司马光记载福康公主“虐待”驸马的细节，就是公主让内侍和驸马坐在一起，这就叫虐待公主，王安石的记载不可信，只有司马光骂公主错，骂公主有罪才可信

拿一个节度使来吹能力，而且这个虚职还是靠福康公主得到的

公主和内侍一起喝个酒，就叫出轨？

一个**（史书都记载了这驸马长得丑，古人一般对男人的相貌都是相当宽容滴，这位丑的都能载进史册了，可见丑的多么惊天地泣鬼神），靠女人发家，末了又软饭硬吃在金枝玉叶的公主面前摆大丈夫谱人家喝个酒都要哔哔。我呸，有种你别尚主靠自己当皇帝啊！

一个要才无才，要貌无貌，情商智商都欠费，还疯子的公主，嫁给谁谁倒霉。孤城闭抹黑李炜，有种按历史来写，看看有没有人同情你家公主！

司马光本来就是吊/蛆加汉/奸，一个十三岁的女孩阿云被族人卖给老头子，阿云不愿被糟蹋，砍伤了老头子。老头子只少了根手指头，但谋杀亲夫罪加一等，还是被判了死刑。还是王安石以非亲父母无权卖子女，所以老头子算不得阿云丈夫，是斗殴伤人算不得谋杀亲夫改了量刑。后来王安石下台司马光当权，为了彻底破坏王安石的变法果实，不仅把王安石打下的土地全部白送给西夏。连当年王安石断的案子都全部推翻重审，坚持斩了阿云。

公主可能没有美到惊天动地靠脸吃饭，那你家李玮绝对是丑到惊天动地，人见人嫌，靠着那张丑脸逼得公主宁愿犯罪都要离婚

司马光的话确实有点那啥……阿云案就能看的出
阿云父亲死了，按照古代规矩要守孝三年，这期间被叔父卖给老头子本来就是不合法的

【李玮，字公炤，杭州钱塘县人，北宋时期书画家、驸马，使相李用和之子。李宸妃之侄，仁宗赵祯爱其才，以李玮为驸马都尉，尚仁宗之女兖国公主（即福康）。】
【李玮善作水墨竹石，其画大抵生于飞白，故不事丹青而率于水墨，平日寓兴则写，兴阑辄弃去，不欲人闻知，故传世作品极少。】
【李玮才思敏捷，喜吟诗，能写章草、飞白、散隶，好藏画，自言收李成山水八幅。善画水木竹石，皆寓兴率意之笔，兴阑弃去，不欲人知。他的画多从飞白变化出来，所以不用颜色只率意用水墨挥洒。其作品著录于《宣和画谱》有《水墨蒹葭图》《湖石图》。传世作品有《竹林幽居图》，相传为其所绘，图录于《浙江古代画家作品集》。】
【《资治通鉴后编》记载：玮貌陋性朴，公主常佣奴视之。】

李玮不应该当驸马，他应该配琉璃表，表/子配狗肯定能天长地久。琉璃表做妻，珍表段表做妾，4p的人生简直爽歪歪。

除非是圣母才不虐待你家公主

癸卯，诏兖国公主入内，安州观察使、驸马都尉李玮知卫州。玮所生母杨氏归其兄璋，公主乳母韩氏出居外，公主宅句当内臣梁怀吉归前省，诸色祗应人皆散遣之。
　　怀吉等既坐责，公主恚怼，欲自尽，或纵火欲焚第，以邀帝必召杯吉等还，帝不得已，亦为召之。谏官杨畋、司马光、龚鼎臣等皆谏，帝弗听。然公主意终恶玮，不肯复入中閤，状若狂易，欲自尽数矣。苗贤妃与俞充仪谋，使内臣王务滋管句驸马宅以伺玮过。玮素谨，务滋不得其过，乃告苗、俞曰：“但得上旨，务滋请以卮酒了之。”苗、俞白帝，帝不答。顷之，帝与皇后同坐，俞又白之，皇后曰：“陛下念章懿太后，故玮得尚主，今奈何欲为此？”都知任守忠在旁曰：“皇后之言是也。”务滋谋讫不行，寻有是命。
【明明是公主犯法，殴打婆母，还跑去找苗贵妃哭诉，要不是曹皇后，李炜就真死在她的手里了！】

丑/ 逼当了驸马自然有人拍马屁，我还因为有什么才华，原来就是自飞白中来，没学过国画的筒子可能不知道飞白是什么，通俗的说就是留白什么也不没画的地方。所谓的画自飞白中来，率意挥洒，说白了就是大白纸上拿墨乱泼一气。

熙宁三年（正月九日）驾至楚国长公主(就是徽柔，福康公主)宅浇奠，上(宋神宗)召中书入见，恸哭言：“李玮负仁宗恩，遇长主无恩礼，可便与节度副使安置。”上曰：“玮都不恤长主，衣服饮食药物至于呼医，亦多作阻隔，长主衣衾乃至有虮虱，至自取炭生火，炭灹伤面。”
出自熙宁日录，又叫王安石日录等等。王安石在仁宗朝没有掺和公主相关事情。宋史列传里就只是简单的"(公主)熙宁三年薨，年三十三。以玮奉主无状，贬陈州。"
王安石自己会记日记，记录朝廷中奏对之语，他写日记只是为了自省，没有别的意思。史料价值丰厚，但在他死后新旧两党围绕日录也很有争议。日录卷帙散乱，是因为王安石死前本让侄子吧自己日记烧了的。后来在修宋神宗实录时，大量引用王安石日录，李焘在写续资治通鉴长篇时亦大量引用。
李玮奉主无状这一段是整理四明尊尧集。作者瑾以绍圣史官专据王安石《日录》改修，神宗实录》，变乱是非，不可传信，因作是书以辨其妄。其初窜廉州时所著，名《合浦尊尧集》。但着十论，犹未直攻安
石。及北归后，乃改作此书，分为八门，
日《圣训》、《论道》、《献替》、 《理财》、《边机》、《论兵》、《处己》、《寓言》，始力斥王安石之诬。皆摘《实录》原文，