诸葛亮"躬耕于南阳"的争议，已经在500年前明嘉靖年间，经过

诸葛亮"躬耕于南阳"的争议，已经在500年前明嘉靖年间，经过时都察院钦差提督右都御史蒋曙调查后确认:卧龙岗隆中是汉丞相忠武侯诸葛孔明的躬耕地和寓居。蒋曙题奏皇帝，皇帝题准"是，题额还忠武，钦此"，后圣旨转发相关部门执行。
为什么一个在500年前已经判定的案子，在近代又起纷争呢？这是研究诸葛亮躬耕地的学者、老师们私欲作祟，而背后是利益。
诚然，历史的真实和真相，我们要诚实面对。这不仅仅是学者的情操，也是还给南襄两地人民历史真相并告知其知情权。
但没有，一些学者因利益驱使，刻意扭曲、曲解历史真相，于是就发生了人造传统文化与历史真实"躬耕于南阳"的意识形态冲突，这一些学者在南襄两地人民的情感上，智造了"一个梗"，让两地人民在"误解"中情感冲撞，严重伤害两地感情。以至于一些网络黑子借此侮辱、诋毁、辱骂、地域黑，堕入人性泯灭，道德沦丧的泥泽里。
这些扭曲历史真相的学者们就是造孽者，也是矛盾的推波助澜者。他们以智障性思维判断问题，误导下一代，使得他们丧失辩证论证及一分为二分析判断问题能力，使得他们在这一种曲解里，人性的良知与忠义，诚实、善良、道德伦理都受到了严重考验。
为什么这个简简单单的历史问题就说不清楚呢？国家研究历史的部门难道就没有中正的学者了吗？这后面深层次的社会原因就不是我们在这里讨论的话题了，对于满怀疑问的老百姓来说，只能是茶余饭后的话题及网络上纷纷纭纭的各说各话，自娱自乐啦！
作为一个历史爱好者，已经清清楚楚:南襄两地的自古边界历史著述清晰，襄阳古隆中自古以来就不是属于南阳郡邓县，邓县县境边界在汉水以北。也不能像"襄阳说"的学者、老师们，他们"认定"诸葛亮是一个地理盲。但诸葛亮是知道"荆州北拒汉沔"，他了解襄阳北界汉水，谁又能否定他分不清楚南阳和襄阳呢？
我呼吁把陈寿《三国志》里诸葛亮的南阳躬耕史，他的话语权还是归还给诸葛孔明吧！他是三国的军事家、政治家，诸葛亮比你们这些"襄阳说"的学者、老师们傻吗？你们觉得自己比诸葛亮还了解诸葛亮自己吗？你们觉得比诸葛亮还了解三国鼎立现状吗？
躬耕地"纠纷"及一些学者造次的历史"结论"，已经成为中国三国历史研究的冷笑话。