估计几乎所有人都会认为曹操高陵等同于曹操墓。如果对三国历史真的有研究，真的看懂了曹操的终令与遗令，会发现这是要打问号的，曹操西陵才是真正的曹操墓，曹操西陵不一定是曹操高陵。曹操西陵在洛阳，曹操高陵在邺城。

曹操生前在其遗令中就称其墓为西陵，曹植也是称曹操墓为西陵。只有曹丕再三公开地称在邺城的所谓曹操墓为高陵。曹操为何要称自己的墓为西陵？
熟悉三国历史的人还知道，孙权在打下湖北西陵后改西陵叫夷陵，原因何在？
熟悉扬州杨广墓的人应该知道，杨广墓志上也有西陵，这西陵又是怎么回事？
把这些东西放一起去思考，会很有意思的。

可能大家都知道清东陵丶清西陵，这个清西陵就是相对清东陵而言的，显然曹操叫其墓为西陵就是因其在某大陵之西，而不是因其在西门豹祠西或邺城之西，陵和西门豹祠丶邺城是完全不同的东西。

曹操终令
古之葬者，必居瘠薄之地。其规西门豹祠西原上为寿陵，因高为基，不封不树。《周礼》冢人掌公墓之地，凡诸侯居左右以前，卿大夫居后。汉制亦谓之陪陵。其公卿大臣列将有功者，宜陪寿陵。其广为兆域，使足相容。（《魏志·武帝纪》，《宋书·礼志二》）

建安二十五年（220年）正月，曹操临终前颁布遗嘱性《遗令》————
“吾夜半觉（醒来），小不佳；至明日，饮粥汗出，服当归汤。吾在军中，持法是也。至于小忿怒，大过失，不当效也。天下尚未安定，未得遵古也。吾有头病，自先著帻（头巾）。吾死之后，持大服如存时，勿遗。百官当临殿中者，十五举音（以礼哭丧）；葬毕，便除服；其将兵屯戍者，皆不得离屯部；有司各率乃职。敛以时服，葬于邺之西冈上，与西门豹祠相近，无藏金玉珠宝。吾婢妾与伎人皆勤苦，使著铜雀台，善待之。于台堂上，安六尺床，下施繐帐，朝脯设脯糒（食物）之属。月旦、十五日，自朝至午，辄向帐中作伎乐。汝等时时登铜雀台，望吾西陵墓田。馀香可分与诸夫人，不命祭。诸舍中无所为，可学作履组卖（做鞋卖钱）也。吾历官所得绶，皆著藏中。吾馀衣裘，可别为一藏。不能者，兄弟可共分之。”

曹操建安二十三年发布终令，已规划了陵墓。为何建安二十五年在临死前再次规划陵墓？而且陵墓所在地由原变成冈？为何在死前称其墓为西陵？
如果死咬字眼，只能陷入迷蒙中，只有透过迷雾才能看出本质，看到真相。
毌庸置疑，终令确实是曹操对其死后陵墓的规划。终令发布后可能进行了一些相当于现在三通一平的操作。西高穴一丶二号墓的位置都是符合终令规定的。
不过曹操在建安二十五年到洛阳后，开始营造宫室，其时他已改变主意埋洛阳了。把遗令里的邺换成洛，铜雀台换成曹丕急砌的凌云台，西门豹祠换为光武原陵，那么现在的大汉冢就完全切合遗令。
曹操的遗令是给大家看的，又要让曹丕明白他的真正意思：在原来规划的地方搞假墓，把自己的真陵墓伪装成光武原陵，也太难为他了。

曹操终令丶遗令的关键词周礼丶汉制丶遵古等，说明他是极其尊重礼制的人。想到这里，把他的墓伪装成光武原陵应是曹丕的主意，曹操只是规划他的真墓在光武原陵的西边，不封不树，无一点地面痕迹，但他的后人也借拜祭光陵原陵的名义偷偷拜祭他的坟墓。

有人疑惑，曹操遗令为何讲的尽是鸡毛蒜皮事？这是因为我国礼制完备，做事都得依俗例。只有不依俗例或俗例没讲的才要持别指出，正如遗令中特别指出了不遵古的地方。
我们看到曹操的遗令中特别提到他有头疾，要先着帻，并无提到石枕。包帻治头痛这做法如今还常用。真要是曹操墓，面里的石牌肯定要有讲帻的，此墓中没有。相反有慰项石，注意是慰项，不是慰头，假墓份子说它是曹操治头痛用的，真能扯。

遗令 不是已经说了 邺之西冈？ 哪里换成洛了？

怎么不创作了

没几个人理你