陈 怀 仁《川主三神合传》原文：李公之夫人，史 无 明 文。俗谬传为二郎劈山救母之说，谓母乃织女降凡，娩秽天光，上帝拘入桃山。夫生产固然之理，讵有神母而遭愆咎？是 踵 血 盆妄说，何足征信？大约欲表二郎灵奇，附会以梁玉清事：随太白逃匿卫城小仙洞，生子被谪丛谈耳。
不过理由挺有趣的：（夫生产固然之理，讵有神母而遭愆咎？）

古代做官貌似不喜欢小说的，陈怀仁diss二郎劈山救母，还嫌弃《封神演义》：世人不读正史，多好阅《封神演义》，..不知《封神》伪书，乃明嘉靖间道家托言，以夸道教者。陈怀仁喜欢赵姓二郎，不过还是给杨戬名字找了来源：固信赵公即二郎，公所用者七人一犬。又复闻织女转为二郎母，遂忽牵合于晋时西蜀治水之杨剪。以戬同剪音，伪造一商末杨戬，谓系天帝之甥，没为二郎神；是尤幻说中多有亡是公之甚者。其当辨者八也。
晋时西蜀治水之杨剪，不过杨剪这个人找不到资料

劈桃山来源，桃山的原型应该是桃关
《水经注》北魏·郦道元：县有桃关、汉武帝祠。李冰作大堰于此，壅江作堋。
《川 主三神合传》：二郎以神力佐公。风涛汹涌，雾气弥漫，水立波号，天地昏墨。江中金铁交鸣，黔首、官卒数千百人，无不战惕恐伤，莫识奔避。久之，雾稍霁，众见两苍牛斗于岸旁。有顷，公还。汗流谕官属曰：“吾腰束白练以辨，汝等急助弓矢。”吼呼而入，刺牛之无记者。于是武士丛射，牛伤，还蛟形。二郎急取铁连环，锁系深潭。民喜害除，踊跃尽力，桃关堰成。

这位陈怀仁到底多喜欢赵二郎，一直在抱李二郎大腿，然后拆分杨二郎设定，服务李二郎设定，然后夸赵二郎。不过感谢他，提供几百年前的资料。

得出一个结论，原来古代认为织女还比二郎神长一辈

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董永老婆好像也是织女吧，没想到织女换老公居然这么勤快

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