【如题】物质是什么?请各位哲学爱好者们畅所欲言。
Je-zceng Schi: 一般说物质,并不都是搞心物二元的。 一元也可以说。比如:物质是精神实体异化出来的;或者,思维只是物质体(eg.人脑)的机能。
“对象”是主体“对-立”起来起来的一个“象”。是主体把它作为自身的“对象”。
你们还是先说明一下你们是怎么用“物质”这个概念的。莫非你们是在用存在和思维对立的那个意义上用的“物质”。(作为精神的对立面?)(闻到了高中教科书的味道)
“物自体”作为认识主体的一个先验对象。我们只是认识现象。
物自体是一个预设,作为刺激我们感官的东西。到胡塞尔的时候 基本不需要物自体了,现象就是这个事物的现象,无须设定一个物自体。
是主体有“表象”一个事物的能力,而非事物有“被表象”的能力。只是说我们的感性只能以现象作为对象 或者说一旦被我们感官接受进来了就已经是现象而非物自体了(因为已经经过了时间和空间这两个纯直观)。
假设物自体的存在,只是为了给我们这些感觉找到一个确实可靠的对象而已。保证我们的这些感觉不是一种凭空的东西。
知性则是非常主动的 康德说嘛 人为自然立法 这里说的就是知性为自然立法。
物自体是认识不到,不是感觉不到。
Je-zceng Schi: 一般说物质,并不都是搞心物二元的。 一元也可以说。比如:物质是精神实体异化出来的;或者,思维只是物质体(eg.人脑)的机能。
“对象”是主体“对-立”起来起来的一个“象”。是主体把它作为自身的“对象”。
你们还是先说明一下你们是怎么用“物质”这个概念的。莫非你们是在用存在和思维对立的那个意义上用的“物质”。(作为精神的对立面?)(闻到了高中教科书的味道)
“物自体”作为认识主体的一个先验对象。我们只是认识现象。
物自体是一个预设,作为刺激我们感官的东西。到胡塞尔的时候 基本不需要物自体了,现象就是这个事物的现象,无须设定一个物自体。
是主体有“表象”一个事物的能力,而非事物有“被表象”的能力。只是说我们的感性只能以现象作为对象 或者说一旦被我们感官接受进来了就已经是现象而非物自体了(因为已经经过了时间和空间这两个纯直观)。
假设物自体的存在,只是为了给我们这些感觉找到一个确实可靠的对象而已。保证我们的这些感觉不是一种凭空的东西。
知性则是非常主动的 康德说嘛 人为自然立法 这里说的就是知性为自然立法。
物自体是认识不到,不是感觉不到。