古代的孔子、老子、耶稣、释迦牟尼这类世界顶级文化大师们也讲到道，他们的道统归于平常的道，这道与禅宗的平常心即是道差不多，平常与自然规律近，平常是宇宙的基本色调。
孔子看重阴阳之道，他产生中庸之道，释迦牟尼的众生平等，佛教禅宗有平常心即是道，中是平，庸是常，平常即中庸。佛教平常心是道合儒家的中庸道。老子的清静无为思想又好平好常好中好庸。
老子看重好平的水性，“上善若水”水好平，水是平常物。“天之道损有余补不足”也向平。
耶稣的人人灵里合一观念是平常的没有高低的之分的，耶稣的“爱人如己”。“凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄、姐妹和母亲了。”(太1250)“凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。”(马太福音廿25至28。
上边的众生平等，平常心、中庸、上善若水、损有余补不足、灵里合一这些词都大同小意都倾向一般化，都有平常意向，都符合生态平衡能量平衡周而复始的自然规律。