肝起肺落
终始万物春与秋，阴阳升降一气周，
欲明肝起肺落者，只在呼吸个中求（注：肝木肺金一气者两相交也，交于中宫）。
盖肝属木，故能生火，肝火动则气自下而升于上，阳也（坎宫之阳）；
气者，力之所由生也，而气力之根源在命门中极，故曰阳气在下。
肺属金，金克木，故能约肝气而使之下降。
降者，阴也（离宫之阴），故曰阴气在上。
在下之气发动而不可遏者，阳气上升也；
在上之气纳闭而不使出者，阴气下降也。
二气相交于中宫，故曰中气。
中 气
气由肾发，自后而前，由裆中过来，自下而直往上冲，
必须下闭谷道，气方不下泄，至气上冲至胸上，几乎欲出矣，
必须用口尽力一吸，上闭咽喉，气由上而直下，至丹田，
两肩一塌，两肘一沉，两肋一束，气自擎于中宫，不至胸中无物矣。
吸气即所谓纳气如吞川也，气须在身正中，直上直下，只可以意知之，以神会之，
若必持而求其模样若何，形迹若何，则凿矣，摸矣，
不惟无功，而且得病不轻。

炼气诀（此书所言炼气，皆外壮。若内壮，在易筋经。）
气以心为体（气必随心），心以气为用（心能运气），
五行本一心，阴阳无偏重，
上下周一身，部位各不同。
前阳而后阴，仰轻而俯重，
阴还阴处结，阳还阳处动，
上本是阴始（即离宫），
下却是阳充（即坎宫），
上下凝乎中，中气甚坚硬，
周上冲乎天，周下势如山，
左归须右转，右归须左牵，
前进若流水，上打如举山，
落点似飞石，机发离弩弦，
气发若风声，气纳如吞川，
前奔星赶月，后退如蓬转，
指须勾连用，两肩如运钳，
上下一气结，民富国自安，
晓提此中诀，炼之自无难。
凡一身之进退动静，以心为主。心君也，出令者也。
心无形，惟无形故能形形而不形于形，以意知者也。
以命门为辅。命门，气之所从生，乃一身枢纽，宰相也，传君之令也。
以头倡率手足。头为众臣中之主事者，为总督元帅，钦差大臣之类，皆是也。
手足庶尹百持事之类也。
故每一势之操纵收发，
心先，命门为次，头又次之，手足则次而又次之。
神动天随，纯任自然，若一矫揉造作，则凿矣。
操纵在手，变化从心，随机而动，人力不与。

肝司主持居震东，脾能统摄在中宫。
心主离火神变化，肾能盈满气力充。
欲知肺家何所司，分布节制是其能，
五行妙用真如此，会得呼吸自精通。