雾满拦江有点可惜，在中国写白话历史的作者中，他大概是文笔最好的一位了，对比一下袁腾飞的说书文，或者充满幼稚说教和偶像崇拜的明事，他的文章最有教益。那种心灵的扭曲，阴森，冷峻地幽默，信手拈来的标语口号和打油诗，没有深厚的阅历和文学底子是写不出来的。
但是问题也很明显，太过于儿戏，不论讲历史还是办公室文化还是小说，老雾总是喜欢按照极度荒诞的野史，或明显不可信的民间传说叙述，并煞有介事地从中总结道理，这些道理可以说基本上没有意义，信或不信都是一种误导，即便对于不明事理的中学生来说，这种缺乏说服力的歪理也会被视为精神污染。我想这就是制约他取得声名的主要因素。
从这里也可以看出，他是那种介于庸才与奇才之间的一类人，他的书，笔力有余而思想不足，仅知道一味偏执地讲厚黑迷信，缺乏哲学和科学素养，如同土法炼钢，始终难成气候。
如果我们把天才想象成吕尚诸葛亮刘伯温那样的人，老雾大约只能到陈胜，黄巢，洪秀全那个水平，这样说他肯定是不服气的，毕竟一个人才华到了一定水平，就会相信自己的智商也同样出类拔萃。然而仍然应当承认，比起明月那种教人当愤青的沙文历史，老雾这种思维灵活，不拘一格的奇谈怪论要高明得多。我想，作为笑话书，演义或猎奇体验，仍有一定价值。
老雾著述繁多，大多都翻过，没有读完，他写得最好的书是大清正史，这本书优点和缺点都非常鲜明，好就好在这里。你不会为他极度夸张的说法迷惑，但读起来确是超级好笑，充满黑色幽默，和人性阴暗的暴露。这比他讲的成功学靠谱得多，因为他自己都没成功。如果对他那些夸张的历史描述作一些百度的话，就会发现他写得东西无一字无出处，这大概也是读书多未必能使人明白事理的证明吧。尼采曾说过，无选择的求知冲动犹如无选择的性冲动一样，都是一种**的本能。一个人选择读什么样的书，如同选择走什么样的路一样，既受到随机因素的影响，也有强烈的个人印迹。说白了，天赋对一个人的影响即使不是绝对的，也是绝对不可或缺的。在今日这个知识爆炸的年代，人们的阅读越来越琐碎，如果不能吸收西方先进的人文社会心理学理念，很难跳出古人的窠臼，那些声名卓著的史学大师也不例外。