现在很多人都误解了善这个字,以为行善就是做好事,其实善事最初不是好事的意思,而是正确的事儿。
好,这个字,并不全是棒,优秀的意思。很多时候代表的是,肯定的意思,也就是对,正确或者行的意思。
比如说,有人问,你能请我吃饭吗?你的回答说好,就是行的意思。
有人说,出门别忘了带雨伞,你说好或者好的,就是可以的意思。
和尚说,善哉善哉,就是好呀好呀,对呀对呀的意思。
古人说,此言甚善!意思就是你说的太对了!
言归正传,做好事不一定是对的,有的人一味地当烂好人,觉得做善事就是做好事,其实很多时候让该受到惩罚的人没受到惩罚,让该反省的人没有得到反省,让一些该经历的人没得到经历。这就是干涉因果,这就是好心办错事,这就是纵容坏人,继续当坏人,这就是惯着小人,等等等等。
为什么修道的人?有时候就不愿意多管闲事了,就是因为他们知道善事,真正的含义就是正确的事,到了该管的时候才管,什么是该管?必须管的时候才管。沾上因果了,不得不管。
那些一心修道的人,知道有些负面情绪会扯自己的后腿,所以他们会摒弃一切负面的情绪,为什么他们有时候会显得无情,看世间花开花落而巍然不动,有时不愿意帮人?一旦帮了人就期待着,哪天别人回报自己,如果回报的少了,自己就会失望;如果回报的晚了,自己会着急难受;如果不回报自己,就会心灰意冷,暗自神伤,感叹人性薄凉。既然帮了人,有那么多负面的情绪,那还不如灭因断果,直接不帮,一旦沾上了因果,就说明这其中必有因缘,而缘起缘灭,在修道人眼里是最正常不过的事情了。

好,这个字,并不全是棒,优秀的意思。很多时候代表的是,肯定的意思,也就是对,正确或者行的意思。
比如说,有人问,你能请我吃饭吗?你的回答说好,就是行的意思。
有人说,出门别忘了带雨伞,你说好或者好的,就是可以的意思。
和尚说,善哉善哉,就是好呀好呀,对呀对呀的意思。
古人说,此言甚善!意思就是你说的太对了!
言归正传,做好事不一定是对的,有的人一味地当烂好人,觉得做善事就是做好事,其实很多时候让该受到惩罚的人没受到惩罚,让该反省的人没有得到反省,让一些该经历的人没得到经历。这就是干涉因果,这就是好心办错事,这就是纵容坏人,继续当坏人,这就是惯着小人,等等等等。
为什么修道的人?有时候就不愿意多管闲事了,就是因为他们知道善事,真正的含义就是正确的事,到了该管的时候才管,什么是该管?必须管的时候才管。沾上因果了,不得不管。
那些一心修道的人,知道有些负面情绪会扯自己的后腿,所以他们会摒弃一切负面的情绪,为什么他们有时候会显得无情,看世间花开花落而巍然不动,有时不愿意帮人?一旦帮了人就期待着,哪天别人回报自己,如果回报的少了,自己就会失望;如果回报的晚了,自己会着急难受;如果不回报自己,就会心灰意冷,暗自神伤,感叹人性薄凉。既然帮了人,有那么多负面的情绪,那还不如灭因断果,直接不帮,一旦沾上了因果,就说明这其中必有因缘,而缘起缘灭,在修道人眼里是最正常不过的事情了。
