故事-修桥补路双眼瞎
故事是说北宋年间，包拯为相时，发生在民间的一桩逸事。有一个村庄住着一个十来岁、腿患残疾、父母双亡的孩子，生活十分困苦，甚至靠乡邻施舍或乞讨活命。
这个村子的前面有一条河，往来村民和路人需涉水而过，特别是上了年纪的老人十分不便，每当河床涨水时更是无法通行，但年复一年，谁也没想改变它。
人们能够看到的就是这个孩子天天捡石头，堆在河边。人问其故，孩子说要修一座石桥，让乡邻行走方便。众人不以为然，认为孩子在说疯话，大多哈哈一笑置之。可是日积月累，年复一年，石头也堆成了座小山。乡邻开始改变想法，并为这个孩子的精神所感动，也投入到了捡石、采石、修桥的行动中。甚至乡邻请来了工匠，开始建造石桥。
当桥尚未建成时，这孩子却在一次凿石中不小心弄瞎了双眼。人们痛惜、怨恨，怪老天不公！这么可怜的一个孩子，一心为大家，却招来这样的报应。可是这个孩子毫无怨言，每天努力着在修桥的现场上干活着。
在大家齐心合力下，桥终于修成了，众人欢呼喜庆之余，无不将怜惜、赞叹的目光聚向那个孤苦伶仃原本就一条腿残疾，现在又瞎了双眼的孩子。虽然孩子甚么也看不到，但脸上露出了「平生」以来最欢乐的笑容。
就在此时，一场不期而至的大雨，就像甘露一样遍洒，似乎要为这座石桥洗去浮尘。可是一声震耳欲聋的巨雷过后，众人发现孩子已被巨雷击中，倒地身亡了。众人惊呆了，随后压抑不住的情感喷泻而出，叹息孩子命苦，指责苍天不公，恰巧民间称之为青天大老爷的包拯包相爷路过此地，百姓纷纷拦住官轿为孩子鸣不平讨公道。质问相爷：好人为何不得好报？今后好人何以做得？包相爷被村民情绪所带动，当场挥毫疾书，写下了「宁行恶，勿行善。」六个字后拂袖而去。
回到京城，包公把路上见闻奏明皇上，却隐去了自己题字一事。因为尽管心中为那孩子行善事得恶报之事十二分不解，但三思之后还是为题那样六个字觉得不妥。没想到皇上退朝后非要拉他到后宫说些私房话。原来前些天，皇上新添龙子，十分招人喜爱，可就是孩子整天啼哭，特意让包公去看看。包公见那孩子肌肤如雪，嫩白的小手上有一行字。近前一看，正是自己写的那六字「宁行恶，勿行善。」脸一下子红到了脖子根，赶忙伸手向字擦去。说来奇怪，字瞬间踪迹全无。皇上见皇子手上的胎记被老包抹去（别人看那行字只是一个胎记），唯恐抹去了福根，不依不饶的斥责包拯。包拯连忙跪下，口称罪臣该死，将题字一事的来龙去脉说了一遍。皇上甚觉蹊跷，命包公用阴阳枕到地府一探究竟。
包公上阴阳枕到地府一游，真相尽显。原来那孩子前世做恶多端，罪业甚大，偿还那一世罪恶还需二世恶报才能还清。上天原来安排，第一世以残疾之身孤苦伶仃；第二世以双眼瞎来了却残生；第三世遭雷击暴尸荒野。
那孩子第一世转生穷困残疾，但「痛改前非，」只想为别人做好事。于是上天就让他一世再还两世的业，让他崩瞎了双眼。可是孩子「不怨天尤人，」只是默默的「为别人做好事。」上天就把他第三世的业力，也拿过来这一世还，所以被雷击毙命。
阎王爷问包拯，三世恶业一世还，你说是好还是不好？一世还了三世业，因为他专行善事，心中念头都是想到别人，毫不考虑自己，某些方面已达到「不修道已在道中的境界，积德甚多，故而死后立即转生为当今太子，享受天子福份。」
这个民间流传的小故事，作为一个修炼人来看，给我们的启示良多。有时会让我们觉得世间法与佛法是颠倒的。因为通常我们都会认为，修行之人或好心之人不应有坏报，好比我们对他好，他人为何对我们不好，或者是障碍怎么那么多，诸如此类等观念想法，其实就如这则故事内容，眼睛所看到的外相，有时实相却不是如此。然而众生就是看不清这一点，所以我们称这个世间叫「颠倒」。因此「心经」里面教我们要「远离颠倒梦想」就是这个道理 !
到底是我们要先享福再来消业，还是先消业再来享福。真正对于修炼的人，吃苦、魔难、还业则是大好事。「业消了才能成就。」由于我们看待事情只看结果，成败则完全以世俗的认知做定论;而不同境界的修炼者，则能在定中看到真相。永远不要放弃自己，永远不要放弃别人，祈求自己更加智慧，洞澈一切缘起真相。在平凡中看到真理。
摘录自无畏上师编辑之清心集省思篇一书
发布者：无畏上师
故事是说北宋年间，包拯为相时，发生在民间的一桩逸事。有一个村庄住着一个十来岁、腿患残疾、父母双亡的孩子，生活十分困苦，甚至靠乡邻施舍或乞讨活命。
这个村子的前面有一条河，往来村民和路人需涉水而过，特别是上了年纪的老人十分不便，每当河床涨水时更是无法通行，但年复一年，谁也没想改变它。
人们能够看到的就是这个孩子天天捡石头，堆在河边。人问其故，孩子说要修一座石桥，让乡邻行走方便。众人不以为然，认为孩子在说疯话，大多哈哈一笑置之。可是日积月累，年复一年，石头也堆成了座小山。乡邻开始改变想法，并为这个孩子的精神所感动，也投入到了捡石、采石、修桥的行动中。甚至乡邻请来了工匠，开始建造石桥。
当桥尚未建成时，这孩子却在一次凿石中不小心弄瞎了双眼。人们痛惜、怨恨，怪老天不公！这么可怜的一个孩子，一心为大家，却招来这样的报应。可是这个孩子毫无怨言，每天努力着在修桥的现场上干活着。
在大家齐心合力下，桥终于修成了，众人欢呼喜庆之余，无不将怜惜、赞叹的目光聚向那个孤苦伶仃原本就一条腿残疾，现在又瞎了双眼的孩子。虽然孩子甚么也看不到，但脸上露出了「平生」以来最欢乐的笑容。
就在此时，一场不期而至的大雨，就像甘露一样遍洒，似乎要为这座石桥洗去浮尘。可是一声震耳欲聋的巨雷过后，众人发现孩子已被巨雷击中，倒地身亡了。众人惊呆了，随后压抑不住的情感喷泻而出，叹息孩子命苦，指责苍天不公，恰巧民间称之为青天大老爷的包拯包相爷路过此地，百姓纷纷拦住官轿为孩子鸣不平讨公道。质问相爷：好人为何不得好报？今后好人何以做得？包相爷被村民情绪所带动，当场挥毫疾书，写下了「宁行恶，勿行善。」六个字后拂袖而去。
回到京城，包公把路上见闻奏明皇上，却隐去了自己题字一事。因为尽管心中为那孩子行善事得恶报之事十二分不解，但三思之后还是为题那样六个字觉得不妥。没想到皇上退朝后非要拉他到后宫说些私房话。原来前些天，皇上新添龙子，十分招人喜爱，可就是孩子整天啼哭，特意让包公去看看。包公见那孩子肌肤如雪，嫩白的小手上有一行字。近前一看，正是自己写的那六字「宁行恶，勿行善。」脸一下子红到了脖子根，赶忙伸手向字擦去。说来奇怪，字瞬间踪迹全无。皇上见皇子手上的胎记被老包抹去（别人看那行字只是一个胎记），唯恐抹去了福根，不依不饶的斥责包拯。包拯连忙跪下，口称罪臣该死，将题字一事的来龙去脉说了一遍。皇上甚觉蹊跷，命包公用阴阳枕到地府一探究竟。
包公上阴阳枕到地府一游，真相尽显。原来那孩子前世做恶多端，罪业甚大，偿还那一世罪恶还需二世恶报才能还清。上天原来安排，第一世以残疾之身孤苦伶仃；第二世以双眼瞎来了却残生；第三世遭雷击暴尸荒野。
那孩子第一世转生穷困残疾，但「痛改前非，」只想为别人做好事。于是上天就让他一世再还两世的业，让他崩瞎了双眼。可是孩子「不怨天尤人，」只是默默的「为别人做好事。」上天就把他第三世的业力，也拿过来这一世还，所以被雷击毙命。
阎王爷问包拯，三世恶业一世还，你说是好还是不好？一世还了三世业，因为他专行善事，心中念头都是想到别人，毫不考虑自己，某些方面已达到「不修道已在道中的境界，积德甚多，故而死后立即转生为当今太子，享受天子福份。」
这个民间流传的小故事，作为一个修炼人来看，给我们的启示良多。有时会让我们觉得世间法与佛法是颠倒的。因为通常我们都会认为，修行之人或好心之人不应有坏报，好比我们对他好，他人为何对我们不好，或者是障碍怎么那么多，诸如此类等观念想法，其实就如这则故事内容，眼睛所看到的外相，有时实相却不是如此。然而众生就是看不清这一点，所以我们称这个世间叫「颠倒」。因此「心经」里面教我们要「远离颠倒梦想」就是这个道理 !
到底是我们要先享福再来消业，还是先消业再来享福。真正对于修炼的人，吃苦、魔难、还业则是大好事。「业消了才能成就。」由于我们看待事情只看结果，成败则完全以世俗的认知做定论;而不同境界的修炼者，则能在定中看到真相。永远不要放弃自己，永远不要放弃别人，祈求自己更加智慧，洞澈一切缘起真相。在平凡中看到真理。
摘录自无畏上师编辑之清心集省思篇一书
发布者：无畏上师
