言语也道断
            然而复入幻镜
            不闻不问不言语也断道
            ……
            于是觉者们又说 不执着就是不执着
            不是换了个空去执着
            无为是无为 却不是无为 是 是因为不为自己要为的(ego意向);不是 是因为要为世界要为的——为什么?一体;但是 为世界之为 亦不住为 只为需为 这指含纳了人类的意愿 区别只是没有人性的执取 故强名称【无为亦无所不为】
            ……
            于是我们看到
            难以实际给出定论
            但有一点是确定的
            那就是显然【妄想】 【区分】【 执着】 是不可取的 一切的。这是本自佛性要求……
            但于此同时
            你也是一个人 不?
            这是什么意思?
            于是又面对“我”与“世界”的自我责任中
            能逃避世界吗?
            拜托不要
            为什么不?
            自己影子
            既然影子幻觉 为什么不?
            仍是自己!
            那你的意思难不成得在映影中迷失自己?
            不。
            有什么可做的吗?
            不,啊也不是不……
            所以没什么可为的?
            不!
            这指的是一不是零散的 一不在概念中
            在这儿
            这意味着所有这儿的问题也是自己的问题 不是与自己分离的
            世界这里的责任不是与自己分离的
            又怎么绝对永久拒绝
            留在寂观
            只有是不是么
            不是不是是么
            是是什么
            你知道
            所以你看
            ……
            一切




            来自Android客户端16楼2020-02-29 15:14
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              请容许引用两句哈:
              发自于真理本源的言语具有真正的意义。但是当人们把这些言语当作自己的话说出时,言语则变得毫无意义。
              ——美赫巴巴
              你不是心 但一般说来 你和心根本是分不开的。(这意思有特例但真的极少)
              ——美赫巴巴
              能说心智其实不存在吗!?拜托 请对我们自己再诚实些 所有的问题毛病与心智同在 我们又与心智同在 这什么意思?我们与毛病如影随形 即便暂时没影子 能一直没影子吗。生活上 我们的世界即是它 世界的运作也依赖它 即便这样您还是完全否定心智 抑或它里面的毛病问题?
              这……
              不实际呀
              除非……
              而且那样之后呢
              试问谁能讲世界与“我”之问题不存在的?
              涅槃中他们这样讲 可是啊可是
              再试问谁永恒处在涅槃状态?
              如果祂做到了
              那么很可惜的是
              这是彻底反人性的
              部分觉者总说人应安住真理的太阳 我是真理的太阳 莫顾虚幻的月相
              但觉悟的自在佛会说 太阳我的 月亮我的 整体的明 才是我的
              他不会说月亮不存在拜托,
              言尽于此


              来自Android客户端20楼2020-02-29 18:44
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