作为中国传统文人的文房必备书写器物之一，一方砚台，承载着人一生的书写故事。砚在纸、笔、墨、砚等文房四宝中最为名贵，而中国四大名砚中又以端砚为最优。端砚以其浑厚的文化底蕴和独有的特质，成为华夏民族的骄傲。
端砚的发源地在广东省肇庆市黄岗镇白石村、宾日村一带。白石、宾日两村相邻，八成村民无田可耕，世代靠采石制砚谋生，如今这一带依然是端砚制作的核心区域。端砚的原料端溪石产于肇庆市东郊羚羊峡斧柯山和北岭山一带。
在唐代初期广东肇庆（古称端州）东郊羚羊峡栏柯山的端溪一带，就已经出现了依靠采砚石、生产端砚为生的劳动者。
宋代时期，端砚就已经从单纯的文房用具，演变为实用性与观赏性俱佳的艺术珍品。
端砚之所以名贵，除了石质特别幼嫩、纯净、细腻、滋润、坚实、严密，制成的端砚具有呵气可研墨、发墨不损毫、冬天不结冰的特色外。还与其开采、制作的艰辛有关。端砚要经过从探测、开凿、运输、选料、整璞、设计、雕刻、打磨、洗涤、配装等十多种艰辛而精细的工序。
在一千三百多年的发展历史中，端砚艺人不断总结经验，因地制宜，形成了一整套科学、严谨的制作工艺。主要工序有采石、选料制璞、设计、雕刻、磨光、配盒等。
突破传统，创新制砚
肇庆黄岗白石村是有名的端砚制作村，这里每家每户几乎都有制砚作坊。程文是当地有名的端砚制作代表人物，也是程氏端砚技艺的第十三代传人。
程文家族世代以制砚为生，他叔父程泗是端砚界的制砚名家。在孩童时期，程文就对端砚情有独钟，他经常跑到端砚作坊里，在一旁静静地观察着父辈们制砚，加工完的端砚上面雕刻了许多栩栩如生的纹理，龙飞凤舞、飞禽走兽、高山流水……这些图案深深吸引着程文。
十二岁那年，程文开始正式学习制砚，他从上山采石，到打磨做坯、雕刻成形，一步步地学，后来，程泗转行搞红木、象牙雕刻，他也跟着学习木雕牙雕技艺，这些技艺为他日后的端砚创作打下坚实基础。
由于基础扎实，程文没多久就开始学习雕刻工艺，并且仅用了半年时间就出师了，20岁时，他已是作坊里的技术骨干。
在上世纪资料匮乏的六七十年代，制砚师傅几乎难有大的创新突破，细心的程文便留心一些祠堂庙宇、古建筑上的雕刻艺术手法，通过反复揣摩练习，将灰雕、木雕、砖雕的艺术手法融入到端砚的雕刻艺术中，慢慢地形成了自己制砚风格。他依据一块有石眼的宋坑砚石，用石眼做月亮，雕刻成“貂蝉拜月砚”，该砚因其构思独特在广东省第一届工艺美术作品大赛上获得大奖。
他还试图突破传统规范，最先把自己家乡的山山水水、名胜古迹引入端砚，先后创作了《百鸟归巢砚》、《星湖风光砚》等端砚。
现如今，越来越多的制砚师傅使用机械，纯以手工制作端砚者已是凤毛麟角，程文将一直坚持用手工雕琢，完整传承老祖宗的这门砚艺。
几十年来，他已制出了几千方端砚，他最小的端砚只有名片大，而最大的直径则有一米多长。制砚所耗时间因个体而异，简易的几天，复杂工艺的需要半年甚至几年的时间，程文往常一年只制作十来方的精品砚台，平均下来基本上是一月一砚。
传承技艺，成就他人
近年来，随着制砚手工艺的发展，人们越来越看重砚的艺术价值，其价格也不断水涨船高。也正因为制砚具备经济价值，许多年轻人都愿意投入到制砚工艺学习中，让这项技艺得到了很好的传承和发展。
1975年，受厂里委托，程文公开举办了三期端砚制作学习班，有70多人参加培训，为端砚厂以后扩大规模打下了人才基础。1978年至1980年，程文又利用业余时间到宾日端砚厂和肇庆地区工艺公司任教，成了肇庆市端砚行业第一个开班授徒的人。如今，程文的徒子徒孙已有数百位。
2006年，端砚被正式列为中国传统手工技艺非物质文化遗产，程文成了端砚首位国家级非物质文化遗产传承人，他感觉自己肩上的担子更重了。
平时有人上门拜访求学，程文都一视同仁，倾力教学。他表示，学习制砚的第一步是运用线条，要懂得使用工具；其次才是画图、设计、开凿石材，只有熬得住学习过程中的艰辛、烦闷，才能掌握好这门技艺。
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端砚的发源地在广东省肇庆市黄岗镇白石村、宾日村一带。白石、宾日两村相邻，八成村民无田可耕，世代靠采石制砚谋生，如今这一带依然是端砚制作的核心区域。端砚的原料端溪石产于肇庆市东郊羚羊峡斧柯山和北岭山一带。
在唐代初期广东肇庆（古称端州）东郊羚羊峡栏柯山的端溪一带，就已经出现了依靠采砚石、生产端砚为生的劳动者。
宋代时期，端砚就已经从单纯的文房用具，演变为实用性与观赏性俱佳的艺术珍品。
端砚之所以名贵，除了石质特别幼嫩、纯净、细腻、滋润、坚实、严密，制成的端砚具有呵气可研墨、发墨不损毫、冬天不结冰的特色外。还与其开采、制作的艰辛有关。端砚要经过从探测、开凿、运输、选料、整璞、设计、雕刻、打磨、洗涤、配装等十多种艰辛而精细的工序。
在一千三百多年的发展历史中，端砚艺人不断总结经验，因地制宜，形成了一整套科学、严谨的制作工艺。主要工序有采石、选料制璞、设计、雕刻、磨光、配盒等。
突破传统，创新制砚
肇庆黄岗白石村是有名的端砚制作村，这里每家每户几乎都有制砚作坊。程文是当地有名的端砚制作代表人物，也是程氏端砚技艺的第十三代传人。
程文家族世代以制砚为生，他叔父程泗是端砚界的制砚名家。在孩童时期，程文就对端砚情有独钟，他经常跑到端砚作坊里，在一旁静静地观察着父辈们制砚，加工完的端砚上面雕刻了许多栩栩如生的纹理，龙飞凤舞、飞禽走兽、高山流水……这些图案深深吸引着程文。
十二岁那年，程文开始正式学习制砚，他从上山采石，到打磨做坯、雕刻成形，一步步地学，后来，程泗转行搞红木、象牙雕刻，他也跟着学习木雕牙雕技艺，这些技艺为他日后的端砚创作打下坚实基础。
由于基础扎实，程文没多久就开始学习雕刻工艺，并且仅用了半年时间就出师了，20岁时，他已是作坊里的技术骨干。
在上世纪资料匮乏的六七十年代，制砚师傅几乎难有大的创新突破，细心的程文便留心一些祠堂庙宇、古建筑上的雕刻艺术手法，通过反复揣摩练习，将灰雕、木雕、砖雕的艺术手法融入到端砚的雕刻艺术中，慢慢地形成了自己制砚风格。他依据一块有石眼的宋坑砚石，用石眼做月亮，雕刻成“貂蝉拜月砚”，该砚因其构思独特在广东省第一届工艺美术作品大赛上获得大奖。
他还试图突破传统规范，最先把自己家乡的山山水水、名胜古迹引入端砚，先后创作了《百鸟归巢砚》、《星湖风光砚》等端砚。
现如今，越来越多的制砚师傅使用机械，纯以手工制作端砚者已是凤毛麟角，程文将一直坚持用手工雕琢，完整传承老祖宗的这门砚艺。
几十年来，他已制出了几千方端砚，他最小的端砚只有名片大，而最大的直径则有一米多长。制砚所耗时间因个体而异，简易的几天，复杂工艺的需要半年甚至几年的时间，程文往常一年只制作十来方的精品砚台，平均下来基本上是一月一砚。
传承技艺，成就他人
近年来，随着制砚手工艺的发展，人们越来越看重砚的艺术价值，其价格也不断水涨船高。也正因为制砚具备经济价值，许多年轻人都愿意投入到制砚工艺学习中，让这项技艺得到了很好的传承和发展。
1975年，受厂里委托，程文公开举办了三期端砚制作学习班，有70多人参加培训，为端砚厂以后扩大规模打下了人才基础。1978年至1980年，程文又利用业余时间到宾日端砚厂和肇庆地区工艺公司任教，成了肇庆市端砚行业第一个开班授徒的人。如今，程文的徒子徒孙已有数百位。
2006年，端砚被正式列为中国传统手工技艺非物质文化遗产，程文成了端砚首位国家级非物质文化遗产传承人，他感觉自己肩上的担子更重了。
平时有人上门拜访求学，程文都一视同仁，倾力教学。他表示，学习制砚的第一步是运用线条，要懂得使用工具；其次才是画图、设计、开凿石材，只有熬得住学习过程中的艰辛、烦闷，才能掌握好这门技艺。
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